关于物质[供养]物质、利养、肉体或感官欲乐学处的注释

Author： deepseek @ visuddhinanda

第四种，以利养为原因，是指以衣服等其中一种为原因。

比丘，这里指的是被公认的比丘。

波逸提，对于这样的比丘，出于希望其名声败坏而如此说者，犯波逸提。

在舍卫城，针对六群比丘，于“他们为了利养而教诫”这样说的这件事上制定：这是一条不通用的学处，非受教唆；若对若对如法行事者说，犯波逸提；若对若对非法行事者说，犯恶作；对未被选定的比丘、未被选定的沙弥，或已被选定的沙弥这样说，皆犯恶作。

其中，若有比丘在身为比丘时曾获得选定，但后来还俗处于沙弥地，此人即名为“被选定的未受具足戒者”。

然而，若对素常以衣等为动机而教诫的人这样说，以及疯狂者等，则无犯。

此处，有四种要素：对方是比丘、如法获得选定者、内心无利养之念、出于败坏其名誉之心而这样说。

其等起等与不与取学处相似，但此学处唯是苦受。

食肉学处的释义已结束。