- 迦那母学处释义
- 迦那母学处释义
在第四种情况中，以饼：即为了作为礼物而准备的各种糕饼，如特别美味的糖丸、粉片等任何嚼食。
以炒面：即为了作为旅途干粮而准备的各种炒面，如炒麦粉、芝麻、米等任何食物。
二、三满钵：即未超过钵口边缘下方刻线的两满钵或三满钵。
若超过此量：即使他拿了堆得冒尖的第三钵，对于超过钵口边缘下方刻线而位于上方的饼，按饼的数量计算，犯波逸提。
接受了二、三满钵后：在此，拿了二钵的人，看到外面的比丘后，应说：“我在这里拿了两满钵，你可以拿一钵。” 那位比丘看到另一位后，也应说：“先来的人拿了两满钵，我拿了一钵，你不要拿了。”
对于那位先拿了一钵的人，在辗转告知时，也是同样的方法。
然而，对于自己拿了三钵的人，看到另一位后，应说：“你不要在这里接受。” 如果不说，犯恶作；听了之后还去拿的人，也犯恶作。
从那里拿出后，应与比丘们一起分享：即从获得的地方，前往最近的集会堂、寺院或任何经常集会的地方，在那里，为自己留下一满钵后，其余的应给予比库僧团。
然而，不允许随意分给朋友。
对于拿了一钵的人，不应被迫给出任何东西，可以随自己的意愿处理。
在舍卫城，以众多比丘为缘，因不知量而于接受物制定，为共同学处，非受教诫者，三波逸提，于不足二钵、三钵满时，若有过剩想或疑惑者，突吉罗。
在舍卫城，针对众多比丘，因不知量，在关于接受物品的事上制定，是共通学处，无命令，三法犯波逸提，对不足二、三钵满的饼有过量想者，或疑惑者，犯恶作。
然而，若为不足量想者，非为赠品而准备，或非为旅途资粮而准备，或为彼事准备后剩余之物，或行程已停止时，或亲戚、受邀请者给予时，或以自己财物换取时，及对疯狂者等，则无犯。
具有前述特征的饼团性，无剩余性，未停止的行程性，非亲戚等性，过量接受——此中此等为五要素，其等起等与媒介者相似。
盲母学处的解释已结束。