三法组的解说
- 什么是内在的、所造的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、所造的色。
- 什么是外在的、所造的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、所造的色。
- 什么是外在的、非所造的色？
触处、水界——这就是外在的、非所造的色。
- 什么是内在的、被执取的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、被执取的色。
- 什么是外在的、被执取的色？
女根、男根、命根，或者另外还有任何因为造作了业而生的色，也就是色处、香处、味处、触处、空界、水界、色的积集、色的相续、段食——这就是外在的、被执取的色。
- 什么是外在的、未被执取的色？
声处、身表、语表、色的轻快性、色的柔软性、色的适业性、色的老性、色的无常性，或者另外还有任何不是因为造作了业而生的色，也就是色处、香处、味处、触处、空界、水界、色的积集、色的相续、段食——这就是外在的、未被执取的色。
- 什么是内在的、被执取且顺取的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、被执取且顺取的色。
- 什么是外在的、被执取且顺取的色？
女根、男根、命根，或者另外还有任何因为造作了业而生的色，也就是色处、香处、味处、触处、空界、水界、色的积集、色的相续、段食——这就是外在的、被执取且顺取的色。
- 什么是外在的、未被执取且顺取的色？
声处、身表、语表、色的轻快性、色的柔软性、色的适业性、色的老性、色的无常性，或者另外还有任何不是因为造作了业而生的色，也就是色处、香处、味处、触处、空界、水界、色的积集、色的相续、段食——这就是外在的、未被执取且顺取的色。
- 什么是内在的、不可见的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不可见的色。
- 什么是外在的、可见的色？
色处——这就是外在的、可见的色。
- 什么是外在的、不可见的色？
声处……乃至……段食——这就是外在的、不可见的色。
- 什么是内在的、有对的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、有对的色。
- 什么是外在的、有对的色？
色处……乃至……触处——这就是外在的、有对的色。
- 什么是外在的、无对的色？
女根……乃至……段食——这就是外在的、无对的色。
- 什么是内在的、属于根的色？
眼根……乃至……身根——这就是内在的、属于根的色。
- 什么是外在的、属于根的色？
女根、男根、命根——这就是外在的、属于根的色。
- 什么是外在的、非根的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、非根的色。
- 什么是内在的、非大种的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、非大种的色。
- 什么是外在的、属于大种的色？
触处、水界——这就是外在的、属于大种的色。
- 什么是外在的、非大种的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、非大种的色。
- 什么是内在的、非表的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、非表的色。
- 什么是外在的、属于表的色？
身表、语表——这就是外在的、属于表的色。
- 什么是外在的、非表的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、非表的色。
- 什么是内在的、非心等起的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、非心等起的色。
- 什么是外在的、心等起的色？
身表、语表，或者另外还有任何心生的、以心为因的、心等起的色，也就是色处、声处、香处、味处、触处、空界、水界、色的轻快性、色的柔软性、色的适业性、色的积集、色的相续、段食——这就是外在的、心等起的色。
- 什么是外在的、非心等起的色？
女根、男根、命根、色的老性、色的无常性，或者另外还有任何不是心生的、不以心为因的、不是心等起的色，也就是色处、声处、香处、味处、触处、空界、水界、色的轻快性、色的柔软性、色的适业性、色的积集、色的相续、段食——这就是外在的、非心等起的色。
- 什么是内在的、非与心俱有的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、非与心俱有的色。
- 什么是外在的、与心俱有的色？
身表、语表——这就是外在的、与心俱有的色。
- 什么是外在的、非与心俱有的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、非与心俱有的色。
- 什么是内在的、非随心转的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、非随心转的色。
- 什么是外在的、随心转的色？
身表、语表——这就是外在的、随心转的色。
- 什么是外在的、非随心转的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、非随心转的色。
- 什么是内在的、粗的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、粗的色。
- 什么是外在的、粗的色？
色处……乃至……触处——这就是外在的、粗的色。
- 什么是外在的、微细的色？
女根……乃至……段食——这就是外在的、微细的色。
- 什么是内在的、近的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、近的色。
- 什么是外在的、远的色？
女根……乃至……段食——这就是外在的、远的色。
- 什么是外在的、近的色？
色处……乃至……触处——这就是外在的、近的色。
- 什么是外在的、不是眼触所依的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是眼触所依的色。
- 什么是内在的、是眼触所依的色？
眼处——这就是内在的、是眼触所依的色。
- 什么是内在的、不是眼触所依的色？
耳处……乃至……身处——这就是内在的、不是眼触所依的色。
- 什么是外在的、不是眼触所生的受……乃至……想……乃至……思……乃至……眼识所依的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是眼识所依的色。
- 什么是内在的、是眼识所依的色？
眼处——这就是内在的、是眼识所依的色。
- 什么是内在的、不是眼识所依的色？
耳处……乃至……身处——这就是内在的、不是眼识所依的色。
- 什么是外在的、不是耳触……乃至……鼻触……乃至……舌触……乃至……身触所依的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身触所依的色。
- 什么是内在的、是身触所依的色？
身处——这就是内在的、是身触所依的色。
- 什么是内在的、不是身触所依的色？
眼处……乃至……舌处——这就是内在的、不是身触所依的色。
- 什么是外在的、不是身触所生的受……乃至……想……乃至……思……乃至……身识所依的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身识所依的色。
- 什么是内在的、是身识所依的色？
身处——这就是内在的、是身识所依的色。
- 什么是内在的、不是身识所依的色？
眼处……乃至……舌处——这就是内在的、不是身识所依的色。
- 什么是内在的、不是眼触所缘的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是眼触所缘的色。
- 什么是外在的、是眼触所缘的色？
色处——这就是外在的、是眼触所缘的色。
- 什么是外在的、不是眼触所缘的色？
声处……乃至……段食——这就是外在的、不是眼触所缘的色。
- 什么是内在的、不是眼触所生的受……乃至……想……乃至……思……乃至……眼识所缘的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是眼识所缘的色。
- 什么是外在的、是眼识所缘的色？
色处——这就是外在的、是眼识所缘的色。
- 什么是外在的、不是眼识所缘的色？
声处……乃至……段食——这就是外在的、不是眼识所缘的色。
- 什么是内在的、不是耳触……乃至……鼻触……乃至……舌触……乃至……身触所缘的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是身触所缘的色。
- 什么是外在的、是身触所缘的色？
触处——这就是外在的、是身触所缘的色。
- 什么是外在的、不是身触所缘的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身触所缘的色。
- 什么是内在的、不是身触所生的受……乃至……想……乃至……思……乃至……身识所缘的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是身识所缘的色。
- 什么是外在的、是身识所缘的色？
触处——这就是外在的、是身识所缘的色。
- 什么是外在的、不是身识所缘的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身识所缘的色。
- 什么是外在的、不是眼处的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是眼处的色。
- 什么是内在的、是眼处的色？
凡是眼，也就是依四大种所造的净色……乃至……它也称为空村——这就是内在的、是眼处的色。
- 什么是内在的、不是眼处的色？
耳处……乃至……身处——这就是内在的、不是眼处的色。
- 什么是外在的、不是耳处……乃至……不是鼻处……乃至……不是舌处……乃至……不是身处的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身处的色。
- 什么是内在的、是身处的色？
凡是身，也就是依四大种所造的净色……乃至……它也称为空村——这就是内在的、是身处的色。
- 什么是内在的、不是身处的色？
眼处……乃至……舌处——这就是内在的、不是身处的色。
- 什么是内在的、不是色处的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色处的色。
- 什么是外在的、是色处的色？
凡是色，也就是依四大种所造的颜色光泽……乃至……它也称为色界——这就是外在的、是色处的色。
- 什么是外在的、不是色处的色？
声处……乃至……段食——这就是外在的、不是色处的色。
- 什么是内在的、不是声处……乃至……不是香处……乃至……不是味处……乃至……不是触处的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是触处的色。
- 什么是外在的、是触处的色？
地界……乃至……它也称为触界——这就是外在的、是触处的色。
- 什么是外在的、不是触处的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是触处的色。
- 什么是外在的、不是眼界的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是眼界的色。
- 什么是内在的、是眼界的色？
眼处——这就是内在的、是眼界的色。
- 什么是内在的、不是眼界的色？
耳处……乃至……身处——这就是内在的、不是眼界的色。
- 什么是外在的、不是耳界……乃至……不是鼻界……乃至……不是舌界……乃至……不是身界的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身界的色。
- 什么是内在的、是身界的色？
身处——这就是内在的、是身界的色。
- 什么是内在的、不是身界的色？
眼处……乃至……舌处——这就是内在的、不是身界的色。
- 什么是内在的、不是色界（rūpadhātu）的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色界的色。
- 什么是外在的、是色界的色？
色处——这就是外在的、是色界的色。
- 什么是外在的、不是色界的色？
声处……乃至……段食——这就是外在的、不是色界的色。
- 什么是内在的、不是声界……乃至……不是香界……乃至……不是味界……乃至……不是触界的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是触界的色。
- 什么是外在的、是触界的色？
触处——这就是外在的、是触界的色。
- 什么是外在的、不是触界的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是触界的色。
- 什么是外在的、不是眼根的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是眼根的色。
- 什么是内在的、是眼根的色？
凡是眼，也就是依四大种所造的净色……乃至……它也称为空村——这就是内在的、是眼根的色。
- 什么是内在的、不是眼根的色？
耳处……乃至……身处——这就是内在的、不是眼根的色。
- 什么是外在的、不是耳根……乃至……不是鼻根……乃至……不是舌根……乃至……不是身根的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身根的色。
- 什么是内在的、是身根的色？
凡是身，也就是依四大种所造的净色……乃至……它也称为空村——这就是内在的、是身根的色。
- 什么是内在的、不是身根的色？
眼处……乃至……舌处——这就是内在的、不是身根的色。
- 什么是内在的、不是女根的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是女根的色。
- 什么是外在的、是女根的色？
凡是女人所具有的女性外貌、女性标志、女性举止、女性仪态、女性特质、女性状态——这就是外在的、是女根的色。
- 什么是外在的、不是女根的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是女根的色。
- 什么是内在的、不是男根的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是男根的色。
- 什么是外在的、是男根的色？
凡是男人所具有的男性外貌、男性标志、男性举止、男性仪态、男性特质、男性状态——这就是外在的、是男根的色。
- 什么是外在的、不是男根的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是男根的色。
- 什么是内在的、不是命根的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是命根的色。
- 什么是外在的、是命根的色？
凡是那些色法的寿命、存续、维持、延续、活动、运转、守护、生命、命根——这就是外在的、是命根的色。
- 什么是外在的、不是命根的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是命根的色。
- 什么是内在的、不是身表的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是身表的色。
- 什么是外在的、是身表的色？
凡是心为善、不善或无记的人，在向前走、向后退、向前看、向旁看、弯曲肢体、伸展肢体的时候，身体的绷紧、完全绷紧、绷紧的状态、表示、表达、已表达的状态——这就是外在的、是身表的色。
- 什么是外在的、不是身表的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是身表的色。
- 什么是内在的、不是语表的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是语表的色。
- 什么是外在的、是语表的色？
凡是心为善、不善或无记的人所发出的言语、话语、言说、发言、声音、发声的行为、言语、言语的发出，这称为言语。
凡是借着那言语所作的表示、表达、已表达的状态——这就是外在的、是语表的色。
- 什么是外在的、不是语表的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是语表的色。
- 什么是内在的、不是空界的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是空界的色。
- 什么是外在的、是空界的色？
凡是空、属于空的，虚空、属于虚空的，空隙、属于空隙的，不被四大种所触及的——这就是外在的、是空界的色。
- 什么是外在的、不是空界的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是空界的色。
- 什么是内在的、不是水界的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是水界的色。
- 什么是外在的、是水界的色？
凡是水、属于水的，湿性、属于湿性的，色的黏结性——这就是外在的、是水界的色。
- 什么是外在的、不是水界的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是水界的色。
- 什么是内在的、不是色的轻快性的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色的轻快性的色。
- 什么是外在的、是色的轻快性的色？
凡是色的轻快性、轻快转变性、不迟钝性、不沉重性——这就是外在的、是色的轻快性的色。
- 什么是外在的、不是色的轻快性的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是色的轻快性的色。
- 什么是内在的、不是色的柔软性的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色的柔软性的色。
- 什么是外在的、是色的柔软性的色？
凡是色的柔软性、柔和性、不坚硬性、不僵硬性——这就是外在的、是色的柔软性的色。
- 什么是外在的、不是色的柔软性的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是色的柔软性的色。
- 什么是内在的、不是色的适业性的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色的适业性的色。
- 什么是外在的、是色的适业性的色？
凡是色的适业性、适业的状态、适业的性质——这就是外在的、是色的适业性的色。
- 什么是外在的、不是色的适业性的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是色的适业性的色。
- 什么是内在的、不是色的积集的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色的积集的色。
- 什么是外在的、是色的积集的色？
凡是诸处的积聚，那就是色的积集——这就是外在的、是色的积集的色。
- 什么是外在的、不是色的积集的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是色的积集的色。
- 什么是内在的、不是色的相续的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色的相续的色。
- 什么是外在的、是色的相续的色？
凡是色的积集，那就是色的相续——这就是外在的、是色的相续的色。
- 什么是外在的、不是色的相续的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是色的相续的色。
- 什么是内在的、不是色的老性的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色的老性的色。
- 什么是外在的、是色的老性的色？
凡是色的老、衰老、牙齿残缺、毛发变白、皮肤起皱、寿命减损、诸根老熟——这就是外在的、是色的老性的色。
- 什么是外在的、不是色的老性的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是色的老性的色。
- 什么是内在的、不是色的无常性的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是色的无常性的色。
- 什么是外在的、是色的无常性的色？
凡是色的灭尽、衰灭、破坏、坏散、无常性、隐没——这就是外在的、是色的无常性的色。
- 什么是外在的、不是色的无常性的色？
色处……乃至……段食——这就是外在的、不是色的无常性的色。
- 什么是内在的、不是段食的色？
眼处……乃至……身处——这就是内在的、不是段食的色。
- 什么是外在的、是段食的色？
米饭、粗粥、炒麦粉、鱼、肉、牛奶、酸奶、酥油、生酥、油、蜜、糖，或者在各个地方，当地众生用口吃的、用牙齿咀嚼的、从喉咙咽下的、使腹部充实的任何其他的色，众生靠这种食素维持生命——这就是外在的、是段食的色。
- 什么是外在的、不是段食的色？
色处……乃至……色的无常性——这就是外在的、不是段食的色。
以上就是按三类对色的归摄。
三法组的解说结束。