“触缘受”一句的详细解说
- 关于“触缘受”这一句：
按门来说，所说的受是眼触所生受等，
只有六种；按细分来说，就被认为有八十九种。
在《分别论》对这一句的解析中也说：“眼触所生受。
耳……鼻……舌……身……意触所生受。”（《分别论》231）这样，按门来说只讲了六种受；但按细分来说，因为它们与八十九种心相应，所以被认为有八十九种。
而在这些受当中，这里意指的三十二种受，
只是与异熟心相应的受——智者这样说。
其中在五门里，触以八种方式作为五种受的缘；
对其余的受，触只以一种方式作为缘；在意门中，它也同样以八种方式作为缘。
其中，在五门中，对于以眼净色等为依处的五种受，眼触等触以俱生、相互、依止、异熟、食、相应、有、不离这八种方式作为缘。
而对于其余在每一门中以领受、推度、彼所缘的方式生起的欲界异熟受，那眼触等触只以亲依止这一种方式作为缘。
“在意门中，它也同样以八种方式作为缘”：是说在意门中，对于以彼所缘的方式生起的欲界异熟受，那被称为俱生意触的触也同样以八种方式作为缘；对于以结生、有分、死的方式生起的三地异熟受，也是这样。
至于那些在意门中以彼所缘的方式生起的欲界受，与意门转向相应的意触只以亲依止这一种方式作为它们的缘。
这就是对“触缘受”一句的详细解说。