- 以言说暗示学处释义
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在第六（句）中，（称为）线：指六种亚麻线等，或它们的同类。
通知后：为了衣服而请求后。
令织：以不如法的通知说“贤友，请为我织衣服”而令织。
应舍：如此令织的（比丘），那位织工为了织衣而进行安置纺锤、经线等操作，在这一切操作中，（织工）有恶作；获得时，成为应舍。
在王舍城，针对六群比丘，于使织衣事而制定；是共通的制立；非不教诫；若使以不如法方式求请的线、由不如法方式使令的织工织作，长度达一搩手、宽度达一肘织成时，为舍堕、波逸提。
如此，只要衣在增大，罪便依此尺寸而增长。
然而，正是由那位（织工）使织作以不请求的方式获得的线，如同前文（在两种都不如法的情况下）是舍堕，此处（仅织工不如法）则为恶作。
正是由那位（不如法的织工）使织作已请求的线和未请求的线，若依所说尺寸，衣如田埂般被织成，在由不如法线织成的部分为波逸提；在其余（由如法线织成的）部分，同样为恶作。
若那些部分较此（尺寸）为小，则在所有部分（如法线部分和不如法线部分）皆为恶作。
或者，以隔行线，或者，长度用如法线、宽度用不如法线而织成，依前文所述尺寸的计数方式，为恶作。
正是依此方法，对于由如法织工（织作）不如法线时，由如法与不如法（两位）织工（织作）时，以及对于线，无论是如法线、不如法线，还是如法与不如法线，应知罪的区别。
（此学处为）三因缘的波逸提；对未（以不如法方式）使织作，而有已使织作想者，或疑惑者，为恶作。
为缝衣、系带、腰带、肩带、钵袋、滤水器而请线者；使亲戚或受邀请者织作如法线者；为他人而作；以自己的财物而作；以及疯狂者等，无犯。为衣而请线、为己而作、由不如法织工以不如法方式使织作，此是这里的三项支分。
等起等，如洗染学处中所说的方式。
经请学处释义终。