- 非时入村学处释义
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第三，不告知在场的比丘，这在行仪中已按所述方式说明。
非时，指从正午过后直至破晓之前。在此期间，若未告知“我于非时进入村落”或“我将进入村落”，在没有如紧急事务那样的要事时，对于有围墙的村落，越过围墙者；对于无围墙的村落，进入界区者，迈出第一脚犯恶作，迈出第二脚犯波逸提。
即使众多比丘因某事进入村落，所有人也应互相告知。
若“那件事在那个村落无法完成”，而前往其他村落者，则无需再次告知。
然而，若他们放弃努力返回寺院，途中又想进入其他村落，则必须告知。
在俗家或集会堂用完餐后，若想为乞油或乞酥而游走，如果见到有比丘在场，应告知；若无，则作“无”想后可以前往。
但若已走上街道，即使见到比丘，也无需告知。
然而，若有道路穿过村落中间，当沿此路行走时，生起“我将为油等物而游走”的心念，若见到有比丘在场，应告知。
若不离开道路而游走，则无需告知；若离开道路，则按所述方式犯波逸提。
在舍卫城，因六群比丘而制定，于非时入村的因缘中，制定了“有比丘”、“未告知”以及“除了像那样的紧急应做之事”这三条随制。这是一条不共制，无命令，三波逸提。在适时（早晨）却生起非时想者，或心有疑惑者，进入者犯恶作。
然而，若生起适时想者；或因紧急应做之事，告知了在场的比丘后进入，或没有比丘在场而未告知而进入者；或前往村内僧园、比丘尼寺、外道住处、卧处、集会堂等其中一处者；若其路径经过村庄而行者；在灾祸时；以及疯狂者等者，无犯。
有比丘而未告知、无紧急等允许的理由、于非时进入村庄，这是此处的三支。
其等起等与迦絺那戒相同，然而此戒是（入村为）作，（不告知为）不作。
非时入村学处释义已结束。