Issues
Select Version
Mūlapaṇṇāsa-aṭṭhakathā
Mūlapaṇṇāsa-aṭṭhakathā

7. Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanā

Author: _System_Pali_VRI_ @ Administrator

7. Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanā

390. EvaṃV2.192P2.296 me sutan ti cūḷataṇhāsaṅkhayasuttaṃ .
Tattha pubbārāme migāramātupāsādeti pubbārāmasaṅkhāte vihāre migāramātuyā pāsāde .
Tatrāyaṃ anupubbīkathāatīte satasahassakappamatthake ekā upāsikā padumuttaraṃ bhagavantaṃ nimantetvā buddhappamukhassa bhikkhusaṅghassa satasahassaṃ dānaṃ datvā bhagavato pādamūle nipajjitvā ,‘‘ anāgate tumhādisassa buddhassa aggupaṭṭhāyikā homī ’’ ti patthanamakāsi .
Sā kappasatasahassaṃ devesu ceva manussesu ca saṃsaritvā amhākaṃ bhagavatoM2.197 kāle bhaddiyanagare meṇḍakaseṭṭhiputtassa dhanañjayassa seṭṭhino gahe sumanadeviyā kucchimhi paṭisandhiṃ gaṇhi .
Jātakāle cassā visākhāti nāmaṃ akaṃsu .
Sā yadā bhagavā bhaddiyanagaraṃ agamāsi , tadā pañcahi dārikāsatehi saddhiṃ bhagavato paccuggamanaṃ katvā paṭhamadassanamhiyeva sotāpannā ahosi .
Aparabhāge sāvatthiyaṃ migāraseṭṭhiputtassa puṇṇavaḍḍhanakumārassa gehaṃ gatā , tattha naṃ migāraseṭṭhi mātiṭṭhāne ṭhapesi , tasmā migāramātāti vuccati .
Patikulaṃ gacchantiyā cassā pitā mahālatāpiḷandhanaṃ nāma kārāpesi .
Tasmiṃ piḷandhane catasso vajiranāḷiyo upayogaṃ agamaṃsu , muttānaṃ ekādasa nāḷiyo , pavāḷānaṃ dvāvīsati nāḷiyo , maṇīnaṃ tettiṃsa nāḷiyo , iti etehi ca aññehi ca sattavaṇṇehi ratanehi niṭṭhānaṃ agamāsi .
Taṃ sīse paṭimukkaṃ yāva pādapiṭṭhiyā bhassati , pañcannaṃ hatthīnaṃ balaṃ dhārayamānāva naṃ itthī dhāretuṃ sakkoti .
Sā aparabhāge dasabalassa aggupaṭṭhāyikā hutvā taṃ pasādhanaṃ vissajjetvā navahi koṭīhi bhagavato vihāraṃ kārayamānā karīsamatte bhūmibhāge pāsādaṃ kāresi .
Tassa uparibhūmiyaṃ pañca gabbhasatāni honti , heṭṭhābhūmiyaṃ pañcāti gabbhasahassappaṭimaṇḍito ahosi .
Sā ‘‘ suddhapāsādova na sobhatī ’’ ti taṃ parivāretvā pañca dvikūṭagehasatāni , pañcaP2.297 cūḷapāsādasatāni , pañca dīghasālasatāni ca kārāpesi .
Vihāramaho catūhi māsehi niṭṭhānaṃ agamāsi .
MātugāmattabhāveV2.193 ṭhitāya visākhāya viya aññissā buddhasāsane dhanapariccāgo nāma natthi , purisattabhāve ṭhitassa ca anāthapiṇḍikassa viya aññassa buddhasāsane dhanapariccāgo nāma natthi .
So hi catupaññāsakoṭiyo vissajjetvā sāvatthiyā dakkhiṇabhāge anurādhapurassa mahāvihārasadise ṭhāne jetavanamahāvihāraṃ nāma kāresi .
Visākhā , sāvatthiyā pācīnabhāge uttamadevīvihārasadise ṭhāne pubbārāmaṃ nāma kāresi .
Bhagavā imesaṃ dvinnaṃ kulānaṃ anukampāya sāvatthiṃ nissāya viharanto imesu dvīsu vihāresu nibaddhavāsaṃ vasi .
Ekaṃ antovassaṃ jetavane vasati , ekaṃ pubbārāme , etasmiṃ pana samaye bhagavā pubbārāme viharati .
Tena vuttaṃ –
‘‘ pubbārāme migāramātupāsāde ’’ ti .
KittāvatāM2.198 nu kho , bhanteti kittakena nu kho , bhante .
Saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hotīti taṇhāsaṅkhaye nibbāne taṃ ārammaṇaṃ katvā vimuttacittatāya taṇhāsaṅkhayavimutto nāma saṃkhittena kittāvatā hoti ?
Yāya paṭipattiyā taṇhāsaṅkhayavimutto hoti , taṃ me khīṇāsavassa bhikkhuno pubbabhāgappaṭipadaṃ saṃkhittena desethāti pucchati .
Accantaniṭṭhoti khayavayasaṅkhātaṃ antaṃ atītāti accantā .
Accantā niṭṭhā assāti accantaniṭṭho , ekantaniṭṭho satataniṭṭhoti attho .
Accantaṃ yogakkhemīti accantayogakkhemī , niccayogakkhemīti attho .
Accantaṃ brahmacārīti accantabrahmacārī , niccabrahmacārīti attho .
Accantaṃ pariyosānamassāti purimanayeneva accantapariyosāno .
Seṭṭho devamanussānan ti devānañca manussānañca seṭṭho uttamo .
Evarūpo bhikkhu kittāvatā hoti , khippametassa saṅkhepeneva paṭipattiṃ kathethāti bhagavantaṃ yācati .
Kasmā panesa evaṃ vegāyatīti ?
Kīḷaṃ anubhavitukāmatāya .
Ayaṃ kira uyyānakīḷaṃ āṇāpetvā catūhi mahārājūhi catūsu disāsu ārakkhaṃ gāhāpetvā dvīsu devalokesu devasaṅghena parivuto aḍḍhatiyāhi nāṭakakoṭīhi saddhiṃ erāvaṇaṃP2.298 āruyha uyyānadvāre ṭhito imaṃ pañhaṃ sallakkhesi –
‘‘ kittakena nu kho taṇhāsaṅkhayavimuttassa khīṇāsavassa saṅkhepato āgamaniyapubbabhāgapaṭipadā hotī ’’ ti .
Athassa etadahosi –
‘‘ ayaṃ pañho ativiya sassiriko , sacāhaṃ imaṃ pañhaṃ anuggaṇhitvāva uyyānaṃ pavisissāmi , chadvārikehi ārammaṇehi nimmathito na puna imaṃ pañhaṃ sallakkhessāmiV2.194 , tiṭṭhatu tāva uyyānakīḷā , satthu santikaṃ gantvā imaṃ pañhaṃ pucchitvā uggahitapañho uyyāne kīḷissāmī ’’ ti hatthikkhandhe antarahito bhagavato santike pāturahosi .
Tepi cattāro mahārājāno ārakkhaṃ gahetvā ṭhitaṭṭhāneyeva ṭhitā , paricārikadevasaṅghāpi nāṭakānipi erāvaṇopi nāgarājā tattheva uyyānadvāre aṭṭhāsi , evamesa kīḷaṃ anubhavitukāmatāya vegāyanto evamāha .
Sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyāti ettha sabbe dhammā nāma pañcakkhandhā dvādasāyatanāni aṭṭhārasa dhātuyo .
Te sabbepi taṇhādiṭṭhivasena abhinivesāyaM2.199 nālaṃ na pariyattā na samatthā na yuttā , kasmā ?
Gahitākārena atiṭṭhanato .
Te hi niccāti gahitāpi aniccāva sampajjanti , sukhāti gahitāpi dukkhāva sampajjanti , attāti gahitāpi anattāva sampajjanti , tasmā nālaṃ abhinivesāya .
Abhijānātīti aniccaṃ dukkhaṃ anattāti ñātapariññāya abhijānāti .
Parijānātīti tatheva tīraṇapariññāya parijānāti .
Yaṃkiñci vedanan ti antamaso pañcaviññāṇasampayuttampi yaṃkiñci appamattakampi vedanaṃ anubhavati .
Iminā bhagavā sakkassa devānamindassa vedanāvasena nibbattetvā arūpapariggahaṃ dasseti .
Sace pana vedanākammaṭṭhānaṃ heṭṭhā na kathitaṃ bhaveyya , imasmiṃ ṭhāne kathetabbaṃ siyā .
Heṭṭhā pana kathitaṃ , tasmā satipaṭṭhāne vuttanayeneva veditabbaṃ .
Aniccānupassīti ettha aniccaṃ veditabbaṃ , aniccānupassanā veditabbā , aniccānupassī veditabbo .
Tattha aniccan ti pañcakkhandhā , te hi uppādavayaṭṭhena aniccā .
Aniccānupassanāti pañcakkhandhānaṃ khayato vayato dassanañāṇaṃ .
Aniccānupassīti tena ñāṇena samannāgato puggaloP2.299 .
Tasmā ‘‘ aniccānupassī viharatī ’’ ti aniccato anupassanto viharatīti ayamettha attho .
Virāgānupassīti ettha dve virāgā khayavirāgo ca accantavirāgo ca .
Tattha saṅkhārānaṃ khayavayato anupassanāpi , accantavirāgaṃ nibbānaṃ virāgato dassanamaggañāṇampi virāgānupassanā .
Tadubhayasamāṅgīpuggalo virāgānupassī nāma , taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘ virāgānupassī ’’ ti , virāgato anupassantoti attho .
Nirodhānupassi mhipi eseva nayo , nirodhopi hi khayanirodho ca accantanirodho cāti duvidhoyeva .
Paṭinissaggānupassīti ettha paṭinissaggo vuccati vossaggo , so ca pariccāgavossaggo pakkhandanavossaggoti duvidho hotiV2.195 .
Tattha pariccāgavossaggoti vipassanā , sā hi tadaṅgavasena kilese ca khandhe ca vossajjati .
Pakkhandanavossaggoti maggo , so hi nibbānaṃ ārammaṇaṃ ārammaṇato pakkhandati .
Dvīhipi vā kāraṇehi vossaggoyeva , samucchedavasena khandhānaṃ kilesānañca vossajjanato , nibbānañca pakkhandanato .
Tasmā kilese ca khandhe ca pariccajatīti pariccāgavossaggo , nirodhe nibbānadhātuyā cittaṃ pakkhandatīti pakkhandanavossaggoti ubhayampetaṃ magge sameti .
Tadubhayasamaṅgīpuggalo imāya paṭinissaggānupassanāya samannāgatattā paṭinissaggānupassī nāma hoti .
Taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘ paṭinissaggānupassī ’’ ti .
Na kiñci loke upādiyatītiM2.200 kiñci ekampi saṅkhāragataṃ taṇhāvasena na upādiyati na gaṇhāti na parāmasati .
Anupādiyaṃ na paritassatīti aggaṇhanto taṇhāparitassanāya na paritassati .
Paccattaññeva parinibbāyatīti sayameva kilesaparinibbānena parinibbāyati .
Khīṇā jātītiādinā panassa paccavekkhaṇāva dassitā .
Iti bhagavā sakkassa devānamindassa saṃkhittena khīṇāsavassa pubbabhāgappaṭipadaṃ pucchito sallahukaṃ katvā saṃkhitteneva khippaṃ kathesi .
391. Avidūre nisinno hotīti anantare kūṭāgāre nisinno hoti .
Abhisameccāti ñāṇena abhisamāgantvā , jānitvāti attho .
Idaṃ vuttaṃ hoti – kiṃ nu kho esa jānitvā anumodi , udāhuP2.300 ajānitvā vāti .
Kasmā panassa evamahosīti ?
Thero kira na bhagavato pañhavissajjanasaddaṃ assosi , sakkassa pana devarañño ,‘‘ evametaṃ bhagavā evametaṃ sugatā ’’ ti anumodanasaddaṃ assosi .
Sakko kira devarājā mahatā saddena anumodi .
Atha kasmā na bhagavato saddaṃ assosīti ?
Yathāparisaviññāpakattā .
Buddhānañhi dhammaṃ kathentānaṃ ekābaddhāya cakkavāḷapariyantāyapi parisāya saddo suyyati , pariyantaṃ pana muñcitvā aṅgulimattampi bahiddhā na niccharati .
Kasmā ?
Evarūpā madhurakathā mā niratthakā agamāsīti .
Tadā bhagavā migāramātupāsāde sattaratanamaye kūṭāgāre sirigabbhamhi nisinno hoti , tassa dakkhiṇapasse sāriputtattherassa vasanakūṭāgāraṃ , vāmapasse mahāmoggallānassa , antare chiddavivarokāso natthi , tasmā thero na bhagavato saddaṃ assosi , sakkasseva assosīti .
PañcahiV2.196 tūriyasatehīti pañcaṅgikānaṃ tūriyānaṃ pañcahi satehi .
Pañcaṅgikaṃ tūriyaṃ nāma ātataṃ vitataṃ ātatavitataṃ susiraṃ ghananti imehi pañcahi aṅgehi samannāgataṃ .
Tattha ātataṃ nāma cammapariyonaddhesu bheriādīsu ekatalatūriyaṃ .
Vitataṃ nāma ubhayatalaṃ .
Ātatavitataṃ nāma tantibaddhapaṇavādi .
Susiraṃ vaṃsādi .
Ghanaṃ sammādi .
Samappitoti upagato .
Samaṅgībhūtoti tasseva vevacanaṃ .
Paricāretīti taṃ sampattiṃ anubhavanto tato tato indriyāni cāreti .
Idaṃ vuttaṃ hoti – parivāretvā vajjamānehi pañcahi tūriyasatehi samannāgato hutvā dibbasampattiṃM2.201 anubhavatī .
Paṭipaṇāmetvāti apanetvā , nissaddāni kārāpetvāti attho .
Yatheva hi idāni saddhā rājāno garubhāvaniyaṃ bhikkhuṃ disvā –
‘‘ asuko nāma ayyo āgacchati , mā , tātā , gāyatha , mā vādetha , mā naccathā ’’ ti nāṭakāni paṭivinenti , sakkopi theraṃ disvā evamakāsi .
Cirassaṃ kho , mārisa moggallāna , imaṃ pariyāyamakāsīti evarūpaṃ loke pakatiyā piyasamudāhāravacanaṃ hoti , lokiyā hi cirassaṃ āgatampi anāgatapubbampi manāpajātiyaṃ āgataṃ disvā ,–
‘‘ kuto bhavaṃ āgato , cirassaṃ bhavaṃP2.301 āgato , kathaṃ te idhāgamanamaggo ñāto maggamūḷhosī ’’ tiādīni vadanti .
Ayaṃ pana āgatapubbattāyeva evamāha .
Thero hi kālena kālaṃ devacārikaṃ gacchatiyeva .
Tattha pariyāyamakāsīti vāramakāsi .
Yadidaṃ idhāgamanāyāti yo ayaṃ idhāgamanāya vāro , taṃ , bhante , cirassamakāsīti vuttaṃ hoti .
Idamāsanaṃ paññattan ti yojanikaṃ maṇipallaṅkaṃ paññapāpetvā evamāha .
392. Bahukiccā bahukaraṇīyāti ettha yesaṃ bahūni kiccāni , te bahukiccā .
Bahukaraṇīyāti tasseva vevacanaṃ .
Appeva sakena karaṇīyenāti sakaraṇīyameva appaṃ mandaṃ , na bahu , devānaṃ karaṇīyaṃ pana bahu , pathavito paṭṭhāya hi kapparukkhamātugāmādīnaṃ atthāya aṭṭā sakkassa santike chijjanti , tasmā niyamento āha – apica devānaṃyeva tāvatiṃsānaṃ karaṇīyenāti .
Devānañhi dhītā ca puttā ca aṅke nibbattanti , pādaparicārikā itthiyo sayane nibbattanti , tāsaṃ maṇḍanapasādhanakārikā devadhītā sayanaṃ parivāretvā nibbattanti , veyyāvaccakarā antovimāne nibbattanti , etesaṃ atthāya aṭṭakaraṇaṃ natthi .
Ye pana sīmantare nibbattanti , te ‘‘ mama santakā tava santakā ’’ ti nicchetuṃ asakkontā aṭṭaṃ karonti , sakkaṃ devarājānaṃ pucchanti , so yassa vimānaṃ āsannataraṃ , tassa santakoti vadati .
Sace dvepi samaṭṭhāneV2.197 honti , yassa vimānaṃ olokento ṭhito , tassa santakoti vadati .
Sace ekampi na oloketi , taṃ ubhinnaṃ kalahupacchedanatthaṃ attano santakaṃ karoti .
Taṃ sandhāya ,‘‘ devānaṃyeva tāvatiṃsānaṃ karaṇīyenā ’’ ti āha .
Apicassa evarūpaṃ kīḷākiccampi karaṇīyameva .
YaṃM2.202 no khippameva antaradhāyatīti yaṃ amhākaṃ sīghameva andhakāre rūpagataṃ viya na dissati .
Iminā –
‘‘ ahaṃ , bhante , taṃ pañhavissajjanaṃ na sallakkhemī ’’ ti dīpeti .
Thero –
‘‘ kasmā nu kho ayaṃ yakkho asallakkhaṇabhāvaṃ dīpeti , passena pariharatī ’’ ti āvajjanto –
‘‘ devā nāma mahāmūḷhā honti .
Chadvārikehi ārammaṇehi nimmathīyamānā attano bhuttābhuttabhāvampi pītāpītabhāvampi na jānanti , idha katamettha pamussantī ’’ ti aññāsi .
KeciP2.302 panāhu –
‘‘ thero etassa garu bhāvaniyo , tasmā ‘ idāneva loke aggapuggalassa santike pañhaṃ uggahetvā āgato , idāneva nāṭakānaṃ antaraṃ paviṭṭhoti evaṃ maṃ thero tajjeyyā ’ ti bhayena evamāhā ’’ ti .
Etaṃ pana kohaññaṃ nāma hoti , na ariyasāvakassa evarūpaṃ kohaññaṃ nāma hoti , tasmā mūḷhabhāveneva na sallakkhesīti veditabbaṃ .
Upari kasmā sallakkhesīti ?
Thero tassa somanassasaṃvegaṃ janayitvā tamaṃ nīhari , tasmā sallakkhesīti .
Idāni sakko pubbe attano evaṃ bhūtakāraṇaṃ therassa ārocetuṃ bhūtapubban tiādimāha .
Tattha samupabyūḷhoti sannipatito rāsibhūto .
Asurā parājiniṃsūti asurā parājayaṃ pāpuṇiṃsu .
Kadā panete parājitāti ?
Sakkassa nibbattakāle .
Sakko kira anantare attabhāve magadharaṭṭhe macalagāme magho nāma māṇavo ahosi , paṇḍito byatto , bodhisattacariyā viyassa cariyā ahosi .
So tettiṃsa purise gahetvā kalyāṇamakāsi .
Ekadivasaṃ attanova paññāya upaparikkhitvā gāmamajjhe mahājanassa sannipatitaṭṭhāne kacavaraṃ ubhayato apabbahitvā taṃ ṭhānaṃ atiramaṇīyamakāsi , puna tattheva maṇḍapaṃ kāresi , puna gacchante kāle sālaṃ kāresi .
Gāmato ca nikkhamitvā gāvutampi aḍḍhayojanampi tigāvutampi yojanampi vicaritvā tehi sahāyehi saddhiṃ visamaṃ samaṃ akāsi .
Te sabbepi ekacchandā tattha tattha setuyuttaṭṭhānesu setuṃ , maṇḍapasālāpokkharaṇīmālāgaccharopanādīnaṃ yuttaṭṭhānesu maṇḍapādīni karontā bahuṃ puññamakaṃsuV2.198 .
Magho satta vatapadāni pūretvā kāyassa bhedā saddhiṃ sahāyehi tāvatiṃsabhavane nibbatti .
TasmiṃM2.203 kāle asuragaṇā tāvatiṃsadevaloke paṭivasanti .
Sabbe te devānaṃ samānāyukā samānavaṇṇā ca honti , te sakkaṃ saparisaṃ disvā adhunā nibbattā navakadevaputtā āgatāti mahāpānaṃ sajjayiṃsu .
Sakko devaputtānaṃ saññaṃP2.303 adāsi –
‘‘ amhehi kusalaṃ karontehi na parehi saddhiṃ sādhāraṇaṃ kataṃ , tumhe gaṇḍapānaṃ mā pivittha pītamattameva karothā ’’ ti .
Te tathā akaṃsu .
Bālaasurā gaṇḍapānaṃ pivitvā mattā niddaṃ okkamiṃsu .
Sakko devānaṃ saññaṃ datvā te pādesu gāhāpetvā sinerupāde khipāpesi , sinerussa heṭṭhimatale asurabhavanaṃ nāma atthi , tāvatiṃsadevalokappamāṇameva .
Tattha asurā vasanti .
Tesampi cittapāṭali nāma rukkho atthi .
Te tassa pupphanakāle jānanti –
‘‘ nāyaṃ tāvatiṃsā , sakkena vañcitā mayan ’’ ti .
Te gaṇhatha nanti vatvā sineruṃ pariharamānā deve vuṭṭhe vammikapādato vammikamakkhikā viya abhiruhiṃsu .
Tattha kālena devā jinanti , kālena asurā .
Yadā devānaṃ jayo hoti , asure yāva samuddapiṭṭhā anubandhanti .
Yadā asurānaṃ jayo hoti , deve yāva vedikapādā anubandhanti .
Tasmiṃ pana saṅgāme devānaṃ jayo ahosi , devā asure yāva samuddapiṭṭhā anubandhiṃsu .
Sakko asure palāpetvā pañcasu ṭhānesu ārakkhaṃ ṭhapesi .
Evaṃ ārakkhaṃ datvā vedikapāde vajirahatthā indapaṭimāyo ṭhapesi .
Asurā kālena kālaṃ uṭṭhahitvā tā paṭimāyo disvā ,‘‘ sakko appamatto tiṭṭhatī ’’ ti tatova nivattanti .
Tato paṭinivattitvāti vijitaṭṭhānato nivattitvā .
Paricārikāyoti mālāgandhādikammakārikāyo .
393. Vessavaṇo ca mahārājāti so kira sakkassa vallabho , balavavissāsiko , tasmā sakkena saddhiṃ agamāsi .
Purakkhatvāti purato katvā .
Pavisiṃsūti pavisitvā pana upaḍḍhapihitāni dvārāni katvā olokayamānā aṭṭhaṃsu .
Idampi , mārisa moggallāna , passa vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakan ti , mārisa moggallāna , idampi vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakaṃ passa , suvaṇṇatthambhe passa , rajatatthambhe maṇitthambhe pavāḷatthambhe lohitaṅgatthambhe masāragallatthambhe muttatthambhe sattaratanatthambhe , tesaṃyeva suvaṇṇādimaye ghaṭake vāḷarūpakāni ca passātiM2.204 evaṃ thambhapantiyo ādiṃ katvā rāmaṇeyyakaṃ dassento evamāha .
Yathā taṃ pubbekatapuññassātiV2.199 yathā pubbe katapuññassa upabhogaṭṭhānena sobhitabbaṃ , evamevaṃ sobhatīti attho .
AtibāḷhaṃP2.304 kho ayaṃ yakkho pamatto viharatīti attano pāsāde nāṭakaparivārena sampattiyā vasena ativiya matto .
Iddhābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkhāsīti iddhimakāsi .
Āpokasiṇaṃ samāpajjitvā pāsādapatiṭṭhitokāsaṃ udakaṃ hotūti iddhiṃ adhiṭṭhāya pāsādakaṇṇike pādaṅguṭṭhakena pahari .
So pāsādo yathā nāma udakapiṭṭhe ṭhapitapattaṃ mukhavaṭṭiyaṃ aṅguliyā pahaṭaṃ aparāparaṃ kampati calati na santiṭṭhati .
Evamevaṃ saṃkampi sampakampi sampavedhi , thambhapiṭṭhasaṅghāṭakaṇṇikagopānasiādīni karakarāti saddaṃ muñcantāni patituṃ viya āraddhāni .
Tena vuttaṃ –
‘‘ saṅkampesi sampakampesi sampavedhesī ’’ ti .
Acchariyabbhutacittajātāti aho acchariyaṃ , aho abbhutanti evaṃ sañjātaacchariyaabbhutā ceva sañjātatuṭṭhino ca ahesuṃ uppannabalavasomanassā .
Saṃviggan ti ubbiggaṃ .
Lomahaṭṭhajātan ti jātalomahaṃsaṃ , kañcanabhittiyaṃ ṭhapitamaṇināgadantehi viya uddhaggehi lomehi ākiṇṇasarīranti attho .
Lomahaṃso ca nāmesa somanassenapi hoti domanassenapi , idha pana somanassena jāto .
Thero hi sakkassa somanassavegena saṃvejetuṃ taṃ pāṭihāriyamakāsi .
Tasmā somanassavegena saṃviggalomahaṭṭhaṃ viditvāti attho .
394. Idhāhaṃ , mārisāti idānissa yasmā therena somanassasaṃvegaṃ janayitvā tamaṃ vinoditaṃ , tasmā sallakkhetvā evamāha .
Eso nu te , mārisa , so bhagavā satthāti , mārisa , tvaṃ kuhiṃ gatosīti vutte mayhaṃ satthu santikanti vadesi , imasmiṃ devaloke ekapādakena viya tiṭṭhasi , yaṃ tvaṃ evaṃ vadesi , eso nu te , mārisa , so bhagavā satthāti pucchiṃsu .
Sabrahmacārī me esoti ettha kiñcāpi thero anagāriyo abhinīhārasampanno aggasāvako , sakko agāriyo , maggabrahmacariyavasena panete sabrahmacārino honti , tasmā evamāha .
AhoM2.205 nūna te so bhagavā satthāti sabrahmacārī tāva te evaṃmahiddhiko , so pana te bhagavā satthā aho nūna mahiddhikoti satthu iddhipāṭihāriyadassane jātābhilāpā hutvā evamāhaṃsu .
395. ÑātaññatarassātiV2.200 paññātaññatarassa , sakko hi paññātānaṃ aññataro .
Sesaṃ sabbattha pākaṭameva , desanaṃ pana bhagavā yathānusandhināva niṭṭhāpesīti .
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .