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《度疑注》
《度疑注》

悔过篇

Author: deepseek @ visuddhinanda

悔过篇

  1. 有识者告知学处注释

在应悔过罪的第一条中,酥油是指在比库巴帝摩卡·药学处·释义中先前所说的判定规则——在巴利圣典中直接出现的(波逸提 1230)牛酥、山羊酥等本身。
请求后而食用:在此处,若怀着“我将食用通过请求而获得的 ”这样的想法而接受时,犯恶作案;对所接受之物每咽下一口,即犯应悔过罪。
在舍卫城,针对六群比丘尼,在她们乞求酥油后食用的这件事上,制定了此学处。‘无病者’是此处的随制,是三悔过法,对病者犯双重恶作。
然而,若有病且自知有病的比丘尼,或在病时乞求,之后病愈而食用;或食用病者的剩余;或食用从亲戚或已受邀请者处乞求来的;或为他人而乞求,或食用以自己财物所购得之物,对此比丘尼,以及精神失常者等,无犯。
具有所述特征的酥油、不存在开许的原因、乞求、吞咽,这些是此处的四个支。
其等起等,与行道学处相似。
有意图地暗示学处释义结束。

  1. 油暗示等学处释义

在第二学处等之中,油等之前所说的判定,是已在圣典(波逸提 1236)中出现过的;然而,对于在圣典中未出现的,在八种物品中都只是恶作。
其余的一切处,都与第一中所说的相似。
油觉知等学处释义结束。
在《断疑波罗提木叉注释》中
比丘尼波罗提木叉
应悔过戒的注释已完成。