四种行道（paṭipadā）
- 哪些法是善的？
在为了投生色界而修习道路、完全远离诸欲……乃至……进入并安住于行道艰难（dukkhapaṭipadā）而通达迟缓（dandhābhiññā）的地遍（pathavīkasiṇa）初禅的时候，在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
- 哪些法是善的？
在为了投生色界而修习道路、完全远离诸欲……乃至……进入并安住于行道艰难而通达迅速（khippābhiññā）的地遍初禅的时候，在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
- 哪些法是善的？
在为了投生色界而修习道路、完全远离诸欲……乃至……进入并安住于行道容易（sukhapaṭipadā）而通达迟缓的地遍初禅的时候，在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
- 哪些法是善的？
在为了投生色界而修习道路、完全远离诸欲……乃至……进入并安住于行道容易而通达迅速的地遍初禅的时候，在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的……乃至……
- 哪些法是善的？
在为了投生色界而修习道路、由于寻与伺平息……乃至……第二禅……乃至……第三禅……乃至……第四禅……乃至……初禅……乃至……进入并安住于行道艰难而通达迟缓的地遍第五禅……乃至……行道艰难而通达迅速的地遍禅……乃至……行道容易而通达迟缓的地遍禅……乃至……行道容易而通达迅速的地遍禅的时候——在那个时候，有触……乃至……有不散乱……乃至……这些法是善的。
四种行道（完）