死的解说
- 在“死也是苦”这句话里，死也有两种：一种是有为相，也就是坏灭，“老死包摄在两种蕴里”（《界论》71）这句话所指的就是这种刹那死；
另一种是属于同一世的命根相续的断绝，也就是“常有死亡的危险”（《经集》581）这句话所指的死。
这里指的是后一种。
以生为缘的死、横死、自然死、寿尽死、福尽死，也都是它的名称。
它以死没为相，以别离为作用，以离开所在的趣为现起。
但因为它是苦的依处，所以应当知道它是苦。
所以这样说：
“恶人临终时反复看见恶业等的征相，
善人也忍受不了与所爱的人和物别离——
临死者所受的这种心苦，不论善人恶人都会有；
再者，所有要害被刺痛的人，
都有关节和筋络被切断等身体上的苦。
这种苦难以忍受、无法救治；由于这个死是这种苦的依处，
所以说死就是苦。”
以上是关于死的抉择。