- 关于追随被举罪者学处学处的释义
- 关于追随被举罪者学处学处的释义
第三（句）中的被举罪者，是指因不见罪等而被僧团以举罪羯磨举罪的人。
如法，是指以真实的事由。
依律，是指经过举发和提醒之后。
依大师的教法，在这里，经过举发和提醒之后所作的行为，就称为大师的教法。
不尊重，是指对于执行了举罪羯磨的那个僧团，或者对于其中所属的群体，或者对于单个比丘，或者对于那个羯磨本身，缺乏尊重，不依正确的方式行持，这是其含义。
不作忏罪，是指没有进行忏罪，未被解罪，这是其含义。
未作同伴，是指在同一羯磨等共住中，因共同行事而成为共住者的比丘们名为同伴。然而，若某人与他们之间不存在这种共住关系，他们便不被他视为同伴。如此，他被称为未作同伴者。对于这样未作同伴的人，即未达到共住状态，这是其含义。
追随他，是指任何比丘尼，以执取那位仍处于被举罪状态的比丘所持有的邪见的方式，去追随他。
那位比丘尼，当比丘尼们依照在破僧戒等中所说的方法，在独立的僧团中被举发，且她不舍弃那件事，在劝告羯磨结束时，便成为追随被举罪者的波罗夷。
在舍卫城，针对偷兰难陀，于随顺举罪事中制定：以动议犯恶作；以两次羯磨语犯两个偷兰遮；当“若她不认可，她应说”时，以如此获得yya
-字母的第三次羯磨语犯波罗夷；非法羯磨犯恶作；其余应如僧团分裂学处等中所说的方法来理解。
《随举罪比丘戒》的注释已结束。