2. Alagaddūpamasuttavaṇṇanā
234. Evaṃ
V2.9M2.9 me sutan ti alagaddūpamasuttaṃ .Tattha gaddhe bādhayiṃsūti gaddhabādhino , gaddhabādhino pubbapurisā assāti gaddhabādhipubbo , tassa gaddhabādhipubbassa , gijjhaghātakakulappasutassāti attho .
Saggamokkhānaṃ antarāyaṃ karontīti antarāyikā .
Te kammakilesavipākaupavādaāṇāvītikkamavasena pañcavidhā .
Tattha pañcānantariyadhammā kammantarāyikā nāma .
Tathā bhikkhunīdūsakakammaṃ , taṃ pana mokkhasseva antarāyaṃ karoti , na saggassa .
Niyatamicchādiṭṭhidhammā kilesantarāyikā nāma .
Paṇḍakatiracchānagataubhatobyañjanakānaṃ paṭisandhidhammā vipākantarāyikā nāma .
Ariyūpavādadhammā upavādantarāyikā nāma , te pana yāva ariye na khamāpenti , tāvadeva , na tato paraṃ .
Sañcicca vītikkantā satta āpattikkhandhā āṇāvītikkamantarāyikā nāma .
Tepi yāva bhikkhubhāvaṃ vā paṭijānāti , na vuṭṭhāti vā , na deseti vā , tāvadeva , na tato paraṃ .
Tatrāyaṃ
P2.103 bhikkhu bahussuto dhammakathiko sesantarāyike jānāti , vinaye pana akovidattā paṇṇattivītikkamantarāyike na jānāti , tasmā rahogato evaṃ cintesi – ime āgārikā pañca kāmaguṇe paribhuñjantā sotāpannāpi sakadāgāminopi anāgāminopi honti .Bhikkhūpi manāpikāni cakkhuviññeyyāni rūpāni passanti … pe … kāyaviññeyye phoṭṭhabbe phusanti , mudukāni attharaṇapāvuraṇādīni paribhuñjanti , etaṃ sabbaṃ vaṭṭati .
Kasmā itthīnaṃyeva rūpasaddagandharasaphoṭṭhabbā na vaṭṭanti ?
Etepi vaṭṭantīti .
Evaṃ rasena rasaṃ saṃsandetvā sacchandarāgaparibhogañca nicchandarāgaparibhogañca ekaṃ katvā thūlavākehi saddhiṃ atisukhumasuttaṃ upanento viya , sāsapena saddhiṃ sineruṃ upasaṃharanto viya , pāpakaṃ diṭṭhigataṃ uppādetvā ,‘‘ kiṃ bhagavatā mahāsamuddaṃ bandhantena viya mahatā ussāhena paṭhamapārājikaṃ paññattaṃ , natthi ettha doso ’’ ti sabbaññutaññāṇena saddhiṃ paṭivirujjhanto vesārajjañāṇaṃ paṭibāhanto ariyamagge khāṇukaṇṭakādīni pakkhipanto methunadhamme doso natthīti jinassa āṇācakke pahāraṃ adāsi .
Tenāha –
‘‘ tathāhaṃ bhagavatā dhammaṃ desitaṃ ājānāmī ’’ tiādi .
Evaṃ
V2.10M2.10 byā khoti evaṃ viya kho .Samanuyuñjantītiādīsu kiṃ laddhiko tvaṃ , laddhiṃ vadehīti pucchamānā samanuyuñjanti nāma .
Diṭṭhiṃ patiṭṭhāpentā samanuggāhanti nāma .
Kena kāraṇena evaṃ vadasīti kāraṇaṃ pucchantā samanubhāsanti nāma .
Aṭṭhikaṅkalūpamātiādīsu ( ma . ni .2.42-48) aṭṭhikaṅkalūpamā appassādaṭṭhena .
Maṃsapesūpamā bahusādhāraṇaṭṭhena .
Tiṇukkūpamā anudahanaṭṭhena .
Aṅgārakāsūpamā mahābhitāpanaṭṭhena .
Supinakūpamā ittarapaccupaṭṭhānaṭṭhena .
Yācitakūpamā tāvakālikaṭṭhena .
Rukkhaphalūpamā sabbaṅgapaccaṅgapalibhañjanaṭṭhena .
Asisūnūpamā adhikuṭṭanaṭṭhena .
Sattisūlūpamā vinivijjhanaṭṭhena .
Sappasirūpamā sāsaṅkasappaṭibhayaṭṭhena .
Thāmasāti diṭṭhithāmena .
Parāmāsāti diṭṭhiparāmāsena .
Abhinivissa voharatīti adhiṭṭhahitvā voharati dīpeti vā .
235. Yato kho te bhikkhūti yadā te bhikkhū .
Evaṃ
P2.104 byā kho ahaṃ , bhante , bhagavatāti idaṃ esa attano ajjhāsayena natthīti vattukāmopi bhagavato ānubhāvena sampaṭicchati , buddhānaṃ kira sammukhā dve kathā kathetuṃ samattho nāma natthi . 236. Kassa kho nāma tvaṃ moghapurisāti tvaṃ moghapurisa kassa khattiyassa vā brāhmaṇassa vā vessassa vā suddassa vā gahaṭṭhassa vā pabbajitassa vā devassa vā manussassa vā mayā evaṃ dhammaṃ desitaṃ ājānāsi .
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesīti ayaṃ pāṭiyekko anusandhi .
Ariṭṭho kira cintesi –
‘‘ bhagavā maṃ moghapurisoti vadati , na kho pana moghapurisāti vuttamattakena maggaphalānaṃ upanissayo na hoti .
Upasenampi hi vaṅgantaputtaṃ ,‘ atilahuṃ kho tvaṃ , moghapurisa , bāhullāya āvatto ’ ti ( mahāva .75) bhagavā moghapurisavādena ovadi .
Thero aparabhāge ghaṭento vāyamanto cha abhiññā sacchākāsi .
Ahampi tathārūpaṃ vīriyaṃ paggaṇhitvā maggaphalāni nibbattessāmī ’’ ti .
Athassa bhagavā bandhanā pavuttassa paṇḍupalāsassa viya aviruḷhibhāvaṃ dassento imaṃ desanaṃ ārabhi .
Usmīkatopīti
M2.11 , bhikkhave , tumhe kinti maññatha , ayaṃ ariṭṭho evaṃladdhiko sabbaññutaññāṇena paṭivirujjhitvā vesārajjañāṇaṃ paṭibāhitvā tathāgatassa āṇācakke pahāraṃ dadamāno api nu imasmiṃ dhammavinaye usmīkatopi ?Yathā nibbutepi mahante aggikkhandhe
V2.11 khajjupanakamattāpi aggipapaṭikā hotiyeva , yaṃ nissāya puna mahāaggikkhandho bhaveyya .Kiṃ nu kho evaṃ imassa appamattikāpi ñāṇusmā atthi , yaṃ nissāya vāyamanto maggaphalāni nibbatteyyāti ?
No hetaṃ , bhanteti , bhante , evaṃladdhikassa kuto evarūpā ñāṇusmāti ?
Maggaphalānaṃ paccayasamatthāya ñāṇusmāya usmīkatabhāvaṃ paṭikkhipantā vadanti .
Maṅkubhūtoti nittejabhūto .
Pattakkhandhoti patitakkhandho .
Appaṭibhānoti kiñci paṭibhānaṃ apassanto bhinnapaṭibhāno evarūpampi nāma niyyānikasāsanaṃ labhitvā aviruḷhidhammo kiramhi samugghātitapaccayo jātoti attano abhabbataṃ paccavekkhanto pādaṅguṭṭhakena bhūmiṃ khaṇamāno nisīdi .
Paññāyissasi
P2.105 khoti ayampi pāṭiyekko anusandhi .Ariṭṭho kira cintesi –
‘‘ bhagavā mayhaṃ maggaphalānaṃ upanissayo pacchinnoti vadati , na kho pana buddhā saupanissayānaṃyeva dhammaṃ desenti , anupanissayānampi desenti , ahaṃ satthu santikā sugatovādaṃ labhitvā attano sampattūpagaṃ kusalaṃ karissāmī ’’ ti .
Athassa bhagavā ovādaṃ paṭipassambhento ‘‘ paññāyissasī ’’ tiādimāha .
Tassattho , tvaṃyeva , moghapurisa , iminā pāpakena diṭṭhigatena nirayādīsu paññāyissasi , mama santikā tuyhaṃ sugatovādo nāma natthi , na me tayā attho , idhāhaṃ bhikkhū paṭipucchissāmīti .
237. Atha kho bhagavāti ayampi pāṭiyekko anusandhi .
Imasmiñhi ṭhāne bhagavā parisaṃ sodheti , ariṭṭhaṃ gaṇato nissāreti .
Sace hi parisagatānaṃ kassaci evaṃ bhaveyya –
‘‘ ayaṃ ariṭṭho bhagavatā akathitaṃ kathetuṃ kiṃ sakkhissati , kacci nu kho parisamajjhe bhagavatā kathāya samāraddhāya sahasā kathitan ’’ ti .
Evaṃ kathitaṃ pana na ariṭṭhova suṇāti , aññenapi sutaṃ bhavissati .
Athāpissa siyā ‘‘ yathā satthā ariṭṭhaṃ niggaṇhāti , mampi evaṃ niggaṇheyyāti sutvāpi tuṇhībhāvaṃ āpajjeyyā ’’ ti .
‘‘ Taṃ
M2.12 sabbaṃ na karissantī ’’ ti .Mayāpi na kathitaṃ , aññena sutampi natthīti ‘‘ tumhepime , bhikkhave ’’ tiādinā parisāya laddhiṃ sodheti .
Parisāya pana laddhisodhaneneva ariṭṭho gaṇato nissārito nāma hoti .
Idāni ariṭṭhassa laddhiṃ pakāsento so vata , bhikkhavetiādimāha .
Tattha aññatreva kāmehītiādīsu
V2.12 yo so , bhikkhave , bhikkhu ‘‘ te paṭisevato nālaṃ antarāyāyā ’’ ti evaṃladdhiko , so vata kilesakāmehi ceva kilesakāmasampayuttehi saññāvitakkehi ca aññatra , ete dhamme pahāya , vinā etehi dhammehi , vatthukāme paṭisevissati , methunasamācāraṃ samācarissatīti netaṃ ṭhānaṃ vijjati .Idaṃ kāraṇaṃ nāma natthi , aṭṭhānametaṃ anavakāsoti .
238. Evaṃ bhagavā ayaṃ ariṭṭho yathā nāma rajako sugandhānipi duggandhānipi jiṇṇānipi navānipi suddhānipi asuddhānipi vatthāni ekato bhaṇḍikaṃ karoti , evameva
P2.106 bhikkhūnaṃ nicchandarāgapaṇītacīvarādiparibhogañca anibaddhasīlānaṃ gahaṭṭhānaṃ antarāyakaraṃ sacchandarāgaparibhogañca nibaddhasīlānaṃ bhikkhūnaṃ āvaraṇakaraṃ sacchandarāgaparibhogañca sabbaṃ ekasadisaṃ karotīti ariṭṭhassa laddhiṃ pakāsetvā idāni duggahitāya pariyattiyā dosaṃ dassento idha , bhikkhave , ekaccetiādimāha .Tattha pariyāpuṇantīti uggaṇhanti .
Suttan tiādīsu ubhatovibhaṅganiddesakhandhakaparivārā , suttanipāte maṅgalasuttaratanasuttanālakasuātuvaṭṭakasuttāni , aññampi ca suttanāmakaṃ tathāgatavacanaṃ suttan ti veditabbaṃ .
Sabbampi sagāthakaṃ suttaṃ geyyan ti veditabbaṃ , visesena saṃyuttake sakalopi sagāthāvaggo .
Sakalaṃ abhidhammapiṭakaṃ , niggāthakaṃ suttaṃ , yañca aññampi aṭṭhahi aṅgehi asaṅgahitaṃ buddhavacanaṃ , taṃ veyyākaraṇan ti veditabbaṃ .
Dhammapadaṃ , theragāthā , therigāthā , suttanipāte nosuttanāmikā suddhikagāthā ca gāthāti veditabbā .
Somanassañāṇamayikagāthāpaṭisaṃyuttā dveasītisuttantā udānan ti veditabbā .
‘‘ Vuttañhetaṃ bhagavatā ’’ tiādinayappavattā ( itivu .1,2) dasuttarasatasuttantā itivuttakan ti veditabbā .
Apaṇṇakajātakādīni paṇṇāsādhikāni pañcajātakasatāni jātakan ti veditabbāni .
‘‘ Cattārome , bhikkhave , acchariyā abbhutā dhammā ānande ’’ tiādinayappavattā ( a . ni .4.129) sabbepi acchariyaabbhutadhammappaṭisaṃyuttā
M2.13 suttantā abbhutadhamman ti veditabbā .Cūḷavedallamahāvedallasammādiṭṭhisakkapañhasaṅkhārabhājaniyamahāpuṇṇamasuttādayo sabbepi vedañca tuṭṭhiñca laddhā laddhā pucchitasuttantā vedallan ti veditabbā .
Atthaṃ na upaparikkhantīti atthatthaṃ kāraṇatthaṃ na passanti na pariggaṇhanti .
Anupaparikkhatan ti anupaparikkhantānaṃ .
Na nijjhānaṃ khamantīti na upaṭṭhahanti na āpāthaṃ āgacchanti , imasmiṃ ṭhāne sīlaṃ samādhi vipassanā maggo phalaṃ vaṭṭaṃ vivaṭṭaṃ kathitanti evaṃ jānituṃ
V2.13 na sakkā hontīti attho .Te upārambhānisaṃsā cevāti te paresaṃ vāde dosāropanānisaṃsā
P2.107 hutvā pariyāpuṇantīti attho .Itivādappamokkhānisaṃsā cāti evaṃ vādapamokkhānisaṃsā , parehi sakavāde dose āropite taṃ dosaṃ evaṃ mocessāmāti imināva kāraṇena pariyāpuṇantīti attho .
Tañcassa atthaṃ nānubhontīti yassa ca maggassa vā phalassa vā atthāya kulaputtā dhammaṃ pariyāpuṇanti , tañcassa dhammassa atthaṃ ete duggahitaggāhino nānubhonti .
Apica parassa vāde upārambhaṃ āropetuṃ attano vādaṃ mocetuṃ asakkontāpi tañca atthaṃ nānubhontiyeva .
239. Alagaddatthikoti āsivisaatthiko .
Gadoti hi visassa nāmaṃ , taṃ tassa alaṃ paripuṇṇaṃ atthīti alagaddo .
Bhogeti sarīre .
Idha pana , bhikkhave , ekacce kulaputtā dhammaṃ pariyāpuṇantīti nittharaṇapariyattivasena uggaṇhanti .
Tisso hi pariyattiyo alagaddapariyatti nittharaṇapariyatti bhaṇḍāgārikapariyattīti .
Tattha yo buddhavacanaṃ uggahetvā evaṃ cīvarādīni vā labhissāmi , catuparisamajjhe vā maṃ jānissantīti lābhasakkārahetu pariyāpuṇāti , tassa sā pariyatti alagaddapariyatti nāma .
Evaṃ pariyāpuṇato hi buddhavacanaṃ apariyāpuṇitvā niddokkamanaṃ varataraṃ .
Yo pana buddhavacanaṃ uggaṇhitvā sīlassa āgataṭṭhāne sīlaṃ pūretvā samādhissa āgataṭṭhāne samādhigabbhaṃ gaṇhāpetvā vipassanāya āgataṭṭhāne vipassanaṃ paṭṭhapetvā maggaphalānaṃ āgataṭṭhāne maggaṃ bhāvessāmi phalaṃ
M2.14 sacchikarissāmīti uggaṇhāti , tassa sā pariyatti nittharaṇapariyatti nāma hoti .Khīṇāsavassa pana pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti nāma .
Tassa hi apariññātaṃ appahīnaṃ abhāvitaṃ asacchikataṃ vā natthi .
So hi pariññātakkhandho pahīnakileso bhāvitamaggo sacchikataphalo , tasmā buddhavacanaṃ pariyāpuṇanto tantidhārako paveṇipālako vaṃsānurakkhakova hutvā uggaṇhāti .
Itissa sā pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti nāma hoti .
Yo
V2.14 pana puthujjano chātabhayādīsu ganthadharesu ekasmiṃ ṭhāne vasituṃ asakkontesu sayaṃ bhikkhācārena akilamamānoP2.108 atimadhuraṃ buddhavacanaṃ mā nassatu , tantiṃ dhāressāmi , vaṃsaṃ ṭhapessāmi , paveṇiṃ pālessāmīti pariyāpuṇāti , tassa pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti hoti , na hotīti ?Na hoti .
Kasmā ?
Na attano ṭhāne ṭhatvā pariyāputattā .
Puthujjanassa hi pariyatti nāma alagaddā vā hoti nittharaṇā vā , sattannaṃ sekkhānaṃ nittharaṇāva , khīṇāsavassa bhaṇḍāgārikapariyattiyeva .
Imasmiṃ pana ṭhāne nittharaṇapariyatti adhippetā .
Nijjhānaṃ khamantīti sīlādīnaṃ āgataṭṭhānesu idha sīlaṃ kathitaṃ , idha samādhi , idha vipassanā , idha maggo , idha phalaṃ , idha vaṭṭaṃ , idha vivaṭṭanti āpāthaṃ āgacchanti .
Tañcassa atthaṃ anubhontīti yesaṃ maggaphalānaṃ atthāya pariyāpuṇanti .
Suggahitapariyattiṃ nissāya maggaṃ bhāvetvā phalaṃ sacchikarontā tañcassa dhammassa atthaṃ anubhavanti .
Paravāde upārambhaṃ āropetuṃ sakkontāpi sakavāde āropitaṃ dosaṃ icchiticchitaṭṭhānaṃ gahetvā mocetuṃ sakkontāpi anubhontiyeva .
Dīgharattaṃ hitāya sukhāya saṃvattantīti sīlādīnaṃ āgataṭṭhāne sīlādīni pūrentānampi , paresaṃ vāde sahadhammena upārambhaṃ āropentānampi , sakavādato dosaṃ harantānampi , arahattaṃ patvā parisamajjhe dhammaṃ desetvā dhammadesanāya pasannehi upanīte cattāro paccaye paribhuñjantānampi dīgharattaṃ hitāya sukhāya saṃvattanti .
Evaṃ
M2.15 suggahite buddhavacane ānisaṃsaṃ dassetvā idāni tattheva niyojento tasmā tiha , bhikkhavetiādimāha .Tattha tasmāti yasmā duggahitapariyatti duggahitaalagaddo viya dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattati , suggahitapariyatti suggahitaalagaddo viya dīgharattaṃ hitāya sukhāya saṃvattati , tasmāti attho .
Tathā naṃ dhāreyyāthāti tatheva naṃ dhāreyyātha , teneva atthena gaṇheyyātha .
Ye vā panāssu viyattā bhikkhūti ye vā pana aññe sāriputtamoggallānamahākassapamahākaccānādikā byattā paṇḍitā bhikkhū assu , te pucchitabbā .
Ariṭṭhena viya pana mama sāsane na kalalaṃ vā kacavaraṃ vā pakkhipitabbaṃ .
240. Kullūpaman ti kullasadisaṃ .
Nittharaṇatthāyāti caturoghanittharaṇatthāya .
Udakaṇṇavan ti yañhi
P2.109 udakaṃ gambhīraṃ na puthulaṃ .Puthulaṃ vā pana na gambhīraṃ , na taṃ aṇṇavoti vuccati .
Yaṃ
V2.15 pana gambhīrañceva puthulañca , taṃ aṇṇavoti vuccati .Tasmā mahantaṃ udakaṇṇavan ti mahantaṃ puthulaṃ gambhīraṃ udakanti ayamettha attho .
Sāsaṅkaṃ nāma yattha corānaṃ nivutthokāso dissati .
Ṭhitokāso , nisinnokāso , nipannokāso dissati .
Sappaṭibhayaṃ nāma yattha corehi manussā hatā dissanti , viluttā dissanti , ākoṭitā dissanti .
Uttarasetūti udakaṇṇavassa upari baddho setu .
Kullaṃ bandhitvāti kullo nāma taraṇatthāya kalāpaṃ katvā baddho .
Pattharitvā baddhā pana padaracāṭiādayo uḷumpoti vuccanti .
Uccāretvāti ṭhapetvā .
Kiccakārīti pattakārī yuttakārī , patirūpakārīti attho .
Dhammāpi vo pahātabbāti ettha dhammāti samathavipassanā .
Bhagavā hi samathepi chandarāgaṃ pajahāpesi , vipassanāyapi .
Samathe chandarāgaṃ kattha pajahāpesi ?
‘‘ Iti kho , udāyi , nevasaññānāsaññāyatanassapi pahānaṃ vadāmi , passasi no tvaṃ , udāyi , taṃ saṃyojanaṃ aṇuṃ vā thūlaṃ vā , yassāhaṃ no pahānaṃ vadāmī ’’ ti ( ma . ni .2.156) ettha samathe chandarāgaṃ pajahāpesi .
‘‘ Imaṃ ce tumhe , bhikkhave , diṭṭhiṃ evaṃ parisuddhaṃ evaṃ pariyodātaṃ na allīyetha na kelāyetha na dhanāyethā ’’ ti ( ma . ni .1.401) ettha vipassanāya chandarāgaṃ pajahāpesi
M2.16 .Idha pana ubhayattha pajahāpento ‘‘ dhammāpi vo pahātabbā , pageva adhammā ’’ ti āha .
Tatrāyaṃ adhippāyo – bhikkhave , ahaṃ evarūpesu santappaṇītesu dhammesu chandarāgappahānaṃ vadāmi , kiṃ pana imasmiṃ asaddhamme gāmadhamme vasaladhamme duṭṭhulle odakantike , yattha ayaṃ ariṭṭho moghapuriso niddosasaññī pañcasu kāmaguṇesu chandarāgaṃ nālaṃ antarāyāyāti vadati .
Ariṭṭhena viya na tumhehi mayhaṃ sāsane kalalaṃ vā kacavaraṃ vā pakkhipitabbanti evaṃ bhagavā imināpi ovādena ariṭṭhaṃyeva niggaṇhāti .
241. Idāni
P2.110 yo pañcasu khandhesu tividhaggāhavasena ahaṃ mamanti gaṇhāti , so mayhaṃ sāsane ayaṃ ariṭṭho viya kalalaṃ kacavaraṃ pakkhipatīti dassento chayimāni , bhikkhavetiādimāha .Tattha diṭṭhiṭṭhānānīti diṭṭhipi diṭṭhiṭṭhānaṃ , diṭṭhiyā ārammaṇampi diṭṭhiṭṭhānaṃ , diṭṭhiyā paccayopi .
Rūpaṃ etaṃ mamātiādīsu etaṃ mamāti taṇhāggāho .
Esohamasmīti mānaggāho .
Eso me attāti diṭṭhiggāho .
Evaṃ rūpārammaṇā taṇhāmānadiṭṭhiyo kathitā honti .
Rūpaṃ pana attāti na vattabbaṃ .
Vedanādīsupi eseva nayo .
Diṭṭhaṃ rūpāyatanaṃ , sutaṃ saddāyatanaṃ
V2.16 , mutaṃ gandhāyatanaṃ rasāyatanaṃ phoṭṭhabbāyatanaṃ , tañhi patvā gahetabbato mutan ti vuttaṃ .Avasesāni sattāyatanāni viññātaṃ nāma .
Pattan ti pariyesitvā vā apariyesitvā vā pattaṃ .
Pariyesitan ti pattaṃ vā appattaṃ vā pariyesitaṃ .
Anuvicaritaṃ manasāti cittena anusañcaritaṃ .
Lokasmiñhi pariyesitvā pattampi atthi , pariyesitvā nopattampi .
Apariyesitvā pattampi atthi , apariyesitvā nopattampi .
Tattha pariyesitvā pattaṃ pattaṃ nāma .
Pariyesitvā nopattaṃ pariyesitaṃ nāma .
Apariyesitvā pattañca , apariyesitvā nopattañca manasānuvicaritaṃ nāma .
Atha vā pariyesitvā pattampi apariyesitvā pattampi pattaṭṭhena pattaṃ nāma .
Pariyesitvā nopattaṃ pariyesitaṃ nāma .
Apariyesitvā nopattaṃ manasānuvicaritaṃ nāma .
Sabbaṃ vā etaṃ manasā anuvicaritattā manasānuvicaritaṃ nāma .
Iminā viññāṇārammaṇā taṇhāmānadiṭṭhiyo kathitā , desanāvilāsena heṭṭhā diṭṭhādiārammaṇavasena viññāṇaṃ dassitaṃ
M2.17 .Yampi taṃ diṭṭhiṭṭhānan ti yampi etaṃ so lokotiādinā nayena pavattaṃ diṭṭhiṭṭhānaṃ .
So loko so attāti yā esā ‘‘ rūpaṃ attato samanupassatī ’’ tiādinā nayena pavattā diṭṭhi loko ca attā cāti gaṇhāti , taṃ sandhāya vuttaṃ .
So pecca bhavissāmīti so ahaṃ paralokaṃ gantvā nicco bhavissāmi , dhuvo sassato avipariṇāmadhammo bhavissāmi , sinerumahāpathavīmahāsamuddādīhi sassatīhi samaṃ tatheva ṭhassāmi .
Tampi etaṃ mamāti tampi
P2.111 dassanaṃ etaṃ mama , esohamasmi , eso me attāti samanupassati .Iminā diṭṭhārammaṇā taṇhāmānadiṭṭhiyo kathitā .
Vipassanāya paṭivipassanākāle viya pacchimadiṭṭhiyā purimadiṭṭhiggahaṇakāle evaṃ hoti .
Sukkapakkhe rūpaṃ netaṃ mamāti rūpe taṇhāmānadiṭṭhiggāhā paṭikkhittā .
Vedanādīsupi eseva nayo .
Samanupassatīti imassa pana padassa taṇhāsamanupassanā mānasamanupassanā diṭṭhisamanupassanā ñāṇasamanupassanāti catasso samanupassanāti attho .
Tā kaṇhapakkhe tissannaṃ samanupassanānaṃ , sukkapakkhe ñāṇasamanupassanāya vasena veditabbā .
Asati na paritassatīti avijjamāne bhayaparitassanāya taṇhāparitassanāya vā na paritassati .
Iminā bhagavā ajjhattakkhandhavināse aparitassamānaṃ khīṇāsavaṃ dassento desanaṃ matthakaṃ pāpesi .
242. Evaṃ
V2.17 vutte aññataro bhikkhūti evaṃ bhagavatā vutte aññataro anusandhikusalo bhikkhu –‘‘ bhagavatā ajjhattakkhandhavināse aparitassantaṃ khīṇāsavaṃ dassetvā desanā niṭṭhāpitā , ajjhattaṃ aparitassante kho pana sati ajjhattaṃ paritassakena bahiddhā parikkhāravināse paritassakena aparitassakena cāpi bhavitabbaṃ .
Iti imehi catūhi kāraṇehi ayaṃ pañho pucchitabbo ’’ ti cintetvā ekaṃsaṃ cīvaraṃ katvā añjaliṃ paggayha bhagavantaṃ etadavoca .
Bahiddhā asatīti bahiddhā parikkhāravināse .
Ahu vata meti ahosi vata me bhaddakaṃ yānaṃ vāhanaṃ hiraññaṃ suvaṇṇanti attho .
Taṃ vata me natthīti taṃ vata idāni mayhaṃ natthi , rājūhi vā corehi vā haṭaṃ , agginā vā daḍḍhaṃ , udakena vā vuḷhaṃ , paribhogena
M2.18 vā jiṇṇaṃ .Siyā vata meti bhaveyya vata mayhaṃ yānaṃ vāhanaṃ hiraññaṃ suvaṇṇaṃ sāli vīhi yavo godhumo .
Taṃ vatāhaṃ na labhāmīti tamahaṃ alabhamāno tadanucchavikaṃ kammaṃ akatvā nisinnattā idāni na labhāmīti socati , ayaṃ agāriyasocanā , anagāriyassa pattacīvarādīnaṃ vasena veditabbā .
Aparitassanāvāre na evaṃ hotīti yehi kilesehi evaṃ bhaveyya , tesaṃ pahīnattā na evaṃ hoti .
Diṭṭhiṭṭhānādhiṭṭhānapariyuṭṭhānābhinivesānusayānan ti
P2.112 diṭṭhīnañca diṭṭhiṭṭhānānañca diṭṭhādhiṭṭhānānañca diṭṭhipariyuṭṭhānānañca abhinivesānusayānañca .Sabbasaṅkhārasamathāyāti nibbānatthāya .
Nibbānañhi āgamma sabbasaṅkhārāiñjitāni , sabbasaṅkhāracalanāni sabbasaṅkhāravipphanditāni sammanti vūpasammanti , tasmā taṃ ,‘‘ sabbasaṅkhārasamatho ’’ ti vuccati .
Tadeva ca āgamma khandhūpadhi kilesūpadhi abhisaṅkhārūpadhi , pañcakāmaguṇūpadhīti ime upadhayo paṭinissajjiyanti , taṇhā khīyati virajjati nirujjhati , tasmā taṃ ,‘‘ sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho ’’ ti vuccati .
Nibbānāyāti ayaṃ panassa sarūpaniddeso , iti sabbeheva imehi padehi nibbānassa sacchikiriyatthāya dhammaṃ desentassāti ayamattho dīpito .
Tassevaṃ hotīti tassa diṭṭhigatikassa ucchijjissāmi nāmassu , vinassissāmi nāmassu , nāssu nāma bhavissāmīti evaṃ hoti .
Diṭṭhigatikassa hi tilakkhaṇaṃ āropetvā suññatāpaṭisaṃyuttaṃ katvā desiyamānaṃ dhammaṃ suṇantassa tāso uppajjati .
Vuttañhetaṃ –
‘‘ tāso heso , bhikkhave , asutavato puthujjanassa no cassaṃ , no ca me siyā ’’ ti ( saṃ . ni .3.55).
243. Ettāvatā
V2.18 bahiddhāparikkhāravināse tassanakassa ca notassanakassa ca ajjhattakkhandhavināse tassanakassa ca notassanakassa cāti imesaṃ vasena catukkoṭikā suññatā kathitā .Idāni bahiddhā parikkhāraṃ pariggahaṃ nāma katvā , vīsativatthukaṃ sakkāyadiṭṭhiṃ attavādupādānaṃ nāma katvā , sakkāyadiṭṭhipamukhā dvāsaṭṭhi diṭṭhiyo diṭṭhinissayaṃ nāma katvā tikoṭikaṃ suññataṃ dassetuṃ taṃ , bhikkhave , pariggahan tiādimāha .
Tattha pariggahan ti bahiddhā parikkhāraṃ .
Pariggaṇheyyāthāti yathā viññū manusso pariggaṇheyya
M2.19 .Ahampi kho taṃ , bhikkhaveti , bhikkhave , tumhepi na passatha , ahampi na passāmi , iti evarūpo pariggaho natthīti dasseti .
Evaṃ sabbattha attho veditabbo .
244. Evaṃ tikoṭikaṃ suññataṃ dassetvā idāni ajjhattakkhandhe attāti bahiddhā parikkhāre attaniyanti katvā dvikoṭikaṃ dassento attani vā , bhikkhave , satītiādimāha
P2.113 .Tattha ayaṃ saṅkhepattho , bhikkhave , attani vā sati idaṃ me parikkhārajātaṃ attaniyanti assa , attaniyeva vā parikkhāre sati ayaṃ me attā imassa parikkhārassa sāmīti , evaṃ ahanti .
Sati mamāti , mamāti sati ahanti yuttaṃ bhaveyya .
Saccatoti bhūtato , thetatoti tathato thirato vā .
Idāni ime pañcakkhandhe aniccaṃ dukkhaṃ anattāti evaṃ tiparivaṭṭavasena aggaṇhanto ayaṃ ariṭṭho viya mayhaṃ sāsane kalalaṃ kacavaraṃ pakkhipatīti dassento taṃ kiṃ maññatha , bhikkhave , rūpaṃ niccaṃ vātiādimāha .
Tattha aniccaṃ , bhanteti , bhante , yasmā hutvā na hoti , tasmā aniccaṃ .
Uppādavayavattito vipariṇāmatāvakālikaniccapaṭikkhepaṭṭhena vāti catūhi kāraṇehi aniccaṃ .
Dukkhaṃ , bhanteti , bhante , paṭipīḷanākārena dukkhaṃ , santāpadukkhamadukkhavatthukasukhapaṭikkhepaṭṭhena vāti catūhi kāraṇehi dukkhaṃ .
Vipariṇāmadhamman ti bhavasaṅkantiupagamanasabhāvaṃ pakatibhāvavijahanasabhāvaṃ .
Kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ etaṃ mama , esohamasmi , eso me attāti yuttaṃ nu kho taṃ imesaṃ tiṇṇaṃ taṇhāmānadiṭṭhiggāhānaṃ vasena ahaṃ mamāti evaṃ gahetuṃ .
No hetaṃ , bhanteti iminā te bhikkhū avasavattanākārena rūpaṃ , bhante , anattāti paṭijānanti .
Suññaassāmikaanissaraattapaṭikkhepaṭṭhena vāti catūhi kāraṇehi anattā .
Bhagavā
V2.19 hi katthaci aniccavasena anattattaṃ dasseti , katthaci dukkhavasena , katthaci ubhayavasena .‘‘ Cakkhu attāti yo vadeyya , taṃ na upapajjati , cakkhussa uppādopi vayopi paññāyati .
Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati , attā me uppajjati ca veti cāti iccassa evamāgataṃ hoti , tasmā taṃ na upapajjati cakkhu attāti yo vadeyya , iti cakkhu anattā ’’ ti ( ma . ni .3.422) imasmiñhi chachakkasutte
P2.114 aniccavasena anattataṃ dasseti .‘‘ Rūpañca hidaṃ , bhikkhave
M2.20 , attā abhavissa , nayidaṃ rūpaṃ ābādhāya saṃvatteyya , labbhetha ca rūpe ‘ evaṃ me rūpaṃ hotu , evaṃ me rūpaṃ mā ahosī ’ ti .Yasmā ca kho , bhikkhave , rūpaṃ anattā , tasmā rūpaṃ ābādhāya saṃvattati , na ca labbhati rūpe ‘ evaṃ me rūpaṃ hotu , evaṃ me rūpaṃ mā ahosī ’’’ ti ( mahāva .20; saṃ . ni .3.59) imasmiṃ anattalakkhaṇasutte dukkhavasena anattataṃ dasseti .
‘‘ Rūpaṃ , bhikkhave , aniccaṃ , yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ , yaṃ dukkhaṃ tadanattā , yadanattā taṃ ‘ netaṃ mama , nesohamasmi , na meso attā ’ ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabban ’’ ti ( saṃ . ni .3.76) imasmiṃ arahattasutte ubhayavasena anattataṃ dasseti .
Kasmā ?
Aniccaṃ dukkhañca pākaṭaṃ .
Anattāti na pākaṭaṃ .
Paribhogabhājanādīsu hi bhinnesu aho aniccanti vadanti , aho anattāti vattā nāma natthi .
Sarīre gaṇḍapiḷakādīsu vā uṭṭhitāsu kaṇṭakena vā viddhā aho dukkhanti vadanti , aho anattāti pana vattā nāma natthi .
Kasmā ?
Idañhi anattalakkhaṇaṃ nāma avibhūtaṃ duddasaṃ duppaññāpanaṃ .
Tena taṃ bhagavā aniccavasena vā dukkhavasena vā ubhayavasena vā dasseti .
Tayidaṃ imasmimpi teparivaṭṭe aniccadukkhavaseneva dassitaṃ .
Vedanādīsupi eseva nayo .
Tasmā tiha , bhikkhaveti , bhikkhave , yasmā etarahi aññadāpi rūpaṃ aniccaṃ dukkhaṃ anattā , tasmāti attho .
Yaṃkiñci rūpan tiādīni visuddhimagge khandhaniddese vitthāritāneva .
245. Nibbindatīti ukkaṇṭhati .
Ettha ca nibbidāti vuṭṭhānagāminīvipassanā adhippetā .
Vuṭṭhānagāminīvipassanāya hi bahūni nāmāni .
Esā hi katthaci saññagganti vuttā .
Katthaci dhammaṭṭhitiñāṇanti .
Katthaci pārisuddhipadhāniyaṅganti .
Katthaci paṭipadāñāṇadassanavisuddhīti
V2.20 .Katthaci tammayatāpariyādānanti .
Katthaci tīhi nāmehi .
Katthaci dvīhīti .
Tattha poṭṭhapādasutte tāva ‘‘ saññā kho , poṭṭhapāda , paṭhamaṃ uppajjati , pacchā ñāṇan ’’ ti ( dī . ni .1.416) evaṃ saññaggan ti vuttā .
Susimasutte ‘‘ pubbe kho , susima , dhammaṭṭhitiñāṇaṃ
M2.21 , pacchā nibbāne ñāṇan ’’ ti ( saṃ . ni .2.70) evaṃP2.115 dhammaṭṭhitiñāṇan ti vuttā .Dasuttarasutte ‘‘ paṭipadāñāṇadassanavisuddhipadhāniyaṅgan ’’ ti ( dī . ni .3.359) evaṃ pārisuddhipadāniyaṅgan ti vuttā .
Rathavinīte ‘‘ kiṃ nu kho , āvuso , paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī ’’ ti ( ma . ni .1.257) evaṃ paṭipadāñāṇadassanavisuddhīti vuttā .
Saḷāyatanavibhaṅge ‘‘ atammayataṃ , bhikkhave , nissāya atammayataṃ āgamma yāyaṃ upekkhā nānattā nānattasitā , taṃ abhinivajjetvā yāyaṃ upekkhā ekattā ekattasitā , taṃ nissāya taṃ āgamma evametissā pahānaṃ hoti , evametissā samatikkamo hotī ’’ ti ( dī . ni .3.310) evaṃ tammayatāpariyādānan ti vuttā .
Paṭisambhidāmagge ‘‘ yā ca muñcitukamyatā , yā ca paṭisaṅkhānupassanā , yā ca saṅkhārupekkhā , ime dhammā ekatthā byañjanameva nānan ’’ ti ( paṭi . ma .1.54) evaṃ tīhi nāmehi vuttā .
Paṭṭhāne ‘‘ anulomaṃ gotrabhussa anantarapaccayena paccayo , anulomaṃ vodānassa anantarapaccayena paccayo ’’ ti ( paṭṭhā .1.1.417) evaṃ dvīhi nāmehi vuttā .
Imasmiṃ pana alagaddasutte nibbindatīti nibbidānāmena āgatā .
Nibbidā virajjatīti ettha virāgoti maggo virāgā vimuccatīti ettha virāgena maggena vimuccatīti phalaṃ kathitaṃ .
Vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hotīti idha paccavekkhaṇā kathitā .
Evaṃ vimuttacittaṃ mahākhīṇāsavaṃ dassetvā idāni tassa yathābhūtehi pañcahi kāraṇehi nāmaṃ gaṇhanto ayaṃ vuccati , bhikkhavetiādimāha .
Avijjāti vaṭṭamūlikā avijjā .
Ayañhi durukkhipanaṭṭhena palighoti vuccati .
Tenesa tassa ukkhittattā ukkhittapalighoti vutto .
Tālāvatthukatāti sīsacchinnatālo viya katā , samūlaṃ vā tālaṃ uddharitvā tālassa vatthu viya katā , yathā tasmiṃ vatthusmiṃ puna so tālo na paññāyati , evaṃ puna apaññattibhāvaṃ
V2.21 nītāti attho .Ponobbhavikoti punabbhavadāyako .
Jātisaṃsārotiādīsu jāyanavasena ceva saṃsaraṇavasena ca evaṃ laddhanāmānaṃ punabbhavakhandhānaṃ paccayo kammābhisaṅkhāro .
So hi punappunaṃ uppattikaraṇavasena parikkhipitvā ṭhitattā parikkhāti vuccati , tenesa tassā saṃkiṇṇattā vikiṇṇattā saṃkiṇṇaparikkhoti
M2.22 vutto .Taṇhāti
P2.116 vaṭṭamūlikā taṇhā .Ayañhi gambhīrānugataṭṭhena esikāti vuccati .
Tenesa tassā abbūḷhattā luñcitvā chaḍḍitattā abbūḷhesikoti vutto .
Orambhāgiyānīti oraṃ bhajanakāni kāmabhave upapattipaccayāni .
Etāni hi kavāṭaṃ viya nagaradvāraṃ cittaṃ pidahitvā ṭhitattā aggaḷāti vuccanti .
Tenesa tesaṃ nirākatattā bhinnattā niraggaḷoti vutto .
Ariyoti nikkileso parisuddho .
Pannaddhajoti patitamānaddhajo .
Pannabhāroti khandhabhārakilesabhāraabhisaṅkhārabhārapañckāmaguṇabhārā pannā orohitā assāti pannabhāro .
Apica idha mānabhārasseva oropitattā pannabhāroti adhippeto .
Visaṃyuttoti catūhi yogehi sabbakilesehi ca visaṃyutto .
Idha pana mānasaṃyogeneva visaṃyuttattā visaṃyuttoti adhippeto .
Asmimānoti rūpe asmīti māno , vedanāya … saññāya … saṅkhāresu … viññāṇe asmīti māno .
Ettāvatā bhagavatā maggena kilese khepetvā nirodhasayanavaragatassa nibbānārammaṇaṃ phalasamāpattiṃ appetvā viharato khīṇāsavassa kālo dassito .
Yathā hi dve nagarāni ekaṃ coranagaraṃ , ekaṃ khemanagaraṃ .
Atha ekassa mahāyodhassa evaṃ bhaveyya –
‘‘ yāvimaṃ coranagaraṃ tiṭṭhati , tāva khemanagaraṃ bhayato na muccati , coranagaraṃ anagaraṃ karissāmī ’’ ti sannāhaṃ katvā khaggaṃ gahetvā coranagaraṃ upasaṅkamitvā nagaradvāre ussāpite esikatthambhe khaggena chinditvā sadvārabāhakaṃ kavāṭaṃ chinditvā palighaṃ ukkhipitvā pākāraṃ bhindanto parikkhaṃ saṃkiritvā nagarasobhanatthāya ussite dhaje pātetvā nagaraṃ agginā jhāpetvā khemanagaraṃ pavisitvā pāsādaṃ abhiruyha ñātigaṇaparivuto surasabhojanaṃ bhuñjeyya , evaṃ coranagaraṃ viya sakkāyo , khemanagaraṃ viya nibbānaṃ , mahāyodho viya yogāvacaro .
Tassevaṃ hoti ,‘‘ yāva sakkāyavaṭṭaṃ vattati , tāva dvattiṃsakammakāraṇaaṭṭhanavutirogapañcavīsatimahābhayehi parimuccanaṃ natthī ’’ ti .
So mahāyodho viya sannāhaṃ sīlasannāhaṃ katvā , paññākhaggaṃ gahetvā khaggena esikatthambhe viya arahattamaggena taṇhesikaṃ luñcitvā , so yodho sadvārabāhakaṃ nagarakavāṭaṃ
P2.117 viya pañcorambhāgiyasaṃyojanaggaḷaṃ ugghāṭetvā , so yodho palighaṃ viya , avijjāpalighaṃ ukkhipitvāV2.22 , so yodho pākāraṃ bhindanto parikkhaṃ viya kammābhisaṅkhāraṃM2.23 bhindanto jātisaṃsāraparikkhaṃ saṃkiritvā , so yodho nagarasobhanatthāya ussāpite dhaje viya mānaddhaje pātetvā sakkāyanagaraṃ jhāpetvā , so yodho khemanagare uparipāsāde surasabhojanaṃ viya kilesanibbānaṃ nagaraṃ pavisitvā amatanirodhārammaṇaṃ phalasamāpattisukhaṃ anubhavamāno kālaṃ vītināmeti . 246. Idāni evaṃ vimuttacittassa khīṇāsavassa parehi anadhigamanīyaviññāṇataṃ dassento evaṃ vimuttacittaṃ khotiādimāha .
Tattha anvesan ti anvesantā gavesantā .
Idaṃ nissitan ti idaṃ nāma nissitaṃ .
Tathāgatassāti ettha sattopi tathāgatoti adhippeto , uttamapuggalo khīṇāsavopi .
Ananuvijjoti asaṃvijjamāno vā avindeyyo vā .
Tathāgatoti hi satte gahite asaṃvijjamānoti attho vaṭṭati , khīṇāsave gahite avindeyyoti attho vaṭṭati .
Tattha purimanaye ayamadhippāyo – bhikkhave , ahaṃ diṭṭheva dhamme dharamānakaṃyeva khīṇāsavaṃ tathāgato satto puggaloti na paññapemi .
Appaṭisandhikaṃ pana parinibbutaṃ khīṇāsavaṃ sattoti vā puggaloti vā kiṃ paññapessāmi ?
Ananuvijjo tathāgato .
Na hi paramatthato satto nāma koci atthi , tassa avijjamānassa idaṃ nissitaṃ viññāṇanti anvesantāpi kiṃ adhigacchissanti ?
Kathaṃ paṭilabhissantīti attho .
Dutiyanaye ayamadhippāyo – bhikkhave , ahaṃ diṭṭheva dhamme dharamānakaṃyeva khīṇāsavaṃ viññāṇavasena indādīhi avindiyaṃ vadāmi .
Na hi saindā devā sabrahmakā sapajāpatikā anvesantāpi khīṇāsavassa vipassanācittaṃ vā maggacittaṃ vā phalacittaṃ vā , idaṃ nāma ārammaṇaṃ nissāya vattatīti jānituṃ sakkonti .
Te appaṭisandhikassa parinibbutassa kiṃ jānissantīti ?
Asatāti asantena .
Tucchāti tucchakena .
Musāti musāvādena .
Abhūtenāti yaṃ natthi , tena .
Abbhācikkhantīti abhiācikkhanti , abhibhavitvā vadanti .
Venayikoti vinayati vināsetīti vinayo , so eva venayiko , sattavināsakoti
P2.118 adhippāyo .Yathā cāhaṃ na , bhikkhaveti , bhikkhave , yena vākārena ahaṃ na sattavināsako .
Yathā cāhaṃ na vadāmīti yena vā
V2.23 kāraṇena ahaṃ sattavināsaṃ na paññapemiM2.24 .Idaṃ vuttaṃ hoti – yathāhaṃ na sattavināsako , yathā ca na sattavināsaṃ paññapemi , tathā maṃ te bhonto samaṇabrāhmaṇā ‘‘ venayiko samaṇo gotamo ’’ ti vadantā sattavināsako samaṇo gotamoti ca ,‘‘ sato sattassa ucchedaṃ vināsaṃ vibhavaṃ paññapetī ’’ ti vadantā sattavināsaṃ paññapetīti ca asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhantīti .
Pubbe cāti pubbe mahābodhimaṇḍamhiyeva ca .
Etarahi cāti etarahi dhammadesanāyañca .
Dukkhañceva paññapemi , dukkhassa ca nirodhan ti dhammacakkaṃ appavattetvā bodhimaṇḍe viharantopi dhammacakkappavattanato paṭṭhāya dhammaṃ desentopi catusaccameva paññapemīti attho .
Ettha hi dukkhaggahaṇena tassa mūlabhūto samudayo , nirodhaggahaṇena taṃsampāpako maggo gahitova hotīti veditabbo .
Tatra ceti tasmiṃ catusaccappakāsane .
Pareti saccāni ājānituṃ paṭivijjhituṃ asamatthapuggalā .
Akkosantīti dasahi akkosavatthūhi akkosanti .
Paribhāsantīti vācāya paribhāsanti .
Rosenti vihesentīti rosessāma vihesessāmāti adhippāyena ghaṭṭenti dukkhāpenti .
Tatrāti tesu akkosādīsu , tesu vā parapuggalesu .
Āghātoti kopo .
Appaccayoti domanassaṃ .
Anabhiraddhīti atuṭṭhi .
Tatra ceti catusaccappakāsaneyeva .
Pareti catusaccappakāsanaṃ ājānituṃ paṭivijjhituṃ samatthapuggalā .
Ānandoti ānandapīti .
Uppilāvitattan ti uppilāpanapīti .
Tatra ceti catusaccappakāsanamhiyeva .
Tatrāti sakkārādīsu .
Yaṃ kho idaṃ pubbe pariññātan ti idaṃ khandhapañcakaṃ pubbe bodhimaṇḍe tīhi pariññāhi pariññātaṃ .
Tatthameti tasmiṃ khandhapañcake ime .
Kiṃ vuttaṃ hoti ?
Tatrāpi tathāgatassa ime sakkārā mayi karīyantīti vā ahaṃ ete anubhavāmīti vā na hoti .
Pubbe pariññātakkhandhapañcakaṃyeva ete sakkāre anubhotīti ettakameva hotīti .
Tasmāti
P2.119 yasmā saccāni paṭivijjhituṃ asamatthā tathāgatampi akkosanti , tasmā .Sesaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ .
247. Tasmā tiha
M2.25 , bhikkhave , yaṃ na tumhākan ti yasmā attaniyepi chandarāgappahānaṃ dīgharattaṃ hitāya sukhāya saṃvattati , tasmā yaṃ na tumhākaṃ , taṃ pajahathāti attho .Yathāpaccayaṃ vā
V2.24 kareyyāti yathā yathā iccheyya tathā tathā kareyya .Na hi no etaṃ , bhante , attā vāti , bhante , etaṃ tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṃ amhākaṃ neva attā na amhākaṃ rūpaṃ na viññāṇanti vadanti .
Attaniyaṃ vāti amhākaṃ cīvarādiparikkhāropi na hotīti attho .
Evameva kho , bhikkhave , yaṃ na tumhākaṃ taṃ pajahathāti bhagavā , khandhapañcakaṃyeva na tumhākanti dassetvā pajahāpeti , tañca kho na uppāṭetvā , luñcitvā vā .
Chandarāgavinayena panetaṃ pajahāpeti .
248. Evaṃ svākkhātoti ettha tiparivaṭṭato paṭṭhāya yāva imaṃ ṭhānaṃ āharitumpi vaṭṭati , paṭilomena pemamattakena saggaparāyaṇato paṭṭhāya yāva imaṃ ṭhānaṃ āharitumpi vaṭṭati .
Svākkhātoti sukathito .
Sukathitattā eva uttāno vivaṭo pakāsito .
Chinnapilotikoti pilotikā vuccati chinnaṃ bhinnaṃ tattha tattha sibbitaṃ gaṇṭhikataṃ jiṇṇaṃ vatthaṃ , taṃ yassa natthi , aṭṭhahatthaṃ vā navahatthaṃ vā ahatasāṭakaṃ nivattho , so chinnapilotiko nāma .
Ayampi dhammo tādiso , na hettha kohaññādivasena chinnabhinnasibbitagaṇṭhikatabhāvo atthi .
Apica kacavaro pilotikoti vuccati .
Imasmiñca sāsane samaṇakacavaraṃ nāma patiṭṭhātuṃ na labhati .
Tenevāha –
‘‘ Kāraṇḍavaṃ niddhamatha , kasambuñcāpakassatha ;
Tato palāpe vāhetha , assamaṇe samaṇamānine .
Niddhamitvāna pāpicche , pāpaācāragocare ;
Suddhā suddhehi saṃvāsaṃ , kappayavho patissatā ;
Tato samaggā nipakā , dukkhassantaṃ karissathā ’’ ti .( su . ni .283-285);
Iti samaṇakacavarassa chinnattāpi ayaṃ dhammo chinnapilotiko nāma hoti .
Vaṭṭaṃ
P2.120 tesa ṃ natthi paññāpanāyāti tesaṃ vaṭṭaṃ apaññattibhāvaṃ gataṃ nippaññattikaṃ jātaṃ .Evarūpo mahākhīṇāsavo evaṃ svākkhāte sāsaneyeva uppajjati .
Yathā ca khīṇāsavo , evaṃ anāgāmiādayopi .
Tattha
V2.25M2.26 dhammānusārino saddhānusārinoti ime dve sotāpattimaggaṭṭhā honti .Yathāha –
‘‘ katamo ca puggalo dhammānusārī ?
Yassa puggalassa sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipannassa paññindriyaṃ adhimattaṃ hoti , paññāvāhiṃ paññāpubbaṅgamaṃ ariyamaggaṃ bhāveti .
Ayaṃ vuccati puggalo dhammānusārī .
Sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno puggalo dhammānusārī , phale ṭhito diṭṭhippatto .
Katamo ca puggalo saddhānusārī ?
Yassa puggalassa sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipannassa saddhindriyaṃ adhimattaṃ hoti , saddhāvāhiṃ saddhāpubbaṅgamaṃ ariyamaggaṃ bhāveti .
Ayaṃ vuccati puggalo saddhānusārī .
Sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno puggalo saddhānusārī , phale ṭhito saddhāvimutto ’’ ti ( pu . pa .30).
Yesaṃ mayi saddhāmattaṃ pemamattan ti iminā yesaṃ añño ariyadhammo natthi , tathāgate pana saddhāmattaṃ pemamattameva hoti .
Te vipassakapuggalā adhippetā .
Vipassakabhikkhūnañhi evaṃ vipassanaṃ paṭṭhapetvā nisinnānaṃ dasabale ekā saddhā ekaṃ pemaṃ uppajjati .
Tāya saddhāya tena pemena hatthe gahetvā sagge ṭhapitā viya honti , niyatagatikā kira ete .
Porāṇakattherā pana evarūpaṃ bhikkhuṃ cūḷasotāpannoti vadanti .
Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti .
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
Alagaddūpamasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
3. Vammikasuttavaṇṇanā
249. Evaṃ
V2.26 me sutan ti vammikasuttaṃ .Tattha āyasmāti piyavacanametaṃ .
Kumārakassapoti tassa nāmaṃ .
Kumārakāle pabbajitattā pana bhagavatā ,‘‘ kassapaṃ pakkosatha , idaṃ phalaṃ vā khādanīyaṃ vā kassapassa dethā ’’ ti vutte , katarassa kassapassāti kumārakassapassāti evaṃ gahitanāmattā tato paṭṭhāya vuḍḍhakālepi ‘‘ kumārakassapo ’’ tveva
P2.121 vuccati .Apica raññā posāvanikaputtattāpi taṃ ‘‘ kumārakassapo ’’ ti sañjāniṃsu .
Ayaṃ panassa pubbayogato paṭṭhāya āvibhāvakathā –
Thero
M2.27 kira padumuttarassa bhagavato kāle seṭṭhiputto ahosi .Athekadivasaṃ bhagavantaṃ citrakathiṃ ekaṃ attano sāvakaṃ ṭhānantare ṭhapentaṃ disvā bhagavato sattāhaṃ dānaṃ datvā ,‘‘ ahampi bhagavā anāgate ekassa buddhassa ayaṃ thero viya citrakathī sāvako bhaveyyan ’’ ti patthanaṃ katvā puññāni karonto kassapassa bhagavato sāsane pabbajitvā visesaṃ nibbattetuṃ nāsakkhi .
Tadā kira parinibbutassa bhagavato sāsane osakkante pañca bhikkhū nisseṇiṃ bandhitvā pabbataṃ abhiruyha samaṇadhammaṃ akaṃsu .
Saṅghatthero tatiyadivase arahattaṃ patto .
Anuthero catutthadivase anāgāmī ahosi .
Itare tayo visesaṃ nibbattetuṃ asakkontā devaloke nibbattiṃsu .
Tesaṃ ekaṃ buddhantaraṃ devesu ca manussesu ca sampattiṃ anubhontānaṃ eko takkasilāyaṃ rājakule nibbattitvā pukkusāti nāma rājā hutvā bhagavantaṃ uddissa pabbajitvā rājagahaṃ gacchanto kumbhakārasālāyaṃ bhagavato dhammadesanaṃ sutvā anāgāmiphalaṃ patto .
Eko ekasmiṃ samuddapaṭṭane kulaghare nibbattitvā nāvaṃ āruyha bhinnanāvo dārucīrāni nivāsetvā lābhasampattiṃ patto ,‘‘ ahaṃ arahā ’’ ti cittaṃ uppādetvā ,‘‘ na tvaṃ arahā , gaccha satthāraṃ pañhaṃ pucchā ’’ ti atthakāmāya devatāya codito tathā katvā arahattaphalaṃ patto .
Eko
V2.27 rājagahe ekissā kuladārikāya kucchimhi uppanno .Sā ca paṭhamaṃ mātāpitaro yācitvā pabbajjaṃ alabhamānā kulagharaṃ gatā gabbhasaṇṭhitampi ajānantī sāmikaṃ ārādhetvā tena anuññātā bhikkhunīsu pabbajitā .
Tassā gabbhininimittaṃ disvā bhikkhuniyo devadattaṃ pucchiṃsu , so ‘‘ assamaṇī ’’ ti āha .
Dasabalaṃ pucchiṃsu , satthā upālittheraṃ paṭicchāpesi .
Thero sāvatthinagaravāsīni kulāni visākhañca upāsikaṃ pakkosāpetvā sodhento ,–
‘‘ pure laddho gabbho , pabbajjā arogā ’’ ti āha .
Satthā ‘‘ suvinicchitaṃ adhikaraṇan ’’ ti therassa sādhukāraṃ adāsi .
Sā bhikkhunī
P2.122 suvaṇṇabimbasadisaṃ puttaṃ vijāyi , taṃ gahetvā rājā pasenadi kosalo posāpesi .‘‘ Kassapo ’’ ti cassa nāmaṃ katvā aparabhāge alaṅkaritvā
M2.28 satthu santikaṃ netvā pabbājesi .Iti rañño posāvanikaputtattāpi taṃ ‘‘ kumārakassapo ’’ ti sañjāniṃsūti .
Andhavaneti evaṃnāmake vane .
Taṃ kira vanaṃ dvinnaṃ buddhānaṃ kāle avijahitanāmaṃ andhavanaṃtveva paññāyati .
Tatrāyaṃ paññattivibhāvanā – appāyukabuddhānañhi sarīradhātu na ekagghanā hoti .
Adhiṭṭhānānubhāvena vippakiriyati .
Teneva amhākampi bhagavā ,–
‘‘ ahaṃ na ciraṭṭhitiko , appakehi sattehi ahaṃ diṭṭho , yehi na diṭṭho , teva bahutarā , te me dhātuyo ādāya tattha tattha pūjentā saggaparāyaṇā bhavissantī ’’ ti parinibbānakāle ,‘‘ attano sarīraṃ vippakiriyatū ’’ ti adhiṭṭhāsi .
Dīghāyukabuddhānaṃ pana suvaṇṇakkhandho viya ekagghanaṃ dhātusarīraṃ tiṭṭhati .
Kassapassāpi bhagavato tatheva aṭṭhāsi .
Tato mahājanā sannipatitvā ,‘‘ dhātuyo ekagghanā na sakkā viyojetuṃ , kiṃ karissāmā ’’ ti sammantayitvā ekagghanameva cetiyaṃ karissāma , kittakaṃ pana hotu tanti āhaṃsu .
Eke sattayojaniyanti āhaṃsu .
Etaṃ atimahantaṃ , anāgate jaggituṃ na sakkā , chayojanaṃ hotu , pañcayojanaṃ … catuyojanaṃ … tiyojanaṃ … dviyojanaṃ … ekayojanaṃ hotūti sanniṭṭhānaṃ katvā iṭṭhakā kīdisā hontūti bāhirante iṭṭhakā rattasuvaṇṇamayā ekagghanā satasahassagghanikā hontu , abbhantarimante paññāsasahassagghanikā .
Haritālamanosilāhi mattikākiccaṃ kayiratu , telena udakakiccanti niṭṭhaṃ gantvā cattāri mukhāni catudhā vibhajiṃsu .
Rājā ekaṃ mukhaṃ gaṇhi , rājaputto pathavindarakumāro
V2.28 ekaṃ , amaccānaṃ jeṭṭhako hutvā senāpati ekaṃ , janapadānaṃ jeṭṭhako hutvā seṭṭhi ekaṃ .Tattha dhanasampannatāya rājāpi suvaṇṇaṃ nīharāpetvā attanā gahitamukhe kammaṃ ārabhi , uparājāpi , senāpatipi .
Seṭṭhinā gahitamukhe pana kammaṃ olīyati .
Tato yasorato nāma eko upāsako tepiṭako bhāṇako anāgāmī ariyasāvako , so kammaṃ olīyatīti ñatvā pañca sakaṭasatāni
P2.123 yojāpetvā janapadaṃ gantvā ‘‘ kassapasammāsambuddhoM2.29 vīsativassasahassāni ṭhatvā parinibbuto .Tassa yojanikaṃ ratanacetiyaṃ kayirati , yo yaṃ dātuṃ ussahati suvaṇṇaṃ vā hiraññaṃ vā sattaratanaṃ vā haritālaṃ vā manosilaṃ vā , so taṃ detū ’’ ti samādapesi .
Manussā attano attano thāmena hiraññasuvaṇṇādīni adaṃsu .
Asakkontā telataṇḍulādīni dentiyeva .
Upāsako telataṇḍulādīni kammakārānaṃ bhattavetanatthaṃ pahiṇāti , avasesehi suvaṇṇaṃ cetāpetvā pahiṇāti , evaṃ sakalajambudīpaṃ acari .
Cetiye kammaṃ niṭṭhitanti cetiyaṭṭhānato paṇṇaṃ pahiṇiṃsu –
‘‘ niṭṭhitaṃ kammaṃ ācariyo āgantvā cetiyaṃ vandatū ’’ ti .
Sopi paṇṇaṃ pahiṇi –
‘‘ mayā sakalajambudīpo samādapito , yaṃ atthi , taṃ gahetvā kammaṃ niṭṭhāpentū ’’ ti .
Dvepi paṇṇāni antarāmagge samāgamiṃsu .
Ācariyassa paṇṇato pana cetiyaṭṭhānato paṇṇaṃ paṭhamataraṃ ācariyassa hatthaṃ agamāsi .
So paṇṇaṃ vācetvā cetiyaṃ vandissāmīti ekakova nikkhami .
Antarāmagge aṭaviyaṃ pañca corasatāni uṭṭhahiṃsu .
Tatrekacce taṃ disvā iminā sakalajambudīpato hiraññasuvaṇṇaṃ sampiṇḍitaṃ , nidhikumbhī no pavaṭṭamānā āgatāti avasesānaṃ ārocetvā taṃ aggahesuṃ .
Kasmā tātā , maṃ gaṇhathāti ?
Tayā sakalajambudīpato sabbaṃ hiraññasuvaṇṇaṃ sampiṇḍitaṃ , amhākampi thokaṃ thokaṃ dehīti .
Kiṃ tumhe na jānātha , kassapo bhagavā parinibbuto , tassa yojanikaṃ ratanacetiyaṃ kayirati , tadatthāya mayā samādapitaṃ , no attano atthāya .
Taṃ taṃ laddhaladdhaṭṭhānato tattheva pesitaṃ , mayhaṃ pana nivatthasāṭakamattaṃ ṭhapetvā aññaṃ vittaṃ kākaṇikampi natthīti .
Eke ,‘‘ evametaṃ vissajetha ācariyan ’’ ti āhaṃsu .
Eke ,‘‘ ayaṃ rājapūjito amaccapūjito
V2.29 , amhesu kañcideva nagaravīthiyaṃ disvā rājarājamahāmattādīnaṃ ārocetvā anayavyasanaṃ pāpuṇāpeyyā ’’ ti āhaṃsu .Upāsako ,‘‘ tātā , nāhaṃ evaṃ karissāmī ’’ ti āha .
Tañca kho tesu kāruññena , na attano jīvitanikantiyā .
Atha tesu gahetabbo vissajjetabboti vivadantesu gahetabboti laddhikā eva bahutarā hutvā jīvitā voropayiṃsu .
Tesaṃ
M2.30P2.124 balavaguṇe ariyasāvake aparādhena nibbutadīpasikhā viya akkhīni antaradhāyiṃsu .Te ,‘‘ kahaṃ bho cakkhu , kahaṃ bho cakkhū ’’ ti vippalapantā ekacce ñātakehi gehaṃ nītā .
Ekacce noñātakā anāthāti tattheva aṭaviyaṃ rukkhamūle paṇṇasālāyaṃ vasiṃsu .
Aṭaviṃ āgatamanussā kāruññena tesaṃ taṇḍulaṃ vā puṭabhattaṃ vā paribbayaṃ vā denti .
Dārupaṇṇādīnaṃ atthāya gantvā āgatā manussā kuhiṃ gatatthāti vutte andhavanaṃ gatamhāti vadanti .
Evaṃ dvinnampi buddhānaṃ kāle taṃ vanaṃ andhavanaṃtveva paññāyati .
Kassapabuddhakāle panetaṃ chaḍḍitajanapade aṭavi ahosi .
Amhākaṃ bhagavato kāle sāvatthiyā avidūre jetavanassa piṭṭhibhāge pavivekakāmānaṃ kulaputtānaṃ vasanaṭṭhānaṃ padhānagharaṃ ahosi , tattha āyasmā kumārakassapo tena samayena sekhapaṭipadaṃ pūrayamāno viharati .
Tena vuttaṃ ‘‘ andhavane viharatī ’’ ti .
Aññatarā devatāti nāmagottavasena apākaṭā ekā devatāti attho .
‘‘ Abhijānāti no , bhante , bhagavā ahuñātaññatarassa mahesakkhassa saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ bhāsitā ’’ ti ( ma . ni .1.365) ettha pana abhiññāto sakkopi devarājā aññataroti vutto .
Devatāti ca idaṃ devānampi devadhītānampi sādhāraṇavacanaṃ .
Imasmiṃ panatthe devo adhippeto .
Abhikkantāya rattiyāti ettha abhikkantasaddo khayasundarābhirūpaabbhanumodanādīsu dissati .
Tattha –
‘‘ abhikkantā , bhante , ratti , nikkhanto paṭhamo yāmo , ciranisinno bhikkhusaṅgho , uddisatu , bhante , bhagavā bhikkhūnaṃ pātimokkhan ’’ ti evamādīsu ( a . ni .8.20) khaye dissati .
‘‘ Ayaṃ imesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ abhikkantataro ca paṇītataro cā ’’ ti ( a . ni .4.100) evamādīsu sundare .
‘‘ Ko
V2.30 me vandati pādāni , iddhiyā yasasā jalaṃ ;Abhikkantena vaṇṇena , sabbā obhāsayaṃ disā ’’ ti .( vi . va .857)–
Evamādīsu abhirūpe .
‘‘ Abhikkantaṃ , bho gotamā ’’ ti evamādīsu ( pārā .15) abbhanumodane .
Idha pana khaye .
Tena abhikkantāya rattiyāti parikkhīṇāya
P2.125 rattiyāti vuttaṃ hoti .Tatthāyaṃ devaputto majjhimayāmasamanantare āgatoti
M2.31 veditabbo .Abhikkantavaṇṇāti idha abhikkantasaddo abhirūpe .
Vaṇṇasaddo pana chavi-thuti-kulavaggakāraṇa-saṇṭhānapamāṇarūpāyatanādīsu dissati .
Tattha ,‘‘ suvaṇṇavaṇṇosi bhagavā ’’ ti evamādīsu chaviyā .
‘‘ Kadā saññūḷhā pana te gahapati samaṇassa gotamassa vaṇṇā ’’ ti ( ma . ni .2.77) evamādīsu thutiyaṃ .
‘‘ Cattārome , bho gotama , vaṇṇā ’’ ti evamādīsu ( dī . ni .3.115) kulavagge .
‘‘ Atha kena nu vaṇṇena , gandhathenoti vuccatī ’’ ti evamādīsu ( saṃ . ni .1.234) kāraṇe .
‘‘ Mahantaṃ hatthirājavaṇṇaṃ abhinimminitvā ’’ ti evamādīsu ( saṃ . ni .1.138) saṇṭhāne .
‘‘ Tayo pattassa vaṇṇā ’’ ti evamādīsu ( pārā .602) pamāṇe .
‘‘ Vaṇṇo gandho raso ojā ’’ ti evamādīsu rūpāyatane .
So idha chaviyaṃ daṭṭhabbo .
Tena abhikkantavaṇṇāti abhirūpachaviiṭṭhavaṇṇā , manāpavaṇṇāti vuttaṃ hoti .
Devatā hi manussalokaṃ āgacchamānā pakativaṇṇaṃ pakatiiddhiṃ pajahitvā oḷārikaṃ attabhāvaṃ katvā atirekavaṇṇaṃ atirekaiddhiṃ māpetvā naṭasamajjādīni gacchantā manussā viya abhisaṅkhatena kāyena āgacchanti .
Ayampi devaputto tatheva āgato .
Tena vuttaṃ ‘‘ abhikkantavaṇṇā ’’ ti .
Kevalakappan ti ettha kevalasaddo anavasesa-yebhūyya-abyāmissānatirekadaḷhattha-visaṃyogādianekattho .
Tathā hissa ,‘‘ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyan ’’ ti ( pārā .1) evamādīsu anavasesattamattho .
‘‘ Kevalakappā ca aṅgamagadhā pahūtaṃ khādanīyaṃ bhojanīyaṃ ādāya upasaṅkamissantī ’’ ti evamādīsu yebhuyyatā .
‘‘ Kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hotī ’’ ti ( vibha .225) evamādīsu abyāmissatā .
‘‘ Kevalaṃ saddhāmattakaṃ nūna ayamāyasmā ’’ ti ( mahāva .244) evamādīsu anatirekatā .
‘‘ Āyasmato anuruddhassa bāhiyo nāma saddhivihāriko kevalakappaṃ saṅghabhedāya ṭhito ’’ ti ( a . ni .4.243) evamādīsu daḷhatthatā
V2.31 .‘‘ Kevalī vusitavā uttamapurisoti vuccatī ’’ ti ( saṃ . ni .3.57) evamādīsu visaṃyogo .
Idha panassa anavasesattamatthoti adhippeto .
Kappasaddo panāyaṃ abhisaddahana-vohāra-kāla-paññatti-
P2.126 chedana-vikappa-lesa-samantabhāvādi-anekattho .Tathā hissa ,‘‘ okappaniyametaṃ bhoto
M2.32 gotamassa , yathā taṃ arahato sammāsambuddhassā ’’ ti ( ma . ni .1.387) evamādīsu abhisaddahanamattho .‘‘ Anujānāmi , bhikkhave , pañcahi samaṇakappehi phalaṃ paribhuñjitun ’’ ti ( cūḷava .250) evamādīsu vohāro .
‘‘ Yena sudaṃ niccakappaṃ viharāmī ’’ ti evamādīsu ( ma . ni .1.387) kālo .
‘‘ Iccāyasmā kappo ’’ ti ( saṃ . ni .3.124) evamādīsu paññatti .
‘‘ Alaṅkatā kappitakesamassū ’’ ti ( saṃ . ni .4.365) evamādīsu chedanaṃ .
‘‘ Kappati dvaṅgulakappo ’’ ti ( cūḷava .446) evamādīsu vikappo .
‘‘ Atthi kappo nipajjitun ’’ ti ( a . ni .8.80) evamādīsu leso .
‘‘ Kevalakappaṃ veḷuvanaṃ obhāsetvā ’’ ti ( saṃ . ni .1.94) evamādīsu samantabhāvo .
Idha panassa samantabhāvo attho adhippeto .
Tasmā kevalakappaṃ andhavanan ti ettha anavasesaṃ samantato andhavananti evamattho daṭṭhabbo .
Obhāsetvāti vatthālaṅkārasarīrasamuṭṭhitāya ābhāya pharitvā , candimā viya ca sūriyo viya ca ekobhāsaṃ ekapajjotaṃ karitvāti attho .
Ekamantaṃ aṭṭhāsīti ekasmiṃ ante , ekasmiṃ okāse aṭṭhāsi .
Etadavocāti etaṃ ‘‘ bhikkhu bhikkhū ’’ tiādivacanamavoca .
Kasmā panāyaṃ avanditvā samaṇavohāreneva kathetīti ?
Samaṇasaññāsamudācāreneva .
Evaṃ kirassa ahosi –
‘‘ ayaṃ antarā kāmāvacare vasi .
Ahaṃ pana asmi tato kālato paṭṭhāya brahmacārī ’’ ti samaṇasaññāvassa samudācarati , tasmā avanditvā samaṇavohāreneva katheti .
Pubbasahāyo kireso devaputto therassa .
Kuto paṭṭhāyāti ?
Kassapasammāsambuddhakālato paṭṭhāya .
Yo hi pubbayoge āgatesu pañcasu sahāyesu anuthero catutthadivase anāgāmī ahosīti vutto , ayaṃ so .
Tadā kira tesu saṅghattherassa arahatteneva saddhiṃ abhiññā āgamiṃsu .
So ,‘‘ mayhaṃ kiccaṃ matthakaṃ pattan ’’ ti vehāsaṃ uppatitvā anotattadahe mukhaṃ dhovitvā uttarakuruto piṇḍapātaṃ ādāya āgantvā ,‘‘ imaṃ , āvuso , piṇḍapātaṃ bhuñjitvā appamattā samaṇadhammaṃ karothā ’’ ti āha .
Itare āhaṃsu –
‘‘ na , āvuso , amhākaṃ evaṃ katikā atthi –
‘ yo paṭhamaṃ
V2.32 visesaṃ nibbattetvā piṇḍapātaṃ āharati , tenābhataṃ bhuñjitvā sesehiP2.127 samaṇadhammo kātabbo ’ ti .Tumhe attano
M2.33 upanissayena kiccaṃ matthakaṃ pāpayittha .Mayampi sace no upanissayo bhavissati , kiccaṃ matthakaṃ pāpessāma .
Papañco esa amhākaṃ , gacchatha tumhe ’’ ti .
So yathāphāsukaṃ gantvā āyupariyosāne parinibbāyi .
Punadivase anuthero anāgāmiphalaṃ sacchakāsi , tassa abhiññāyo āgamiṃsu .
Sopi tatheva piṇḍapātaṃ āharitvā tehi paṭikkhitto yathāphāsukaṃ gantvā āyupariyosāne suddhāvāse nibbatti .
So suddhāvāse ṭhatvā te sahāye olokento , eko tadāva parinibbuto , eko adhunā bhagavato santike ariyabhūmiṃ patto , eko lābhasakkāraṃ nissāya ,‘‘ ahaṃ arahā ’’ ti cittaṃ uppādetvā suppārakapaṭṭane vasatīti disvā taṃ upasaṅkamitvā ,‘‘ na tvaṃ arahā , na arahattamaggaṃ paṭipanno , gaccha bhagavantaṃ upasaṅkamitvā dhammaṃ suṇāhī ’’ ti uyyojesi .
Sopi antaraghare bhagavantaṃ ovādaṃ yācitvā ,‘‘ tasmā tiha te bāhiya evaṃ sikkhitabbaṃ diṭṭhe diṭṭhamattaṃ hotū ’’ ti ( udā .10) bhagavatā saṃkhittena ovadito ariyabhūmiṃ sampāpuṇi .
Tato añño eko atthi , so kuhinti olokento andhavane sekkhapaṭipadaṃ pūrayamāno viharatīti disvā cintesi –
‘‘ sahāyakassa santike gamissāmīti , gacchantena pana tucchahatthena agantvā kiñci paṇṇākāraṃ gahetvā gantuṃ vaṭṭati , sahāyo kho pana me nirāmiso pabbatamatthake vasanto mayā ākāse ṭhatvā dinnaṃ piṇḍapātampi aparibhuñjitvā samaṇadhammaṃ akāsi , idāni āmisapaṇṇākāraṃ kiṃ gaṇhissati ?
Dhammapaṇṇākāraṃ gahetvā gamissāmī ’’ ti brahmaloke ṭhitova ratanāvaḷiṃ ganthento viya pannarasa pañhe vibhajitvā taṃ dhammapaṇṇākāraṃ ādāya āgantvā sahāyassa avidūre ṭhatvā attano samaṇasaññāsamudācāravasena taṃ anabhivādetvāva ,‘‘ bhikkhu bhikkhū ’’ ti ālapitvā ayaṃ vammikotiādimāha .
Tattha turitālapanavasena bhikkhu bhikkhūti āmeḍitaṃ veditabbaṃ .
Yathā vā ekaneva tilakena nalāṭaṃ na sobhati , taṃ parivāretvā aññesupi dinnesu phullitamaṇḍitaṃ viya sobhati , evaṃ ekeneva padena vacanaṃ na sobhati
P2.128 , parivārikapadena saddhiṃM2.34 phullitamaṇḍitaṃ viya sobhatīti taṃ parivārikapadavasena vacanaṃ phullitamaṇḍitaṃ viya karontopi evamāha .Ayaṃ
V2.33 vammikoti purato ṭhito vammiko nāma natthi , desanāvasena pana purato ṭhitaṃ dassento viya ayan ti āha .Laṅgin ti satthaṃ ādāya khaṇanto palighaṃ addasa .
Ukkhipa laṅgiṃ abhikkhaṇa sumedhāti tāta , paṇḍita , laṅgī nāma rattiṃ dhūmāyati divā pajjalati .
Ukkhipeta paraṃ parato khaṇāti .
Evaṃ sabbapadesu attho daṭṭhabbo .
Uddhumāyikan ti maṇḍūkaṃ .
Caṅkavāran ti khāraparissāvanaṃ .
Kumman ti kacchapaṃ .
Asisūnan ti maṃsacchedakaṃ asiñceva adhikuṭṭanañca .
Maṃsapesin ti nisadapotappamāṇaṃ allamaṃsapiṇḍaṃ .
Nāgan ti sumanapupphakalāpasadisaṃ mahāphaṇaṃ tividhasovatthikaparikkhittaṃ ahināgaṃ addasa .
Mā nāgaṃ ghaṭṭesīti daṇḍakakoṭiyā vā vallikoṭiyā vā paṃsucuṇṇaṃ vā pana khipamāno mā nāgaṃ ghaṭṭayi .
Namo karohi nāgassāti uparivātato apagamma suddhavatthaṃ nivāsetvā nāgassa namakkāraṃ karohi .
Nāgena adhisayitaṃ dhanaṃ nāma yāva sattamā kulaparivaṭṭā khādato na khīyati , nāgo te adhisayitaṃ dhanaṃ dassati , tasmā namo karohi nāgassāti .
Ito vā pana sutvāti yathā dukkhakkhandhe itoti sāsane nissakaṃ , na tathā idha .
Idha pana devaputte nissakkaṃ , tasmā ito vā panāti mama vā pana santikā sutvāti ayamettha attho .
251. Cātummahābhūtikassāti catumahābhūtamayassa .
Kāyassetaṃ adhivacanan ti sarīrassa nāmaṃ .
Yatheva hi bāhirako vammiko , vamatīti vantakoti vantussayoti vantasinehasambandhoti catūhi kāraṇehi vammikoti vuccati .
So hi ahimaṅgusaundūragharagoḷikādayo nānappakāre pāṇake vamatīti vammiko .
Upacikāhi vantakoti vammiko .
Upacikāhi vamitvā mukhatuṇḍakena ukkhittapaṃsucuṇṇena kaṭippamāṇenapi porisappamāṇenapi ussitoti vammiko .
Upacikāhi
P2.129 vantakheḷasinehena ābaddhatāya sattasattāhaṃ deve vassantepi na vippakiriyati , nidāghepi tato paṃsumuṭṭhiṃ gahetvā tasmiṃ muṭṭhinā pīḷiyamāne sineho nikkhamati , evaṃ vantasinehena sambaddhoti vammiko .Evamayaṃ kāyopi ,‘‘ akkhimhā
M2.35 akkhigūthako ’’ tiādinā nayena nānappakārakaṃ asucikalimalaṃ vamatīti vammiko .Buddhapaccekabuddhakhīṇāsavā imasmiṃ attabhāve nikantipariyādānena attabhāvaṃ chaḍḍetvā gatāti ariyehi vantakotipi vammiko .
Yehi cāyaṃ tīhi aṭṭhisatehi ussito nhārusambaddho maṃsāvalepano allacammapariyonaddho chavirañjito satte vañceti , taṃ sabbaṃ ariyehi vantamevāti vantussayotipi vammiko .
‘‘ Taṇhā janeti purisaṃ , cittamassa vidhāvatī ’’ ti ( saṃ . ni .1.55) evaṃ taṇhāya janitattā
V2.34 ariyehi vanteneva taṇhāsinehena sambaddho ayanti vantasinehena sambaddhotipi vammiko .Yathā ca vammikassa anto nānappakārā pāṇakā tattheva jāyanti , uccārapassāvaṃ karonti , gilānā sayanti , matā patanti .
Iti so tesaṃ sūtigharaṃ vaccakuṭi gilānasālā susānañca hoti .
Evaṃ khattiyamahāsālādīnampi kāyo ayaṃ gopitarakkhito maṇḍitappasādhito mahānubhāvānaṃ kāyoti acintetvā chavinissitā pāṇā cammanissitā pāṇā maṃsanissitā pāṇā nhārunissitā pāṇā aṭṭhinissitā pāṇā aṭṭhimiñjanissitā pāṇāti evaṃ kulagaṇanāya asītimattāni kimikulasahassāni antokāyasmiṃyeva jāyanti , uccārapassāvaṃ karonti , gelaññena āturitāni sayanti , matāni patanti , iti ayampi tesaṃ pāṇānaṃ sūtigharaṃ vaccakuṭi gilānasālā susānañca hotīti ‘‘ vammiko ’’ tveva saṅkhaṃ gato .
Tenāha bhagavā –
‘‘ vammikoti kho , bhikkhu , imassa cātumahābhūtikassa kāyassetaṃ adhivacanan ’’ ti .
Mātāpettikasambhavassāti mātito ca pitito ca nibbattena mātāpettikena sukkasoṇitena sambhūtassa .
Odanakummāsūpacayassāti odanena ceva kummāsena ca upacitassa vaḍḍhitassa .
Aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṃsanadhammassāti ettha ayaṃ kāyo hutvā abhāvaṭṭhena aniccadhammo .
Duggandhavighātatthāya tanuvilepanena ucchādanadhammo .
Aṅgapaccaṅgābādhavinodanatthāya khuddakasambāhanena parimaddanadhammo .
Daharakāle
P2.130 vā ūrūsu sayāpetvā gabbhavāsena dussaṇṭhitānaṃ tesaṃ tesaṃ aṅgānaṃ saṇṭhānasampādanatthaṃ añchanapīḷanādivasena parimaddanadhammo .Evaṃ pariharatopi ca bhedanaviddhaṃsanadhammo bhijjati ceva vikirati ca , evaṃ sabhāvoti attho .
Tattha
M2.36 mātāpettikasambhavaodanakummāsūpacayaucchādanaparimaddanapadehi samudayo kathito , aniccabhedaviddhaṃsanapadehi atthaṅgamo .Evaṃ sattahipi padehi cātumahābhūtikassa kāyassa uccāvacabhāvo vaḍḍhiparihāni samudayatthaṅgamo kathitoti veditabbo .
Divā kammanteti divā kattabbakammante .
Dhūmāyanāti ettha ayaṃ dhūmasaddo kodhe taṇhāya vitakke pañcasu kāmaguṇesu dhammadesanāya pakatidhūmeti imesu atthesu vattati .
‘‘ Kodho dhūmo bhasmanimosavajjan ’’ ti ( saṃ . ni .1.165) ettha hi kodhe vattati .
‘‘ Icchādhūmāyitā sattā ’’ ti
V2.35 ettha taṇhāya .‘‘ Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu bhagavato avidūre dhūmāyanto nisinno hotī ’’ ti ettha vitakke .
‘‘ Paṅko ca kāmā palipo ca kāmā ,
Bhayañca metaṃ timūlaṃ pavuttaṃ ;
Rajo ca dhūmo ca mayā pakāsitā ;
Hitvā tuvaṃ pabbaja brahmadattā ’’ ti .( jā .1.6.14)–
Ettha pañcakāmaguṇesu .
‘‘ Dhūmaṃ kattā hotī ’’ ti ( ma . ni .1.349) ettha dhammadesanāya .
‘‘ Dhajo rathassa paññāṇaṃ , dhūmo paññāṇamaggino ’’ ti ( saṃ . ni .1.72) ettha pakatidhūme .
Idha panāyaṃ vitakke adhippeto .
Tenāha ‘‘ ayaṃ rattiṃ dhūmāyanā ’’ ti .
Tathāgatassetaṃ adhivacanan ti tathāgato hi sattannaṃ dhammānaṃ bāhitattā brāhmaṇo nāma .
Yathāha –
‘‘ sattannaṃ kho , bhikkhu , dhammānaṃ bāhitattā brāhmaṇo .
Katamesaṃ sattannaṃ ?
Rāgo bāhito hoti , doso … moho … māno … sakkāyadiṭṭhi … vicikicchā … sīlabbataparāmāso bāhito hoti .
Imesaṃ bhikkhu sattannaṃ dhammānaṃ bāhitattā brāhmaṇo ’’ ti ( cūḷani . mettagūmāṇavapucchāniddesa 28).
Sumedhoti sundarapañño .
Sekkhassāti ettha sikkhatīti
P2.131 sekkho .Yathāha –
‘‘ sikkhatīti kho , bhikkhu , tasmā sekkhoti vuccati .
Kiñca sikkhati ?
Adhisīlampi sikkhati , adhicittampi sikkhati , adhipaññampi sikkhatī ’’ ti ( a . ni .3.86).
Paññāya
M2.37 adhivacanan ti lokiyalokuttarāya paññāya etaṃ adhivacanaṃ , na āvudhasatthassa .Vīriyārambhassāti kāyikacetasikavīriyassa .
Taṃ paññāgatikameva hoti .
Lokiyāya paññāya lokiyaṃ , lokuttarāya paññāya lokuttaraṃ .
Ettha panāyaṃ atthadīpanā –
Eko kira jānapado brāhmaṇo pātova māṇavakehi saddhiṃ gāmato nikkhamma divasaṃ araññe mante vācetvā sāyaṃ gāmaṃ āgacchati .
Antarāmagge ca eko vammiko atthi .
So rattiṃ
V2.36 dhūmāyati , divā pajjalati .Brāhmaṇo antevāsiṃ sumedhaṃ māṇavaṃ āha –
‘‘ tāta , ayaṃ vammiko rattiṃ dhūmāyati , divā pajjalati , vikāramassa passissāma , bhinditvā naṃ cattāro koṭṭhāse katvā khipāhī ’’ ti .
So sādhūti kudālaṃ gahetvā samehi pādehi pathaviyaṃ patiṭṭhāya tathā akāsi .
Tatra ācariyabrāhmaṇo viya bhagavā .
Sumedhamāṇavako viya sekkho bhikkhu .
Vammiko viya kāyo .
‘‘ Tāta , ayaṃ vammiko rattiṃ dhūmāyati , divā pajjalati , vikāramassa passissāma , bhinditvā naṃ cattāro koṭṭhāse katvā khipāhī ’’ ti brāhmaṇena vuttakālo viya ,‘‘ bhikkhu cātumahābhūtikaṃ kāyaṃ cattāro koṭṭhāse katvā pariggaṇhāhī ’’ ti bhagavatā vuttakālo .
Tassa sādhūti kudālaṃ gahetvā tathākaraṇaṃ viya sekkhassa bhikkhuno ,‘‘ yo vīsatiyā koṭṭhāsesu thaddhabhāvo , ayaṃ pathavīdhātu .
Yo dvādasasu koṭṭhāsesu ābandhanabhāvo , ayaṃ āpodhātu .
Yo catūsu koṭṭhāsesu paripācanabhāvo , ayaṃ tejodhātu .
Yo chasu koṭṭhāsesu vitthambhanabhāvo , ayaṃ vāyodhātū ’’ ti evaṃ catudhātuvavatthānavasena kāyapariggaho veditabbo .
Laṅgīti kho , bhikkhūti kasmā bhagavā avijjaṃ laṅgīti katvā dassesīti ?
Yathā hi nagarassa dvāraṃ pidhāya palighe yojite mahājanassa gamanaṃ pacchijjati , ye nagarassa anto , te antoyeva honti .
Ye bahi , te bahiyeva .
Evameva yassa ñāṇamukhe avijjālaṅgī patati , tassa nibbānasampāpakaṃ ñāṇagamanaṃ pacchijjati , tasmā avijjaṃ laṅgīti
P2.132 katvā dassesi .Pajaha avijjan ti ettha kammaṭṭhānauggahaparipucchāvasena avijjāpahānaṃ kathitaṃ .
Uddhumāyikāti
M2.38 kho , bhikkhūti ettha uddhumāyikamaṇḍūko nāma no mahanto , nakhapiṭṭhippamāṇo hoti , purāṇapaṇṇantare vā gacchantare vā valliantare vā vasati .So daṇḍakoṭiyā vā vallikoṭiyā vā paṃsucuṇṇakena vā ghaṭṭito āyamitvā mahanto parimaṇḍalo beluvapakkappamāṇo hutvā cattāro pāde ākāsagate katvā pacchinnagamano hutvā amittavasaṃ yāti , kākakulalādibhattameva hoti .
Evameva ayaṃ kodho paṭhamaṃ uppajjanto cittāvilamattakova hoti .
Tasmiṃ khaṇe aniggahito vaḍḍhitvā mukhavikulanaṃ pāpeti .
Tadā aniggahito hanusañcopanaṃ pāpeti .
Tadā aniggahito pharusavācānicchāraṇaṃ pāpeti .
Tadā aniggahito disāvilokanaṃ pāpeti .
Tadā aniggahito ākaḍḍhanaparikaḍḍhanaṃ pāpeti .
Tadā aniggahito pāṇinā leḍḍudaṇḍasatthaparāmasanaṃ pāpeti .
Tadā aniggahito daṇḍasatthābhinipātaṃ pāpeti
V2.37 .Tadā aniggahito paraghātanampi attaghātanampi pāpeti .
Vuttampi hetaṃ –
‘‘ yato ayaṃ kodho paraṃ ghātetvā attānaṃ ghāteti , ettāvatāyaṃ kodho paramussadagato hoti paramavepullappatto ’’ ti .
Tattha yathā uddhumāyikāya catūsu pādesu ākāsagatesu gamanaṃ pacchijjati , uddhumāyikā amittavasaṃ gantvā kākādibhattaṃ hoti , evameva kodhasamaṅgīpuggalo kammaṭṭhānaṃ gahetvā vaḍḍhetuṃ na sakkoti , amittavasaṃ yāti , sabbesaṃ mārānaṃ yathākāmakaraṇīyo hoti .
Tenāha bhagavā –
‘‘ uddhumāyikāti kho , bhikkhu , kodhūpāyāsassetaṃ adhivacanan ’’ ti .
Tattha balavappatto kodhova kodhūpāyāso .
Pajaha kodhūpāyāsan ti ettha paṭisaṅkhānappahānaṃ kathitaṃ .
Dvidhāpathoti ettha , yathā puriso sadhano sabhogo kantāraddhānamaggappaṭipanno dvedhāpathaṃ patvā ,‘‘ iminā nu kho gantabbaṃ , iminā gantabban ’’ ti nicchetuṃ asakkonto tattheva tiṭṭhati , atha naṃ corā uṭṭhahitvā anayabyasanaṃ pāpenti , evameva kho mūlakammaṭṭhānaṃ gahetvā nisinno bhikkhu buddhādīsu kaṅkhāya uppannāya kammaṭṭhānaṃ
P2.133 vaḍḍhetuṃ na sakkoti , atha naṃ kilesamārādayo sabbe mārā anayabyasanaṃ pāpenti , iti vicikicchā dvedhāpathasamā hoti .Tenāha bhagavā –
‘‘ dvidhāpathoti kho , bhikkhu , vicikicchāyetaṃ
M2.39 adhivacanan ’’ ti .Pajaha vicikicchan ti ettha kammaṭṭhānauggahaparipucchāvasena vicikicchāpahānaṃ kathitaṃ .
Caṅgavāran ti ettha , yathā rajakehi khāraparissāvanamhi udake pakkhitte eko udakaghaṭo dvepi dasapi vīsatipi ghaṭasatampi paggharatiyeva , pasaṭamattampi udakaṃ na tiṭṭhati , evameva nīvaraṇasamaṅgino puggalassa abbhantare kusaladhammo na tiṭṭhati .
Tenāha bhagavā –
‘‘ caṅgavāranti kho , bhikkhu , pañcannetaṃ nīvaraṇānaṃ adhivacanan ’’ ti .
Pajaha pañcanīvaraṇeti ettha vikkhambhanatadaṅgavasena nīvaraṇappahānaṃ kathitaṃ .
Kummoti ettha , yathā kacchapassa cattāro pādā sīsanti pañceva aṅgāni honti , evameva sabbepi saṅkhatā dhammā gayhamānā pañceva khandhā bhavanti .
Tenāha bhagavā –
‘‘ kummoti kho , bhikkhu , pañcannetaṃ upādānakkhandhānaṃ adhivacanan ’’ ti .
Pajaha pañcupādānakkhandheti ettha pañcasu khandhesu chandarāgappahānaṃ kathitaṃ .
Asisūnāti
V2.38 ettha , yathā sūnāya upari maṃsaṃ ṭhapetvā asinā koṭṭenti , evamime sattā vatthukāmatthāya kilesakāmehi ghātayamānā vatthukāmānaṃ upari katvā kilesakāmehi kantitā koṭṭitā ca honti .Tenāha bhagavā –
‘‘ asisūnāti kho , bhikkhu , pañcannetaṃ kāmaguṇānaṃ adhivacanan ’’ ti .
Pajaha pañca kāmaguṇeti ettha pañcasu kāmaguṇesu chandarāgappahānaṃ kathitaṃ .
Maṃsapesīti kho , bhikkhūti ettha ayaṃ maṃsapesi nāma bahujanapatthitā khattiyādayo manussāpi naṃ patthenti kākādayo tiracchānāpi .
Ime hi sattā avijjāya sammattā nandirāgaṃ upagamma vaṭṭaṃ vaḍḍhenti .
Yathā vā maṃsapesi ṭhapitaṭhapitaṭṭhāne laggati , evamime sattā nandirāgabaddhā vaṭṭe lagganti , dukkhaṃ patvāpi na ukkaṇṭhanti
P2.134 , iti nandirāgo maṃsapesisadiso hoti .Tenāha bhagavā –
‘‘ maṃsapesīti kho , bhikkhu , nandirāgassetaṃ adhivacanan ’’ ti .
Pajaha nandīrāgan ti ettha catutthamaggena nandīrāgappahānaṃ kathitaṃ .
Nāgoti kho , bhikkhu , khīṇāsavassetaṃ bhikkhuno adhivacanan ti ettha yenatthena khīṇāsavo nāgoti vuccati , so anaṅgaṇasutte ( ma . ni . aṭṭha .1.63) pakāsito eva .
Namo karohi nāgassāti khīṇāsavassa buddhanāgassa ,‘‘ buddho
M2.40 so bhagavā bodhāya dhammaṃ deseti , danto so bhagavā damathāya dhammaṃ deseti , santo so bhagavā samathāya dhammaṃ deseti , tiṇṇo so bhagavā taraṇāya dhammaṃ deseti , parinibbuto so bhagavā parinibbānāya dhammaṃ desetī ’’ ti ( ma . ni .1.361) evaṃ namakkāraṃ karohīti ayamettha attho .Iti idaṃ suttaṃ therassa kammaṭṭhānaṃ ahosi .
Theropi idameva suttaṃ kammaṭṭhānaṃ katvā vipassanaṃ vaḍḍhetvā arahattaṃ patto .
Ayametassa atthoti ayaṃ etassa pañhassa attho .
Iti bhagavā ratanarāsimhi maṇikūṭaṃ gaṇhanto viya yathānusandhināva desanaṃ niṭṭhapesīti .
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
Vammikasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .