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《度疑注》
《度疑注》

共法者学处解释

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 共法者学处解释
在共法品的第一(个学处)中,被称作共法者,这个意思在“难教诫学处”中已经说过。
在这个学处中的意思是:在这个学处中所说的,我暂且不学那个(学处)。
波逸提:然而,在这里,应知由于害怕犯不敬罪,以托词如此说者,每说一句话,就犯一次波逸提。
应当学者:恭敬接受教诫后,成为想要学习者。
应了知:应当理解。
应遍问:应当遍问:“这个是什么意思?”
应遍思:应当思考、衡量。
在拘睒弥,因阐陀长老而于“如此说”这件事上制定,是共通制,非无犯制,三语波逸提,对未受具足戒者(说)是突吉罗,两者(即比丘和未受具足戒者)也都以“这不为了削减……”等方式(波逸提 436)的方法,即使以非律制(即经、论中所说)的言语说,如此说者也是突吉罗。
对说“我将了知,我将学习”的人,以及疯狂者等,无犯。
对已受具足戒者,以律制之言说,因不欲学习的状态而如此说,这是此处的两个条件。
起源等与不予取相似,然而这是苦受。
同伴净戒学处释义终。