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《法集论》(Dhammasaṅgaṇī)本文
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空根本行道

Author: Claude @ visuddhinanda

空根本行道

  1. 哪些法是善的?
在某个时候,为了断除种种邪见、为了证得初地,修习能导向出离、趋向轮回减损的出世间禅,远离诸欲……乃至……进入并安住于初禅,这禅是苦行道、迟通达的空(suññata)禅;在那个时候,有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
  1. 哪些法是善的?
在某个时候,为了断除种种邪见、为了证得初地,修习能导向出离、趋向轮回减损的出世间禅,远离诸欲……乃至……进入并安住于初禅,这禅是苦行道、速通达的空禅;在那个时候,有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
  1. 哪些法是善的?
在某个时候,为了断除种种邪见、为了证得初地,修习能导向出离、趋向轮回减损的出世间禅,远离诸欲……乃至……进入并安住于初禅,这禅是乐行道、迟通达的空禅;在那个时候,有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
  1. 哪些法是善的?
在某个时候,为了断除种种邪见、为了证得初地,修习能导向出离、趋向轮回减损的出世间禅,远离诸欲……乃至……进入并安住于初禅,这禅是乐行道、速通达的空禅;在那个时候,有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
  1. 哪些法是善的?
在某个时候,为了断除种种邪见、为了证得初地,修习能导向出离、趋向轮回减损的出世间禅,由于寻与伺平息……乃至……第二禅……乃至……第三禅……乃至……第四禅……乃至……初禅……乃至……进入并安住于第五禅,这禅是苦行道、迟通达的空禅……乃至……苦行道、速通达的空禅……乃至……乐行道、迟通达的空禅……乃至……乐行道、速通达的空禅;在那个时候,有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
空根本行道(完)