两种法
三五二、“有两种法有大助益，有两种法应当修习，有两种法应当遍知，有两种法应当断除，有两种法属于退分，有两种法属于胜分，有两种法难以通达，有两种法应当生起，有两种法应当证知，有两种法应当作证。
（一）“哪两种法有大助益呢？
就是念与正知。
这两种法有大助益。
（二）“哪两种法应当修习呢？
就是止与观。
这两种法应当修习。
（三）“哪两种法应当遍知呢？
就是名与色。
这两种法应当遍知。
（四）“哪两种法应当断除呢？
就是无明与有爱。
这两种法应当断除。
（五）“哪两种法属于退分呢？
就是难劝谏性与恶友性。
这两种法属于退分。
（六）“哪两种法属于胜分呢？
就是易劝谏性与善友性。
这两种法属于胜分。
（七）“哪两种法难以通达呢？
就是使众生染污的因与缘，以及使众生清净的因与缘。
这两种法难以通达。
（八）“哪两种法应当生起呢？
就是两种智——尽智、无生智。
这两种法应当生起。
（九）“哪两种法应当证知呢？
就是两种界——有为界与无为界。
这两种法应当证知。
（十）“哪两种法应当作证呢？
就是明与解脱。
这两种法应当作证。
如是这二十法是真实的、真确的、如实的、不虚的、不异的，是如来正确现等觉的。