唯作意界
- 哪些法是无记的？
在意界生起的时候——这意界是唯作的，既不是善，也不是不善，也不是业的异熟，与舍俱行，以色为所缘……乃至……以所触为所缘，或者以任何法为所缘——在那个时候，有触，有受，有想，有思，有心，有寻，有伺，有舍，有心一境性，有意根，有舍根，有命根；
或者在那个时候，还有其他任何缘生的无色法——这些法是无记的……乃至……。
在那个时候，有四蕴，有二处，有二界，有三食，有三根，有一触……乃至……有一意界，有一法处，有一法界；
或者在那个时候，还有其他任何缘生的无色法——这些法是无记的……乃至……。
- 在那个时候，什么是行蕴？
触、思、寻、伺、心一境性、命根；
或者在那个时候，还有其他任何缘生的无色法，除了受蕴、除了想蕴、除了识蕴——这就是那个时候的行蕴……乃至……这些法是无记的。
唯作意界。