四种行道
- 哪些法是善的？
在某个时候，为了投生色界而修道，内在没有色想，看见外在少量的色，胜过这些色之后，想着“我知道，我看见”，远离诸欲……乃至……具足初禅而住，这是苦行道、迟通达的；在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
- 哪些法是善的？
在某个时候，为了投生色界而修道，内在没有色想，看见外在少量的色，胜过这些色之后，想着“我知道，我看见”，远离诸欲……乃至……具足初禅而住，这是苦行道、速通达的；在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
- 哪些法是善的？
在某个时候，为了投生色界而修道，内在没有色想，看见外在少量的色，胜过这些色之后，想着“我知道，我看见”，远离诸欲……乃至……具足初禅而住，这是乐行道、迟通达的；在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
- 哪些法是善的？
在某个时候，为了投生色界而修道，内在没有色想，看见外在少量的色，胜过这些色之后，想着“我知道，我看见”，远离诸欲……乃至……具足初禅而住，这是乐行道、速通达的；在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
- 哪些法是善的？
在某个时候，为了投生色界而修道，内在没有色想，看见外在少量的色，胜过这些色之后，想着“我知道，我看见”，由于寻和伺平息……乃至……第二禅……乃至……第三禅……乃至……第四禅……乃至……初禅……乃至……具足第五禅而住，这是苦行道、迟通达的……乃至……苦行道、速通达的……乃至……乐行道、迟通达的……乃至……乐行道、速通达的；在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
四种行道。