Issues
Select Version
Mūlapaṇṇāsa-aṭṭhakathā
Mūlapaṇṇāsa-aṭṭhakathā

8. Kosambiyasuttavaṇṇanā

Author: _System_Pali_VRI_ @ Administrator

8. Kosambiyasuttavaṇṇanā

491. EvaṃV2.284 me sutan ti kosambiyasuttaṃ .
Tattha kosambiyan ti evaṃnāmake nagare .
Tassa kira nagarassa ārāmapokkharaṇīādīsu tesu tesu ṭhānesu kosambarukkhāva ussannā ahesuṃ , tasmā kosambīti saṅkhaṃ agamāsi .
KusambassaP2.390 nāma isino assamato avidūre māpitattātipiM2.288 eke .
Ghositārāmeti ghositaseṭṭhinā kārite ārāme .
Pubbe kira addilaraṭṭhaṃ nāma ahosi .
Tato kotūhalako nāma daliddo chātakabhayena saputtadāro kedāraparicchinnaṃ subhikkhaṃ raṭṭhaṃ gacchanto puttaṃ vahituṃ asakkonto chaḍḍetvā agamāsi .
Mātā nivattitvā taṃ gahetvā gatā .
Te ekaṃ gopālakagāmakaṃ pavisiṃsu , gopālakānañca tadā pahatapāyaso paṭiyatto hoti , tato pāyasaṃ labhitvā bhuñjiṃsu .
Atha so puriso pahūtapāyasaṃ bhuñjitvā jirāpetuṃ asakkonto rattibhāge kālaṃ katvā tattheva sunakhiyā kucchimhi paṭisandhiṃ gahetvā kukkuro jāto .
So gopālakassa piyo ahosi manāpo , gopālako ca paccekabuddhaṃ upaṭṭhāsi .
Paccekabuddhopi bhattakiccāvasāne kukkurassa ekaṃ piṇḍaṃ deti .
So paccekabuddhe sinehaṃ uppādetvā gopālakena saddhiṃ paṇṇasālampi gacchati .
So gopālake asannihite bhattavelāya sayameva gantvā kālārocanatthaṃ paṇṇasāladvāre bhussati , antarāmaggepi caṇḍamige disvā bhussitvā palāpeti .
So paccekabuddhe mudukena cittena kālaṃ katvā devaloke nibbatti .
Tatrassa ghosakadevaputtotveva nāmaṃ ahosi .
So devalokato cavitvā kosambiyaṃ ekasmiṃ kulaghare nibbatti .
Taṃ aputtako seṭṭhi tassa mātāpitūnaṃ dhanaṃ datvā puttaṃ katvā aggahesi .
Atha so attano putte jāte sattakkhattuṃ mārāpetuṃ upakkami .
So puññavantatāya sattasupi ṭhānesu maraṇaṃ appatvā avasāne ekāya seṭṭhidhītāya veyyattiyena laddhajīviko aparabhāge pituaccayena seṭṭhiṭṭhānaṃ patvā ghositaseṭṭhi nāmaV2.285 jāto .
Aññepi kosambiyaṃ kukkuṭaseṭṭhi pāvārikaseṭṭhīti dve seṭṭhino santi .
Imehi saddhiṃ tayo ahesuṃ .
TenaP2.391 ca samayena tesaṃ sahāyakānaṃ seṭṭhīnaṃ kulūpakā pañcasatā isayo pabbatapāde vasiṃsu .
Te kālena kālaṃ loṇambilasevanatthāya manussapathaṃ āgacchanti .
Athekasmiṃ vāre gimhasamaye manussapathaṃM2.289 āgacchantā nirudakamahākantāraṃ atikkamitvā kantārapariyosāne mahantaṃ nigrodharukkhaṃ disvā cintesuṃ –
‘‘ yādiso ayaṃ rukkho , addhā ettha mahesakkhāya devatāya bhavitabbaṃ , sādhu vatassa , sace no pānīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā dadeyyā ’’ ti .
Devatā isīnaṃ ajjhāsayaṃ viditvā imesaṃ saṅgahaṃ karissāmīti attano ānubhāvena viṭapantarato naṅgalasīsamattaṃ udakadhāraṃ pavattesi .
Isigaṇo rajatakkhandhasadisaṃ udakavaṭṭiṃ disvā attano bhājanehi udakaṃ gahetvā paribhogaṃ katvā cintesi –
‘‘ devatāya amhākaṃ paribhogaudakaṃ dinnaṃ , idaṃ pana agāmakaṃ mahāaraññaṃ , sādhu vatassa , sace no āhārampi dadeyyā ’’ ti .
Devatā isīnaṃ upasaṃkappanavasena dibbāni yāgukhajjakādīni datvā santappesi .
Isayo cintayiṃsu –
‘‘ devatāya amhākaṃ paribhogaudakampi bhojanampi sabbaṃ dinnaṃ , sādhu vatassa , sace no attānaṃ dasseyyā ’’ ti .
Devatā tesaṃ ajjhāsayaṃ viditvā upaḍḍhakāyaṃ dassesi .
Te āhaṃsu –
‘‘ devate , mahatī te sampatti , kiṃ kammaṃ katvā imaṃ sampattiṃ adhigatāsī ’’ ti ?
Bhante , nātimahantaṃ parittakaṃ kammaṃ katvāti .
Upaḍḍhauposathakammaṃ nissāya hi devatāya sā sampatti laddhā .
Anāthapiṇḍikassa kira gehe ayaṃ devaputto kammakāro ahosi .
Seṭṭhissa hi gehe uposathadivasesu antamaso dāsakammakāre upādāya sabbo jano uposathiko hoti .
Ekadivasaṃ ayaṃ kammakāro ekakova pāto uṭṭhāya kammantaṃ gato .
Mahāseṭṭhi nivāpaṃ labhanamanusse sallakkhento etassevekassa araññaṃ gatabhāvaṃ ñatvā assa sāyamāsatthāya nivāpaṃ adāsi .
Bhattakārikā dāsī ekasseva bhattaṃ pacitvā araññato āgatassa bhattaṃ vaḍḍhetvā adāsi , kammakāro āha –
‘‘ aññesu divasesu imasmiṃ kāle gehaṃ ekasaddaṃ ahosi , ajja ativiya sannisinnaṃ , kiṃ nu kho etan ’’ tiP2.392 ?
Tassa sā ācikkhi –
‘‘ ajjaV2.286 imasmiṃ gehe sabbe manussā uposathikā , mahāseṭṭhi tuyhevekassa nivāpaṃ adāsī ’’ ti .
Evaṃ ammāti ?
Āma sāmīti .
Imasmiṃ kāle uposathaṃ samādinnassa uposathakammaṃ hoti na hotīti mahāseṭṭhiṃ puccha ammāti ?
Tāya gantvā pucchito mahāseṭṭhi āha –
‘‘ sakalauposathakammaṃ na hoti , upaḍḍhakammaṃ pana hoti , uposathiko hotū ’’ tiM2.290 .
Kammakāro bhattaṃ abhuñjitvā mukhaṃ vikkhāletvā uposathiko hutvā vasanaṭṭhānaṃ gantvā nipajji .
Tassa āhāraparikkhīṇakāyassa rattiṃ vāto kuppi .
So paccūsasamaye kālaṃ katvā upaḍḍhauposathakammanissandena mahāvaṭṭaniaṭaviyaṃ nigrodharukkhe devaputto hutvā nibbatti .
So taṃ pavattiṃ isīnaṃ ārocesi .
Isayo tumhehi mayaṃ buddho , dhammo , saṅghoti asutapubbaṃ sāvitā , uppanno nu kho loke buddhoti ?
Āma , bhante , uppannoti .
Idāni kuhiṃ vasatīti ?
Sāvatthiṃ nissāya jetavane , bhanteti .
Isayo tiṭṭhatha tāva tumhe mayaṃ satthāraṃ passissāmāti haṭṭhatuṭṭhā nikkhamitvā anupubbena kosambinagaraṃ sampāpuṇiṃsu .
Mahāseṭṭhino ,‘‘ isayo āgatā ’’ ti paccuggamanaṃ katvā ,‘‘ sve amhākaṃ bhikkhaṃ gaṇhatha , bhante ’’ ti nimantetvā punadivase isigaṇassa mahādānaṃ adaṃsu .
Isayo bhuñjitvāva gacchāmāti āpucchiṃsu .
Tumhe , bhante , aññasmiṃ kāle ekampi māsaṃ dvepi tayopi cattāropi māse vasitvā gacchatha .
Imasmiṃ pana vāre hiyyo āgantvā ajjeva gacchāmāti vadatha , kimidanti ?
Āma gahapatayo buddho loke uppanno , na kho pana sakkā jīvitantarāyo vidituṃ , tena mayaṃ turitā gacchāmāti .
Tena hi , bhante , mayampi gacchāma , amhehi saddhiṃyeva gacchathāti .
Tumhe agāriyā nāma mahājaṭā , tiṭṭhatha tumhe , mayaṃ puretaraṃ gamissāmāti nikkhamitvā ekasmiṃ ṭhāne dvepi divasāni avasitvā turitagamaneneva sāvatthiṃ patvā jetavanavihāre satthu santikameva agamaṃsu .
Satthu madhuradhammakathaṃ sutvā sabbeva pabbajitvā arahattaṃ pāpuṇiṃsu .
TepiP2.393 tayo seṭṭhino pañcahi pañcahi sakaṭasatehi sappimadhuphāṇitādīni ceva paṭṭunnadukūlādīni ca ādāya kosambito nikkhamitvā anupubbena sāvatthiṃ patvā jetavanasāmante khandhāvāraṃ bandhitvā satthu santikaṃ gantvā vanditvā paṭisanthāraṃ katvā ekamantaṃ nisīdiṃsu .
Satthā tiṇṇampi sahāyakānaṃ madhuradhammakathaṃ kathesi .
Te balavasomanassajātā satthāraṃ nimantetvāV2.287 punadivase mahādānaṃ adaṃsu .
Puna nimantetvā punadivaseti evaṃ aḍḍhamāsaṃ dānaṃ datvā ,‘‘ amhākaṃ janapadaṃ āgamanāya paṭiññaṃ dethā ’’ ti pādamūle nipajjiṃsu .
Bhagavā ,‘‘ suññāgāre kho gahapatayo tathāgatā abhiramantī ’’ ti āha .
Ettāvatā paṭiññā dinnā nāma hotīti gahapatayoM2.291 sallakkhetvā dinnā no bhagavatā paṭiññāti dasabalaṃ vanditvā nikkhamitvā antarāmagge yojane yojane ṭhāne vihāraṃ kāretvā anupubbena kosambiṃ patvā ,‘‘ loke buddho uppanno ’’ ti kathayiṃsu .
Tayopi janā attano attano ārāme mahantaṃ dhanapariccāgaṃ katvā bhagavato vasanatthāya vihāre kārāpayiṃsu .
Tattha kukkuṭaseṭṭhinā kārito kukkuṭārāmo nāma ahosi .
Pāvārikaseṭṭhinā ambavane kārito pāvārikambavano nāma ahosi .
Ghositena kārito ghositārāmo nāma ahosi .
Taṃ sandhāya vuttaṃ –
‘‘ ghositaseṭṭhinā kārite ārāme ’’ ti .
Bhaṇḍanajātātiādīsu kalahassa pubbabhāgo bhaṇḍanaṃ nāma , taṃ jātaṃ etesanti bhaṇḍanajātā .
Hatthaparāmāsādivasena matthakaṃ patto kalaho jāto etesanti kalahajātā .
Viruddhabhūtaṃ vādanti vivādaṃ , taṃ āpannāti vivādāpannā .
Mukhasattīhīti vācāsattīhi .
Vitudantāti vijjhantā .
Te na ceva aññamaññaṃ saññāpenti na ca saññattiṃ upentīti te atthañca kāraṇañca dassetvā neva aññamaññaṃ jānāpenti .
Sacepi saññāpetuṃ ārabhanti , tathāpi saññattiṃ na upenti , jānituṃ na icchantīti attho .
Nijjhattiyāpi eseva nayo .
Ettha ca nijjhattīti saññattivevacanamevetaṃ .
Kasmā panete bhaṇḍanajātā ahesunti ?
Appamattakena kāraṇena .
Dve kira bhikkhū ekasmiṃ āvāse vasanti vinayadharo ca suttantiko ca .
Tesu suttantiko bhikkhu ekadivasaṃP2.394 vaccakuṭiṃ paviṭṭho ācamanaudakāvasesaṃ bhājane ṭhapetvāva nikkhami .
Vinayadharo pacchā paviṭṭho taṃ udakaṃ disvā nikkhamitvā taṃ bhikkhuṃ pucchi , āvuso , tayā idaṃ udakaṃ ṭhapitanti ?
Āma , āvusoti .
Tvamettha āpattibhāvaṃ na jānāsīti ?
Āma na jānāmīti .
Hoti , āvuso , ettha āpattīti .
Sace hoti desessāmīti .
Sace pana te , āvuso , asañcicca asatiyā kataṃ , natthi te āpattīti .
So tassā āpattiyā anāpattidiṭṭhi ahosi .
VinayadharoV2.288 attano nissitakānaṃ ,‘‘ ayaṃ suttantiko āpattiṃ āpajjamānopi na jānātī ’’ ti ārocesi .
Te tassa nissitake disvā –
‘‘ tumhākaṃ upajjhāyo āpattiṃ āpajjitvāpi āpattibhāvaṃ na jānātī ’’ ti āhaṃsu .
Te gantvā attano upajjhāyassa ārocesuṃ .
SoM2.292 evamāha –
‘‘ ayaṃ vinayadharo pubbe ‘ anāpattī ’ ti vatvā idāni ‘ āpattī ’ ti vadati , musāvādī eso ’’ ti .
Te gantvā ,‘‘ tumhākaṃ upajjhāyo musāvādī ’’ ti evaṃ aññamaññaṃ kalahaṃ vaḍḍhayiṃsu , taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ .
Bhagavantaṃ etadavocāti etaṃ ,‘‘ idha , bhante , kosambiyaṃ bhikkhū bhaṇḍanajātā ’’ tiādivacanaṃ avoca .
Tañca kho neva piyakamyatāya na bhedādhippāyena , atha kho atthakāmatāya hitakāmatāya .
Sāmaggikārako kiresa bhikkhu , tasmāssa etadahosi –
‘‘ yathā ime bhikkhū vivādaṃ āraddhā , na sakkā mayā , nāpi aññena bhikkhunā samaggā kātuṃ , appeva nāma sadevake loke appaṭipuggalo bhagavā sayaṃ vā gantvā , attano vā santikaṃ pakkosāpetvā etesaṃ bhikkhūnaṃ khantimettāpaṭisaṃyuttaṃ sāraṇīyadhammadesanaṃ kathetvā sāmaggiṃ kareyyā ’’ ti atthakāmatāya hitakāmatāya gantvā avoca .
492. Chayime , bhikkhave , dhammā sāraṇīyāti heṭṭhā kalahabhaṇḍanavasena desanā āraddhā .
Imasmiṃ ṭhāne cha sāraṇīyā dhammā āgatāti evamidaṃ kosambiyasuttaṃ yathānusandhināva gataṃ hoti .
Tattha sāraṇīyāti saritabbayuttā addhāne atikkantepi na pamussitabbā .
Yo te dhamme pūreti , taṃ sabrahmacārīnaṃ piyaṃ karontīti piyakaraṇā .
Garuṃ karontīti garukaraṇā .
Saṅgahāyāti saṅgahaṇatthāya .
Avivādāyāti avivādanatthāya .
Sāmaggiyāti samaggabhāvatthāyaP2.395 .
Ekībhāvāyāti ekībhāvatthāya ninnānākaraṇāya .
Saṃvattantīti bhavanti .
Mettaṃ kāyakamman ti mettacittena kattabbaṃ kāyakammaṃ .
Vacīkammamanokammesupi eseva nayo .
Imāni bhikkhūnaṃ vasena āgatāni , gihīsupi labbhantiyeva .
Bhikkhūnañhi mettacittena ābhisamācārikadhammapūraṇaṃ mettaṃ kāyakammaṃ nāma .
Gihīnaṃ cetiyavandanatthāya bodhivandanatthāya saṅghanimantanatthāya gamanaṃ gāmaṃ piṇḍāya paviṭṭhe bhikkhū disvā paccuggamanaṃ pattapaṭiggahaṇaṃ āsanapaññāpanaṃ anugamananti evamādikaṃ mettaṃ kāyakammaṃ nāma .
BhikkhūnaṃV2.289 mettacittena ācārapaññattisikkhāpadaṃ , kammaṭṭhānakathanaṃ dhammadesanā tepiṭakampi buddhavacanaṃ mettaṃ vacīkammaṃ nāma .
Gihīnañca ,‘‘ cetiyavandanatthāya gacchāma , bodhivandanatthāya gacchāma , dhammassavanaṃ karissāma , padīpamālāpupphapūjaṃ karissāma , tīṇi sucaritāni samādāya vattissāma , salākabhattādīni dassāma , vassāvāsikaṃ dassāma , ajja saṅghassaM2.293 cattāro paccaye dassāma , saṅghaṃ nimantetvā khādanīyādīni saṃvidahatha , āsanāni paññāpetha , pānīyaṃ upaṭṭhapetha , saṅghaṃ paccuggantvā ānetha , paññattāsane nisīdāpetvā chandajātā ussāhajātā veyyāvaccaṃ karothā ’’ tiādikathanakāle mettaṃ vacīkammaṃ nāma .
Bhikkhūnaṃ pātova uṭṭhāya sarīrapaṭijagganaṃ cetiyaṅgaṇavattādīni ca katvā vivittāsane nisīditvā ,‘‘ imasmiṃ vihāre bhikkhū sukhī hontu , averā abyāpajjhā ’’ ti cintanaṃ mettaṃ manokammaṃ nāma .
Gihīnaṃ ‘‘ ayyā sukhī hontu , averā abyāpajjhā ’’ ti cintanaṃ mettaṃ manokammaṃ nāma .
Āvi ceva raho cāti sammukhā ca parammukhā ca .
Tattha navakānaṃ cīvarakammādīsu sahāyabhāvūpagamanaṃ sammukhā mettaṃ kāyakammaṃ nāma .
Therānaṃ pana pādadhovanavandanabījanadānādibhedampi sabbaṃ sāmīcikammaṃ sammukhā mettaṃ kāyakammaṃ nāma .
Ubhayehipi dunnikkhittānaṃ dārubhaṇḍādīnaṃ tesu avamaññaṃ akatvā attanāP2.396 dunnikkhittānaṃ viya paṭisāmanaṃ parammukhā mettaṃ kāyakammaṃ nāma .
Devatthero tissattheroti evaṃ paggayha vacanaṃ sammukhā mettaṃ vacīkammaṃ nāma .
Vihāre asantaṃ pana paripucchantassa , kuhiṃ amhākaṃ devatthero , amhākaṃ tissatthero kadā nu kho āgamissatīti evaṃ mamāyanavacanaṃ parammukhā mettaṃ vacīkammaṃ nāma .
Mettāsinehasiniddhāni pana nayanāni ummīletvā suppasannena mukhena olokanaṃ sammukhā mettaṃ manokammaṃ nāma .
Devatthero , tissatthero arogo hotu appābādhoti samannāharaṇaṃ parammukhā mettaṃ manokammaṃ nāma .
Lābhāti cīvarādayo laddhapaccayā .
Dhammikāti kuhanādibhedaṃ micchājīvaṃ vajjetvā dhammena samena bhikkhācariyavattena uppannā .
Antamaso pattapariyāpannamattampīti pacchimakoṭiyā patte pariyāpannaṃ pattassa antogataṃ dvattikaṭacchubhikkhāmattampi .
Appaṭivibhattabhogīti ettha dve paṭivibhattāniV2.290 nāma āmisapaṭivibhattaṃ puggalapaṭivibhattañca .
Tattha ,‘‘ ettakaṃ dassāmi , ettakaṃ na dassāmī ’’ ti evaṃ cittena vibhajanaṃ āmisapaṭivibhattaṃ nāma .
‘‘ Asukassa dassāmi , asukassa na dassāmī ’’ ti evaṃ cittena vibhajanaṃ pana puggalapaṭivibhattaṃ nāma .
Tadubhayampi akatvā yo appaṭivibhattaṃ bhuñjati , ayaṃ appaṭivibhattabhogī nāma .
SīlavantehiM2.294 sabrahmacārīhi sādhāraṇabhogīti ettha sādhāraṇabhogino idaṃ lakkhaṇaṃ , yaṃ yaṃ paṇītaṃ labbhati , taṃ taṃ neva lābhena lābhaṃ jigīsanāmukhena gihīnaṃ deti , na attanā paribhuñjati ;
paṭiggaṇhantova saṅghena sādhāraṇaṃ hotūti gahetvā gaṇḍiṃ paharitvā paribhuñjitabbaṃ saṅghasantakaṃ viya passati .
Idaṃ pana sāraṇīyadhammaṃ ko pūreti , ko na pūretīti ?
Dussīlo tāva na pūreti .
Na hi tassa santakaṃ sīlavantā gaṇhanti .
Parisuddhasīlo pana vattaṃ akhaṇḍento pūreti .
Tatridaṃ vattaṃ – yo hi odissakaṃ katvā mātu vā pitu vā ācariyupajjhāyādīnaṃ vā deti , so dātabbaṃ deti , sāraṇīyadhammoP2.397 panassa na hoti , palibodhajagganaṃ nāma hoti .
Sāraṇīyadhammo hi muttapalibodhasseva vaṭṭati , tena pana odissakaṃ dentena gilānagilānupaṭṭhākaāgantukagamikānañceva navapabbajitassa ca saṅghāṭipattaggahaṇaṃ ajānantassa dātabbaṃ .
Etesaṃ datvā avasesaṃ therāsanato paṭṭhāya thokaṃ thokaṃ adatvā yo yattakaṃ gaṇhāti , tassa tattakaṃ dātabbaṃ .
Avasiṭṭhe asati puna piṇḍāya caritvā therāsanato paṭṭhāya yaṃ yaṃ paṇītaṃ , taṃ taṃ datvā sesaṃ paribhuñjitabbaṃ ,‘‘ sīlavantehī ’’ ti vacanato dussīlassa adātumpi vaṭṭati .
Ayaṃ pana sāraṇīyadhammo susikkhitāya parisāya supūro hoti , no asikkhitāya parisāya .
Susikkhitāya hi parisāya yo aññato labhati , so na gaṇhāti , aññato alabhantopi pamāṇayuttameva gaṇhāti , na atirekaṃ .
Ayañca pana sāraṇīyadhammo evaṃ punappunaṃ piṇḍāya caritvā laddhaṃ laddhaṃ dentassāpi dvādasahi vassehi pūrati , na tato oraṃ .
Sace hi dvādasamepi vasse sāraṇīyadhammapūrako piṇḍapātapūraṃ pattaṃ āsanasālāyaṃ ṭhapetvā nahāyituṃ gacchati , saṅghatthero ca kasseso pattoti ?
Sāraṇīyadhammapūrakassāti vutte –
‘‘ āharatha nan ’’ ti sabbaṃV2.291 piṇḍapātaṃ vicāretvā bhuñjitvā ca rittapattaṃ ṭhapeti .
Atha so bhikkhu rittapattaṃ disvā ,‘‘ mayhaṃ asesetvāva paribhuñjiṃsū ’’ ti domanassaṃ uppādeti , sāraṇīyadhammo bhijjati , puna dvādasa vassāni pūretabboM2.295 hoti , titthiyaparivāsasadiso hesa .
Sakiṃ khaṇḍe jāte puna pūretabbova .
Yo pana ,‘‘ lābhā vata me , suladdhaṃ vata me , yassa me pattagataṃ anāpucchāva sabrahmacārī paribhuñjantī ’’ ti somanassaṃ janeti , tassa puṇṇo nāma hoti .
Evaṃ pūritasāraṇīyadhammassa pana neva issā , na macchariyaṃ hoti , so manussānaṃ piyo hoti , sulabhapaccayo ;
pattagatamassa dīyamānampi na khīyati , bhājanīyabhaṇḍaṭṭhāne aggabhaṇḍaṃ labhati , bhaye vā chātake vā sampatte devatā ussukkaṃ āpajjanti .
Tatrimāni vatthūni – leṇagirivāsī tissatthero kira mahāgirigāmaṃ upanissāya vasati .
Paññāsa mahātherā nāgadīpaṃP2.398 cetiyavandanatthāya gacchantā girigāme piṇḍāya caritvā kiñci aladdhā nikkhamiṃsu .
Thero pavisanto te disvā pucchi –
‘‘ laddhaṃ , bhante ’’ ti ?
Vicarimhā , āvusoti .
So aladdhabhāvaṃ ñatvā āha –
‘‘ yāvāhaṃ , bhante , āgacchāmi , tāva idheva hothā ’’ ti .
Mayaṃ , āvuso , paññāsa janā pattatemanamattampi na labhimhāti .
Nevāsikā nāma , bhante , paṭibalā honti , alabhantāpi bhikkhācāramaggasabhāvaṃ jānantīti .
Therā āgamiṃsu .
Thero gāmaṃ pāvisi .
Dhurageheyeva mahāupāsikā khīrabhattaṃ sajjetvā theraṃ olokayamānā ṭhitā therassa dvāraṃ sampattasseva pattaṃ pūretvā adāsi .
So taṃ ādāya therānaṃ santikaṃ gantvā ,‘‘ gaṇhatha , bhante ’’ ti saṅghattheramāha .
Thero ,‘‘ amhehi ettakehi kiñci na laddhaṃ , ayaṃ sīghameva gahetvā āgato , kiṃ nu kho ’’ ti sesānaṃ mukhaṃ olokesi .
Thero olokanākāreneva ñatvā –
‘‘ dhammena samena laddhapiṇḍapāto , nikkukkuccā gaṇhatha bhante ’’ tiādito paṭṭhāya sabbesaṃ yāvadatthaṃ datvā attanāpi yāvadatthaṃ bhuñji .
Atha naṃ bhattakiccāvasāne therā pucchiṃsu –
‘‘ kadā , āvuso , lokuttaradhammaṃ paṭivijjhī ’’ ti ?
Natthi me , bhante , lokuttaradhammoti .
Jhānalābhīsi , āvusoti ?
Etampi me , bhante , natthīti .
Nanu , āvuso , pāṭihāriyanti ?
Sāraṇīyadhammo me , bhante , pūrito , tassa meV2.292 dhammassa pūritakālatoM2.296 paṭṭhāya sacepi bhikkhusatasahassaṃ hoti , pattagataṃ na khīyatīti .
Sādhu sādhu , sappurisa , anucchavikamidaṃ tuyhanti .
Idaṃ tāva pattagataṃ na khīyatīti ettha vatthu .
Ayameva pana thero cetiyapabbate giribhaṇḍamahāpūjāya dānaṭṭhānaṃ gantvā ,‘‘ imasmiṃ ṭhāne kiṃ varabhaṇḍan ’’ ti pucchati .
Dve sāṭakā , bhanteti .
Ete mayhaṃ pāpuṇissantīti .
Taṃ sutvā amacco rañño ārocesi –
‘‘ eko daharo evaṃ vadatī ’’ ti .
‘‘ Daharassevaṃ cittaṃ , mahātherānaṃ pana sukhumasāṭakā vaṭṭantī ’’ ti vatvā ,‘‘ mahātherānaṃ dassāmī ’’ ti ṭhapesi .
Tassa bhikkhusaṅghe paṭipāṭiyā ṭhite dentassa matthake ṭhapitāpi te sāṭakā hatthaṃ nārohanti , aññeva ārohanti .
Daharassa dānakāle pana hatthaṃ āruḷhā .
SoP2.399 tassa hatthe ṭhapetvā amaccassa mukhaṃ oloketvā daharaṃ nisīdāpetvā dānaṃ datvā saṅghaṃ vissajjetvā daharassa santike nisīditvā ,‘‘ kadā , bhante , imaṃ dhammaṃ paṭivijjhitthā ’’ ti āha .
So pariyāyenapi asantaṃ avadanto ,‘‘ natthi mayhaṃ , mahārāja , lokuttaradhammo ’’ ti āha .
Nanu , bhante , pubbeva avacutthāti ?
Āma , mahārāja , sāraṇīyadhammapūrako ahaṃ , tassa me dhammassa pūritakālato paṭṭhāya bhājanīyabhaṇḍaṭṭhāne aggabhaṇḍaṃ pāpuṇātīti .
Sādhu sādhu , bhante , anucchavikamidaṃ tumhākanti vanditvā pakkāmi .
Idaṃ bhājanīyabhaṇḍaṭṭhāne aggabhaṇḍaṃ pāpuṇātīti ettha vatthu .
Brāhmaṇatissabhaye pana bhātaragāmavāsino nāgattheriyā anārocetvāva palāyiṃsu .
Therī paccūsakāle ,‘‘ ativiya appanigghoso gāmo , upadhāretha tāvā ’’ ti daharabhikkhuniyo āha .
Tā gantvā sabbesaṃ gatabhāvaṃ ñatvā āgamma theriyā ārocesuṃ .
Sā sutvā ,‘‘ mā tumhe tesaṃ gatabhāvaṃ cintayittha , attano uddesaparipucchāyonisomanasikāresuyeva yogaṃ karothā ’’ ti vatvā bhikkhācāravelāya pārupitvā attadvādasamā gāmadvāre nigrodharukkhamūle aṭṭhāsi .
Rukkhe adhivatthā devatā dvādasannampi bhikkhunīnaṃ piṇḍapātaṃ datvā ,‘‘ ayye , aññattha mā gacchatha , niccaṃ idheva ethā ’’ ti āha .
Theriyā pana kaniṭṭhabhātāM2.297 nāgatthero nāma atthi .
So ,‘‘ mahantaṃ bhayaṃ , na sakkā idha yāpetuṃ , paratīraṃ gamissāmāti attadvādasamova attano vasanaṭṭhānā nikkhanto theriṃ disvā gamissāmī ’’ ti bhātaragāmaṃ āgato .
Therī ,‘‘ therā āgatā ’’ ti sutvā tesaṃ santikaṃ gantvā , kiṃ ayyāti pucchi .
So taṃ pavattiṃ ācikkhi .
Sā ,‘‘ ajja ekadivasaṃ vihāreyeva vasitvā sveva gamissathā ’’ ti āha .
Therā vihāraṃ agamaṃsu .
TherīV2.293 punadivase rukkhamūle piṇḍāya caritvā theraṃ upasaṅkamitvā ,‘‘ imaṃ piṇḍapātaṃ paribhuñjathā ’’ ti āha .
Thero ,‘‘ vaṭṭissati therī ’’ ti vatvā tuṇhī aṭṭhāsi .
Dhammiko tātā piṇḍapātoP2.400 kukkuccaṃ akatvā paribhuñjathāti .
Vaṭṭissati therīti .
Sā pattaṃ gahetvā ākāse khipi , patto ākāse aṭṭhāsi .
Thero ,‘‘ sattatālamatte ṭhitampi bhikkhunībhattameva , therīti vatvā bhayaṃ nāma sabbakālaṃ na hoti , bhaye vūpasante ariyavaṃsaṃ kathayamāno ,‘ bho piṇḍapātika bhikkhunībhattaṃ bhuñjitvā vītināmayitthā ’ ti cittena anuvadiyamāno santhambhetuṃ na sakkhissāmi , appamattā hotha theriyo ’’ ti maggaṃ āruhi .
Rukkhadevatāpi ,‘‘ sace thero theriyā hatthato piṇḍapātaṃ paribhuñjissati , na naṃ nivattessāmi , sace pana na paribhuñjissati , nivattessāmī ’’ ti cintayamānā ṭhatvā therassa gamanaṃ disvā rukkhā oruyha pattaṃ , bhante , dethāti pattaṃ gahetvā theraṃ rukkhamūlaṃyeva ānetvā āsanaṃ paññāpetvā piṇḍapātaṃ datvā katabhattakiccaṃ paṭiññaṃ kāretvā dvādasa bhikkhuniyo , dvādasa ca bhikkhū satta vassāni upaṭṭhahi .
Idaṃ devatā ussukkaṃ āpajjantīti ettha vatthu , tatra hi therī sāraṇīyadhammapūrikā ahosi .
Akhaṇḍānītiādīsu yassa sattasu āpattikkhandhesu ādimhi vā ante vā sikkhāpadaṃ bhinnaṃ hoti , tassa sīlaṃ pariyante chinnasāṭako viya khaṇḍaṃ nāma .
Yassa pana vemajjhe bhinnaṃ , tassa majjhe chiddasāṭako viya chiddaṃ nāma hoti .
Yassa pana paṭipāṭiyā dve tīṇi bhinnāni , tassa piṭṭhiyaṃ vā kucchiyaṃ vā uṭṭhitena visabhāgavaṇṇena kāḷarattādīnaṃ aññataravaṇṇā gāvī viya sabalaṃ nāma hoti .
Yassa pana antarantarā bhinnāni , tassaM2.298 antarantarā visabhāgabinducitrā gāvī viya kammāsaṃ nāma hoti .
Yassa pana sabbena sabbaṃ abhinnāni , tassa tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni nāma honti .
Tāni panetāni taṇhādāsabyato mocetvā bhujissabhāvakaraṇato bhujissāni .
Buddhādīhi viññūhi pasatthattā viññuppasatthāni .
Taṇhādiṭṭhīhi aparāmaṭṭhattā ,‘‘ idaṃ nāma tvaṃ āpannapubbo ’’ ti kenaci parāmaṭṭhuṃ asakkuṇeyyattā ca aparāmaṭṭhāni .
Upacārasamādhiṃ vā appanāsamādhiṃ vā saṃvattayantīti samādhisaṃvattanikānīti vuccanti .
SīlasāmaññagatoP2.401 viharatīti tesu tesu disābhāgesu viharantehi bhikkhūhi saddhiṃ samānabhāvūpagatasīlo viharatiV2.294 .
Sotāpannādīnañhi sīlaṃ samuddantarepi devalokepi vasantānaṃ aññesaṃ sotāpannādīnaṃ sīlena samānameva hoti , natthi maggasīle nānattaṃ , taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ .
Yāyaṃ diṭṭhīti maggasampayuttā sammādiṭṭhi .
Ariyāti niddosā .
Niyyātīti niyyānikā .
Takkarassāti yo tathākārī hoti .
Dukkhakkhayāyāti sabbadukkhakkhayatthaṃ .
Diṭṭhisāmaññagatoti samānadiṭṭhibhāvaṃ upagato hutvā viharati .
Aggan ti jeṭṭhakaṃ .
Sabbagopānasiyo saṅgaṇhātīti saṅgāhikaṃ .
Sabbagopānasīnaṃ saṅghāṭaṃ karotīti saṅghāṭanikaṃ .
Saṅghāṭaniyanti attho .
Yadidaṃ kūṭan ti yametaṃ kūṭāgārakaṇṇikāsaṅkhātaṃ kūṭaṃ nāma .
Pañcabhūmikādipāsādā hi kūṭabaddhāva tiṭṭhanti .
Yasmiṃ patite mattikaṃ ādiṃ katvā sabbe patanti .
Tasmā evamāha .
Evameva khoti yathā kūṭaṃ kūṭāgārassa , evaṃ imesampi sāraṇīyadhammānaṃ yā ayaṃ ariyā diṭṭhi , sā aggā ca saṅgāhikā ca saṅghāṭaniyā cāti daṭṭhabbā .
493. Kathañca , bhikkhave , yāyaṃ diṭṭhīti ettha , bhikkhave , yāyaṃ sotāpattimaggadiṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyāti vuttā , sā kathaṃ kena kāraṇena niyyātīti attho .
Pariyuṭṭhitacittova hotīti ettāvatāpi pariyuṭṭhitacittoyeva nāma hotīti attho .
Esa nayo sabbattha .
Suppaṇihitaṃ me mānasan ti mayhaṃ cittaṃ suṭṭhu ṭhapitaṃ .
Saccānaṃ bodhāyāti catunnaṃ saccānaṃ bodhatthāya .
Ariyan tiādīsu taṃ ñāṇaṃ yasmā ariyānaṃ hoti , na puthujjanānaṃ , tasmā ariyan ti vuttaṃ .
Yesaṃ pana lokuttaradhammopi atthi , tesaṃyeva hoti , naM2.299 aññesaṃ , tasmā lokuttaran ti vuttaṃ .
Puthujjanānaṃ pana abhāvato asādhāraṇaṃ puthujjanehīti vuttaṃ .
Esa nayo sabbavāresu .
494. Labhāmi paccattaṃ samathan ti attano citte samathaṃ labhāmīti attho .
Nibbutiyampi eseva nayo .
Ettha ca samathoti ekaggatā .
Nibbutīti kilesavūpasamo .
495. Tathārūpāya diṭṭhiyāti evarūpāya sotāpattimaggadiṭṭhiyā .
496. Dhammatāyāti sabhāvena .
Dhammatā esāti sabhāvoP2.402 esa .
Vuṭṭhānaṃ paññāyatīti saṅghakammavasenaV2.295 vā desanāya vā vuṭṭhānaṃ dissati .
Ariyasāvako hi āpattiṃ āpajjanto garukāpattīsu kuṭikārasadisaṃ , lahukāpattīsu sahaseyyādisadisaṃ acittakāpattiṃyeva āpajjati , tampi asañcicca , no sañcicca , āpannaṃ na paṭicchādeti .
Tasmā atha kho naṃ khippamevātiādimāha .
Daharoti taruṇo .
Kumāroti na mahallako .
Mandoti cakkhusotādīnaṃ mandatāya mando .
Uttānaseyyakoti atidaharatāya uttānaseyyako , dakkhiṇena vā vāmena vā passena sayituṃ na sakkotīti attho .
Aṅgāraṃ akkamitvāti ito cito ca pasāritena hatthena vā pādena vā phusitvā .
Evaṃ phusantānaṃ pana manussānaṃ na sīghaṃ hattho jhāyati , tathā hi ekacce hatthena aṅgāraṃ gahetvā parivattamānā dūrampi gacchanti .
Daharassa pana hatthapādā sukhumālā honti , so phuṭṭhamatteneva dayhamāno cirīti saddaṃ karonto khippaṃ paṭisaṃharati , tasmā idha daharova dassito .
Mahallako ca dayhantopi adhivāseti , ayaṃ pana adhivāsetuṃ na sakkoti .
Tasmāpi daharova dassito .
Desetīti āpattipaṭiggāhake sabhāgapuggale sati ekaṃ divasaṃ vā rattiṃ vā anadhivāsetvā rattiṃ caturaṅgepi tame sabhāgabhikkhuno vasanaṭṭhānaṃ gantvā desetiyeva .
497. Uccāvacānīti uccanīcāni .
Kiṃ karaṇīyānīti kiṃ karomīti evaṃ vatvā kattabbakammāni .
Tattha uccakammaṃ nāma cīvarassa karaṇaṃ rajanaṃ cetiye sudhākammaṃ uposathāgāracetiyagharabodhigharesu kattabbakammanti evamādi .
Avacakammaṃ nāma pādadhovanamakkhanādikhuddakakammaṃ , atha vā cetiyeM2.300 sudhākammādi uccakammaṃ nāma .
Tattheva kasāvapacanaudakānayanakucchakaraṇa niyyāsabandhanādi avacakammaṃ nāma .
Ussukkaṃ āpanno hotīti ussukkabhāvaṃ kattabbataṃ paṭipanno hoti .
Tibbāpekkho hotīti bahalapatthano hoti .
ThambañcaP2.403 ālumpatīti tiṇañca ālumpamānā khādati .
Vacchakañca apacinātīti vacchakañca apaloketi .
Taruṇavacchā hi gāvī araññe ekato āgataṃ vacchakaṃ ekasmiṃ ṭhāne nipannaṃ pahāya dūraṃ na gacchati , vacchakassa āsannaṭṭhāne caramānā tiṇaṃ ālumpitvā gīvaṃ ukkhipitvā ekantaṃ vacchakameva ca viloketi , evameva sotāpanno uccāvacāni kiṃ karaṇīyāni karonto tanninno hoti , asithilapūrako tibbacchando bahalapatthano hutvāva karoti .
TatridaṃV2.296 vatthu – mahācetiye kira sudhākamme kariyamāne eko ariyasāvako ekena hatthena sudhābhājanaṃ , ekena kucchaṃ gahetvā sudhākammaṃ karissāmīti cetiyaṅgaṇaṃ āruḷho .
Eko kāyadaḷhibahulo bhikkhu gantvā therassa santike aṭṭhāsi .
Thero aññasmiṃ sati papañco hotīti tasmā ṭhānā aññaṃ ṭhānaṃ gato .
Sopi bhikkhu tattheva agamāsi .
Thero puna aññaṃ ṭhānanti evaṃ katipayaṭṭhāne āgataṃ ,–
‘‘ sappurisa mahantaṃ cetiyaṅgaṇaṃ kiṃ aññasmiṃ ṭhāne okāsaṃ na labhathā ’’ ti āha .
Na itaro pakkāmīti .
498. Balatāya samannāgatoti balena samannāgato .
Aṭṭhiṃ katvāti atthikabhāvaṃ katvā , atthiko hutvāti attho .
Manasikatvāti manasmiṃ karitvā .
Sabbacetasā samannāharitvāti appamattakampi vikkhepaṃ akaronto sakalacittena samannāharitvā .
Ohitasototi ṭhapitasoto .
Ariyasāvakā hi piyadhammassavanā honti , dhammassavanaggaṃ gantvā niddāyamānā vā yena kenaci saddhiṃ sallapamānā vā vikkhittacittā vā na nisīdanti , atha kho amataṃ paribhuñjantā viya atittāva honti dhammassavane , atha aruṇaṃ uggacchati .
Tasmā evamāha .
500. DhammatāM2.301 susamanniṭṭhā hotīti sabhāvo suṭṭhu samannesito hoti .
Sotāpattiphalasacchikiriyāyāti karaṇavacanaṃP2.404 , sotāpattiphalasacchikatañāṇenāti attho .
Evaṃ sattaṅgasamannāgatoti evaṃ imehi sattahi mahāpaccavekkhaṇañāṇehi samannāgato .
Ayaṃ tāva ācariyānaṃ samānakathā .
Lokuttaramaggo hi bahucittakkhaṇiko nāma natthi .
Vitaṇḍavādī pana ekacittakkhaṇiko nāma maggo natthi ,‘‘ evaṃ bhāveyya satta vassānī ’’ ti hi vacanato sattapi vassāni maggabhāvanā honti .
Kilesā pana lahu chijjantā sattahi ñāṇehi chijjantīti vadati .
So suttaṃ āharāti vattabbo , addhā aññaṃ suttaṃ apassanto ,‘‘ idamassa paṭhamaṃ ñāṇaṃ adhigataṃ hoti , idamassa dutiyaṃ ñāṇaṃ … pe … idamassa sattamaṃ ñāṇaṃ adhigataṃ hotī ’’ ti imameva āharitvā dassessati .
Tato vattabbo kiṃ panidaṃ suttaṃ neyyatthaṃ nītatthanti .
Tato vakkhati –
‘‘ nītatthatthaṃ , yathāsuttaṃ tatheva attho ’’ ti .
So vattabbo –
‘‘ dhammatā susamanniṭṭhā hoti sotāpattiphalasacchikiriyāyāti ettha ko attho ’’ ti ?
Addhā sotāpattiphalasacchikiriyāyatthoti vakkhati .
Tato pucchitabbo ,‘‘ maggasamaṅgīV2.297 phalaṃ sacchikaroti , phalasamaṅgī ’’ ti .
Jānanto ,‘‘ phalasamaṅgī sacchikarotī ’’ ti vakkhati .
Tato vattabbo ,–
‘‘ evaṃ sattaṅgasamannāgato kho , bhikkhave , ariyasāvako sotāpattiphalasamannāgato hotīti idha maggaṃ abhāvetvā maṇḍūko viya uppatitvā ariyasāvako phalameva gaṇhissati .
Mā suttaṃ me laddhanti yaṃ vā taṃ vā avaca .
Pañhaṃ vissajjentena nāma ācariyasantike vasitvā buddhavacanaṃ uggaṇhitvā attharasaṃ viditvā vattabbaṃ hotī ’’ ti .
‘‘ Imāni satta ñāṇāni ariyasāvakassa paccavekkhaṇañāṇāneva , lokuttaramaggo bahucittakkhaṇiko nāma natthi , ekacittakkhaṇikoyevā ’’ ti saññāpetabbo .
Sace sañjānāti sañjānātu .
No ce sañjānāti ,‘‘ gaccha pātova vihāraṃ pavisitvā yāguṃ pivāhī ’’ ti uyyojetabbo .
Sesaṃ sabbattha uttānamevāti .
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
Kosambiyasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .