- 伞盖鞋履品
- 伞盖鞋履品
- 伞盖鞋履学处释义
- 伞盖鞋履学处释义
在伞盖品的第一戒中，伞和鞋是指具有在词语解释（巴吉第 1178-1182）中所说特征的伞和鞋。
受持是指为了使用，在行路时，持用者即使以一次努力持用一整天，也犯一个罪。
然而，如果到了那样的地方后，移开伞并脱下鞋，然后又反复受持，则按努力次数犯波逸提。
在舍卫城，针对六群比丘比丘尼，于持伞盖与鞋履的这件事上制定了（学处）。‘无病者’是此处的补充规定。仅持伞盖或仅持鞋履，犯恶作；无病者犯波逸提；对无病者有疑想等两种情况犯两个恶作。
然而，有病者持有病想、在寺院内或寺院附近持用、在灾难时、以及疯癫者等，则无犯。
两者都持用、无允许的理由，这是此处的两个支、分、组成部分。
生起方式等，与羊毛（学处）相似。
伞盖与鞋履学处释义终。
- 乘学处释义
- 乘学处释义
在第二条中，以车乘：即用轿子等。
在此处，若下来后又反复登乘，也按动作次数计算，犯波逸提。
“在寺院及寺院范围内”的情况并非无犯，其余应知悉与第一条中所说的方法相同。
乘学处释义终。
- 僧伽尼学处释义
- 僧伽尼学处释义
第三句，腰带：指任何可系于腰间的饰物。
应持：应系于腰间。
在此，若比丘尼脱下又持用，亦依方便次数计波逸提。
在舍卫城，针对某位比丘尼，因穿戴僧团衣料之事而制定。
因病而系腰绳者，以及疯癫者等，无犯。
其余应如前所述方式理解，然而这是不善心。
僧伽尼学处注释结束。
- 妇女装饰品学处释义
- 妇女装饰品学处释义
在第四个（条款）中，装饰品是指头饰等中的任何一种佩戴物。
在此处，应根据各个物品的数量来理解犯戒，违犯，罪。
在舍卫城，针对六群比丘尼，关于佩戴女人们装饰品之事而制定；因疾病之故，佩戴任何一些物品者，以及精神失常者等佩戴者，无犯。
其余内容与前述相同。
女人装饰学处之解释已结束。
- 香与色泽学处释义
- 香与色泽学处释义
第五，以香与涂饰：即以任何香和任何涂饰。
在此，从混合香等开始，在预备作业时犯恶作，在沐浴终了时犯波逸提。
因病因缘，以及精神失常者等，无犯。
其余与第四相同。
香与颜色学处的解释已结束。
- 熏香学处释义
- 熏香学处释义
第六句：以熏香，即以香气熏染的。
以芝麻粉，即以芝麻磨成的粉。
其余与第五句相同。
已熏习之学处释义终。
- 比丘尼压倒学处释义
- 比丘尼压倒学处释义
第七，令揉捏：令其揉捏。
令按摩：令其按摩。
在此，若未放开手而令揉捏，则犯单一罪；若一次次放开手而令揉捏，则依动作次数犯诸罪。
于按摩中，也是同理。
在舍卫城，关于众多比丘尼，在比丘尼令人被摩擦、令人被按压的事情上制定了（学处），因病、因灾难、以及对于疯狂者等，无犯。
在这里，旅途的疲劳也是疾病，因对盗贼的恐惧等导致的身体颤抖等也是灾难。
其余部分应按照在第四（波罗夷）中所说的方式理解。
比丘尼压杀学处释义终。
八-九-十。在学尼压坏等学处释义
在第八、第九、第十种情况中，在学尼、沙弥尼、在家女性，区别仅此而已。
其余部分与第七种情况相同。
在学尼压坏等学处注释结束。
- 不辞而别学处释义
- 不辞而别学处释义
在第十一条学处中，在比丘面前的意思并非指正对面，应理解为这是就附近区域而言的。
因此，若在比丘的附近区域，乃至在地上，未说：“尊者，我坐下了”便坐下的比丘尼，犯波逸提。
在舍卫城，针对众多比丘尼，于就坐之事而制定，三波逸提，于已请假者，二恶作。
于彼有已请假之想者、病者、在灾难时、以及疯癫者等，无犯。
对比丘未请假、在近处就坐、无许可之原因，此处于此有三要素。
起源等与迦提那衣相似，然而此为作业非作业。
不辞而别学处之释义结束。
- 问难学处之释义
- 问难学处之释义
在第十二条中，未给予机会的意思是，没有像这样说“我在某个地方提问”而给予机会，因此，在经中，令（对方）给予机会后，向提问律或论的（比丘尼），犯波逸提。
对于其余的情况，也是同样的道理；然而，如果完全没有令作邀请，则根本无需说。
在舍卫城，针对众多比丘尼，于一位未给予许可的比丘提问问题的事件中制定。
在那些（段落）中，若逐一请求许可后提问，或未指定对象而请求许可后在任何地方提问，以及对于疯癫者等，无犯。
比丘未给予许可，以及提问，这是此处的两个要素。
起源等与句清净相似，但此为造作非造作。
问问题学处的解释结束了。
- 不恭敬学处释义
- 不恭敬学处释义
第十三句：未着覆肩衣，是指没有穿着为了遮蔽身体——即从锁骨以下至肚脐以上的部位——而被允许的覆肩衣。
进入村庄：在此，对于有围墙的村庄，当第一只脚越过围墙时犯突吉罗，第二只脚越过时犯波逸提；对于无围墙的村庄，当第一只脚踏入其周边区域时犯突吉罗，第二只脚踏入时犯波逸提。
在舍卫城，针对某位比丘尼，因未穿着覆肩衣进入村庄之事而制定。
然而，若她的覆肩衣破损或丢失，或她生病，在危难时，以及对于精神失常者等，则无犯。
未穿着覆肩衣、逾越所述界限、无允许之原因，此为三支。
其等起等与羊毛戒相似。
无僧伽胝衣学处注释终。
第九 伞盖与鞋品。