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《度疑注》
《度疑注》

雨浴衣学处释义

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 雨浴衣学处释义
第四个月是夏季的剩余部分,意思是:夏季诸月中的四个月中,有一个月,即最后一个月,是剩余的。
应当寻求,意思是:从夏季最后一个月的第一天开始,直到迦提迦月的最后一天为止,在此期间,通过诸如“现在是做雨安居衣的时候了”等方式激发信心,或者从僧团已邀请之处、从自己的亲戚已邀请之处,通过诸如“请给我雨安居衣料”等乞求方式,也应当寻求。
在非亲戚、未邀请之处激发信心者,若违犯规定,是恶作;以任何方式,通过诸如“给我”等言语使人明白,则依向非亲戚乞求的学处,是舍堕。
做好后应当穿着,意思是:从夏季最后半个月的第一天开始,直到迦提迦月的最后一天为止,在此期间,通过完成针线活,以及仅以破坏颜色为限的染色和作印记,做好后应当穿着。
至此,夏季的最后一个月是寻求的范围,最后半个月也是制作和穿着的范围,在雨季的四个月中,这一切都是可行的,这个意义已被显示出来。
而这被允许的夏季最后一个月,在此期间,即使已寻求并做好了雨安居衣,也不得决意。
如果在那个月过去之后,雨季被延长,则再次获得一个月的宽限期,然而,应当清洗后存放起来,在入雨安居的当天决意。
如果由于失念或不足够的原因而没有做好。
那么,在那两个月以及雨季的四个月中,获得六个月的宽限期。
然而,如果在迦提迦月敷展迦絺那衣,则再获得四个月,这样就是十个月。
此后,若对该衣仍存有期望,将其作为基本衣而存放,则获得一个月的宽限期,这样就是十一个月的宽限期,从此以后,连一天也得不到。
如果夏季还剩不到一个月,意思是:从夏季最后一个月的前半部分,直到冬季的第一天,在这段时间内。
应寻求,意思是:在这七个月背布期间,若从非亲戚、未受邀请之处,通过引发信施的方式寻求者,犯舍堕罪,若向人表白乞求者,依非亲戚乞求学处犯舍堕罪,若向亲戚或已受邀请者表白乞求,依该学处无犯,若引发信施者,依此学处犯戒。
如果夏季还剩不到半个月,意思是:在夏季最后半个月的前半部分,即半个月内。
做成后存放,意思是:在此期间,即使是如法获得的,做成后存放者,犯舍堕罪。
在舍卫城,关于六群比丘,在寻求雨浴衣的因缘中制定,是共不共制,是非受教诫者,是三波逸提,对于在不足一个月或半个月时,有超过想者或有疑惑者,是恶作,同样地,有雨浴衣却让裸身被雨淋湿者。
然而,在池塘等处沐浴者、衣服被撕破者、衣服丢失者,或在灾难中因心想“未穿着时盗贼会拿走”而穿着者,以及疯狂者等,无犯。
在此,雨浴衣是为自己指定、在非时寻求、及由此获得,这些是寻求之犯的三个支。
有其他衣、无灾难、雨浴衣是自有物、在非时穿着,这些是穿着之犯的四个支。
等起等,如洗濯学处中所说的方法一样。
雨浴衣学处的解释已结束。