盖组
- 哪些法是盖（nīvaraṇa）？
有六盖——欲欲盖、瞋恚盖、昏沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖、无明盖。
- 其中，什么是欲欲盖？
凡是对诸欲的欲欲、欲贪、欲喜、欲爱、欲爱恋、欲热恼、欲迷恋、欲耽溺——这就叫作欲欲盖。
- 其中，什么是瞋恚盖？
想到“他曾对我做了不利的事”，就生起嫌恨；想到“他正在对我做不利的事”，就生起嫌恨；
想到“他将会对我做不利的事”，就生起嫌恨；
想到“他曾对我所喜爱、所中意的人做了不利的事……乃至……正在做不利的事……乃至……将会做不利的事”，就生起嫌恨；想到“他曾对我所不喜爱、不中意的人做了有利的事……乃至……正在做有利的事……乃至……将会做有利的事”，就生起嫌恨；或者无缘无故地生起嫌恨。
凡是这样的心的嫌恨、对抗、瞋碍、抵触、怒、极怒、遍怒、瞋、极瞋、遍瞋、心的恶意、意的极瞋、忿、发怒的样态、发怒的状态、瞋、瞋恨的样态、瞋恨的状态、恶意、起恶意的样态、起恶意的状态、对立、抵触、暴戾、粗言、心的不悦——这就叫作瞋恚盖。
- 其中，什么是昏沉睡眠盖？
有昏沉，有睡眠。
- 其中，什么是昏沉？
凡是心的不适、不堪任、垂坠、遍垂坠、萎缩、萎缩的样态、萎缩的状态、昏沉、昏沉的样态、昏沉的状态——这就叫作昏沉。
- 其中，什么是睡眠？
凡是名身的不适、不堪任、遮盖、全面遮盖、内部闭塞、睡眠、睡意、打盹、睡意、入睡的样态、入睡的状态——这就叫作睡眠。
像这样，这个昏沉和这个睡眠，两者合起来就叫作昏沉睡眠盖。
- 其中，什么是掉举恶作盖？
有掉举，有恶作。
- 其中，什么是掉举？
凡是心的掉举、不平静、心的散乱、心的动荡——这就叫作掉举。
- 其中，什么是恶作？
把不允许的认作允许的、把允许的认作不允许的、把无过失的认作有过失的、把有过失的认作无过失的。
凡是这样的恶作、恶作的样态、恶作的状态、心的追悔、意的刮划——这就叫作恶作。
像这样，这个掉举和这个恶作，两者合起来就叫作掉举恶作盖。
- 其中，什么是疑盖？
对导师疑虑、怀疑，对法疑虑、怀疑，对僧疑虑、怀疑，对学疑虑、怀疑，对前际疑虑、怀疑，对后际疑虑、怀疑，对前际与后际疑虑、怀疑，对此缘性与缘生诸法疑虑、怀疑。
凡是这样的疑虑、疑虑的样态、疑虑的状态、犹豫、疑、两可、歧路、狐疑、不能确定、彷徨、徘徊、不深入、心的僵滞、意的刮划——这就叫作疑盖。
- 其中，什么是无明盖？
对苦无知，对苦集无知，对苦灭无知，对趣向苦灭的道路无知，对前际无知，对后际无知，对前际与后际无知，对此缘性与缘生诸法无知；凡是这样的无知、不见、不现观、不随觉、不正觉、不通达、不把握、不深入、不审视、不省察、不亲证、劣慧、愚昧、不正知、痴、极痴、遍痴、无明、无明暴流、无明轭、无明随眠、无明缠、无明门闩、痴、不善根——这就叫作无明盖。
这些法是盖。
- 哪些法不是盖？
除了那些法以外，其余的善、不善、无记法——欲界的、色界的、无色界的、不系属三界（apariyāpanna）的；
受蕴……乃至……识蕴；
以及一切色和无为界——这些法不是盖。
- 哪些法是顺盖（nīvaraṇiya）的？
有漏的善、不善、无记法——欲界的、色界的、无色界的；
色蕴……乃至……识蕴——这些法是顺盖的。
- 哪些法是非顺盖的？
不系属三界的诸道、诸道果，以及无为界——这些法是非顺盖的。
- 哪些法与盖相应？
与那些法相应的法，也就是受蕴……乃至……识蕴——这些法与盖相应。
- 哪些法与盖不相应？
与那些法不相应的法，也就是受蕴……乃至……识蕴；
以及一切色和无为界——这些法与盖不相应。
- 哪些法既是盖，又是顺盖的？
就是那些盖，它们既是盖，又是顺盖的。
- 哪些法是顺盖的，却不是盖？
在对那些法而言是顺盖的诸法中，除去那些盖本身，其余有漏的善、不善、无记法——欲界的、色界的、无色界的；
色蕴……乃至……识蕴——这些法是顺盖的，却不是盖。
- 哪些法既是盖，又与盖相应？
欲欲盖既是盖，又与无明盖相应；无明盖既是盖，又与欲欲盖相应；瞋恚盖既是盖，又与无明盖相应；无明盖既是盖，又与瞋恚盖相应；昏沉睡眠盖既是盖，又与无明盖相应；无明盖既是盖，又与昏沉睡眠盖相应；掉举盖既是盖，又与无明盖相应；无明盖既是盖，又与掉举盖相应；恶作盖既是盖，又与无明盖相应；无明盖既是盖，又与恶作盖相应；疑盖既是盖，又与无明盖相应；无明盖既是盖，又与疑盖相应；欲欲盖既是盖，又与掉举盖相应；掉举盖既是盖，又与欲欲盖相应；瞋恚盖既是盖，又与掉举盖相应；掉举盖既是盖，又与瞋恚盖相应；昏沉睡眠盖既是盖，又与掉举盖相应；掉举盖既是盖，又与昏沉睡眠盖相应；恶作盖既是盖，又与掉举盖相应；掉举盖既是盖，又与恶作盖相应；疑盖既是盖，又与掉举盖相应；掉举盖既是盖，又与疑盖相应；无明盖既是盖，又与掉举盖相应；掉举盖既是盖，又与无明盖相应——这些法既是盖，又与盖相应。
- 哪些法与盖相应，却不是盖？
在与那些法相应的诸法中，除去那些盖本身，其余的受蕴……乃至……识蕴——这些法与盖相应，却不是盖。
- 哪些法与盖不相应，但属于顺盖的？
与那些法不相应的有漏的善、无记法——欲界的、色界的、无色界的；
色蕴……乃至……识蕴——这些法与盖不相应，但属于顺盖的。
- 哪些法与盖不相应，也属于非顺盖的？
不系属三界的诸道、诸道果，以及无为界——这些法与盖不相应，也属于非顺盖的。