见等至的开示
“大德，还有另一种无上，就是世尊在见等至方面开示佛法的方式。
大德，这些见等至有四种。
大德，在这里，有某个沙门或婆罗门，凭借精进、凭借努力、凭借修习、凭借不放逸、凭借如理作意，获得如此的心定，当心如此专注时，就观察这个身体，从脚底往上、从头发顶往下，被皮肤包裹着，充满着种种不净之物——
‘这个身体里有头发、体毛、指甲、牙齿、皮肤、肌肉、肌腱、骨、骨髓、肾、心、肝、肋膜、脾、肺、肠、肠间膜、胃中物、粪便、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪、油脂、唾液、鼻涕、关节液、尿。’
这是第一种见等至。
“大德，再者，在这里，有某个沙门或婆罗门，凭借精勤……乃至……获得如此的心定，当心如此专注时，就观察这个身体，从脚底往上、从头发顶往下，被皮肤包裹着，充满着种种不净之物——
‘这个身体里有头发、体毛……乃至……关节液、尿。’
并且他超越那个人的皮肤、肌肉、血，观察他的骨。
这是第二种见等至。
“大德，再者，在这里，有某个沙门或婆罗门，凭借精勤……乃至……获得如此的心定，当心如此专注时，就观察这个身体，从脚底往上、从头发顶往下，被皮肤包裹着，充满着种种不净之物——
‘这个身体里有头发、体毛……乃至……关节液、尿。’
并且他超越那个人的皮肤、肌肉、血，观察他的骨。
并且他了知那个人的识流，在两端都不间断，既安住于这个世间，也安住于另一个世界。
这是第三种见等至。
“大德，再者，在这里，有某个沙门或婆罗门，凭借精勤……乃至……获得如此的心定，当心如此专注时，就观察这个身体，从脚底往上、从头发顶往下，被皮肤包裹着，充满着种种不净之物——
‘这个身体里有头发、体毛……乃至……关节液、尿。’
并且他超越那个人的皮肤、肌肉、血，观察他的骨。
并且他了知那个人的识流，在两端都不间断，既不安住于这个世间，也不安住于另一个世界。
这是第四种见等至。
大德，这就是在见等至方面的无上。