- 接受衣料学处注释
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第五项中，“非亲戚的”
这句已如前所述，因此从此以后，我们在任何地方都不再讨论。
“衣”
是指六种衣中的任何一种，属于应行作净的范畴。这一原则适用于所有与衣相关的学处。
然而，若有特殊之处，我们将在那里说明。
“若接受”
在此处，亲手交到手中，或放在脚边，或在说法者讲法时，将衣服抛掷过来，即使脱离了伸手可及的范围，抛到上方，只要他心生领受，即算作已接受。
然而，若是通过任何未受具足戒者之手送来的，可以拿取。若心想“我将取用粪扫衣”，而放置在垃圾堆等处的粪扫衣，在决意后，也可以拿取。
“除了交换物之外”
是指，即使只是给了一小块诃梨勒果，或心想“我会给的”而作意后，拿取作为交换物的东西。除了这种情况之外，若拿取其他任何东西，乃至属于应行作净范畴的滤水布，也犯舍堕。
在此处，应依此方式了知舍的程序：“大德，此衣是我从非亲戚的比丘尼手中接受的，除了交换物之外，应舍弃。”
在王舍城，因优陀夷长老而制定，关于接受衣物的这件事中，“除了交换之外”是这里的补充规定，是不共施设，不是命令；为了拿取而伸手等动作，犯恶作；获得时，是应舍的，应舍弃，是有三种情况的波逸提；对一位于一方僧团受具足戒的亲属比丘尼，而以为是非亲属，或心存疑虑者，犯恶作。
在亲厚想取用时、暂时借用时、以及对于钵袋和床垫皮套等不必作净的资具、从式叉摩那和沙弥尼手中接受时、以及对于精神失常者等，无犯。
衣达到适合说净的状态、没有交换、从非亲属手中接受，此处的三个支、分、组成部分是。
由作媒等（戒条）而生起，有作与无作，其余与第四（戒）相同。
接受衣学处之释义终了。