- 第二条邀请自恣学处释义
- 第二条邀请自恣学处释义
第六，强行带来后请用：强行带来后，如此邀请：“来，比丘，请嚼食或啖食吧。”
知道：通过听到或看到，知道他被邀请的状态。
意图羞辱：期待羞辱、指责、使其难堪的状态。
食已，波逸提：在此，强行带来时，先是恶作；如果他接受了，对再次强行带来者，恶作；当他进食时，对强行带来者，每咽下一口，恶作；用餐结束时，波逸提。
在舍卫城，关于一位比丘，以非残食在邀请之事上被奉上而制定；是不共许的制立，非由命令而生；对已受邀请而有已受邀请想者，犯波逸提。
对疑惑者，对为了食用而奉上非时药等者，在接受和食用那些时，对未受邀请而有已受邀请想者，对疑惑者，犯恶作。
然而，对未受邀请想者；使作残食后而给予者；说“使作残食后而食用”而给予者；或者说“为了他人而拿去”而给予者；说“有缘时，可食用”而给予非时药等物者；对此人，以及对疯癫者等，无犯。
已受邀请的状态、已受邀请想、期望享用、以非残食在已受邀请时被奉上、食毕，这些是此处的五支。
等起等与不与取相似，然而，此是苦受。
第二条自恣学处的解释已结束。