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《法集论》(Dhammasaṅgaṇī)本文
《法集论》(Dhammasaṅgaṇī)本文

后分二法(piṭṭhiduka)

Author: Claude @ visuddhinanda

后分二法(piṭṭhiduka)

83.(甲)应由见(dassana)断除的法。
(乙)不是应由见断除的法。
84.(甲)应由修习(bhāvanā)断除的法。
(乙)不是应由修习断除的法。
85.(甲)其因应由见断除的法。
(乙)其因不是应由见断除的法。
86.(甲)其因应由修习断除的法。
(乙)其因不是应由修习断除的法。
87.(甲)有寻(vitakka)的法。
(乙)无寻的法。
88.(甲)有伺(vicāra)的法。
(乙)无伺的法。
89.(甲)有喜(pīti)的法。
(乙)无喜的法。
90.(甲)与喜俱行的法。
(乙)不与喜俱行的法。
91.(甲)与乐(sukha)俱行的法。
(乙)不与乐俱行的法。
92.(甲)与舍(upekkhā)俱行的法。
(乙)不与舍俱行的法。
93.(甲)属于欲界的法。
(乙)不属于欲界的法。
94.(甲)属于色界的法。
(乙)不属于色界的法。
95.(甲)属于无色界的法。
(乙)不属于无色界的法。
96.(甲)所摄法(pariyāpanna)。
(乙)非所摄法。
97.(甲)出离法(niyyānika)。
(乙)非出离法。
98.(甲)决定法(niyata)。
(乙)非决定法。
99.(甲)有上法(sauttara)。
(乙)无上法。
100.(甲)有诤法(saraṇa)。
(乙)无诤法。
后分二法。
阿毗达摩二法论母。