经藏二法论母
101.（甲）分有明（vijjā）的法。
（乙）分有无明（avijjā）的法。
102.（甲）像闪电一样的法。
（乙）像金刚（vajira）一样的法。
103.（甲）使人成为愚者的法。
（乙）使人成为智者的法。
104.（甲）黑法。
（乙）白法。
105.（甲）使人悔恼（tapanīya）的法。
（乙）不使人悔恼的法。
106.（甲）作为名称（adhivacana）的法。
（乙）作为名称之路的法。
107.（甲）作为词（nirutti）的法。
（乙）作为词之路的法。
108.（甲）作为施设（paññatti）的法。
（乙）作为施设之路的法。
109.（甲）名。
（乙）色。
110.（甲）无明。
（乙）有爱（bhavataṇhā）。
111.（甲）有见（bhavadiṭṭhi）。
（乙）无有见（vibhavadiṭṭhi）。
112.（甲）常见（sassatadiṭṭhi）。
（乙）断见（ucchedadiṭṭhi）。
113.（甲）有边见（antavādiṭṭhi）。
（乙）无边见（anantavādiṭṭhi）。
114.（甲）前际随见（pubbantānudiṭṭhi）。
（乙）后际随见（aparantānudiṭṭhi）。
115.（甲）无惭。
（乙）无愧。
116.（甲）惭。
（乙）愧。
117.（甲）难与人言性（dovacassatā）。
（乙）恶友性（pāpamittatā）。
118.（甲）易与人言性（sovacassatā）。
（乙）善友性（kalyāṇamittatā）。
119.（甲）犯（āpatti）善巧。
（乙）犯的出罪（āpattivuṭṭhāna）善巧。
120.（甲）等至（samāpatti）善巧。
（乙）等至的出起（samāpattivuṭṭhāna）善巧。
121.（甲）界（dhātu）善巧。
（乙）作意善巧。
122.（甲）处（āyatana）善巧。
（乙）缘起善巧。
123.（甲）处（ṭhāna，即原因）善巧。
（乙）非处（aṭṭhāna）善巧。
124.（甲）正直。
（乙）柔和（maddava）。
125.（甲）忍耐（khanti）。
（乙）温良（soracca）。
126.（甲）言语亲切（sākhalya）。
（乙）款接（paṭisanthāra）（异读：paṭisandhāra，某本）。
127.（甲）不守护诸根门（indriyesu aguttadvāratā）。
（乙）对饮食不知量（bhojane amattaññutā）。
128.（甲）守护诸根门（indriyesu guttadvāratā）。
（乙）对饮食知量（bhojane mattaññutā）。
129.（甲）失念（muṭṭhasacca）。
（乙）不正知（asampajañña）。
130.（甲）念（sati）。
（乙）正知。
131.（甲）思择力。
（乙）修习力。
132.（甲）止。
（乙）观。
133.（甲）止相。
（乙）策励相。
134.（甲）策励。
（乙）不散乱。
135.（甲）戒失坏。
（乙）见失坏。
136.（甲）戒成就。
（乙）以及见成就（diṭṭhisampadā）。
137.（甲）戒清净（sīlavisuddhi）。
（乙）以及见清净（diṭṭhivisuddhi）。
138.（甲）再者，见清净。
（乙）以及持有相应见解的人所作的精勤。
139.（甲）在能引生悚惧的事由上生起的悚惧（saṃvega）。
（乙）以及已生起悚惧的人如理地精勤。
140.（甲）对于善法的修习不知足。
（乙）以及在精勤上不退缩。
141.（甲）明（vijjā）。
（乙）以及解脱（vimutti）。
142.（甲）灭尽智（khaye ñāṇaṃ）。
（乙）无生智（anuppāde ñāṇaṃ）。
经藏二法论母［异读：suttantamātikā，暹罗本］。
论母结束。