名色缘六处句的详细解说
- 在“名色缘六处”这一句中——
名是三蕴，色被认为是大种、依处等；
它（名色）是以“一余”（ekasesa）方式合称的，是同样以“一余”方式合称的六处的缘。
这个只作为六处的缘的名色，其中“名”是受等三蕴；而“色”是属于自身相续、必定具有的四大种、六依处和命根——应当知道，“被认为是大种、依处等”就是这个意思。
而这个名色，是按“名、色与名色，合称为‘名色’”的方式以“一余”合称的；它是按“第六处与六处，合称为‘六处’”的方式同样以“一余”合称的六处的缘——应当这样知道。
为什么呢？
因为在无色界，只有名是缘，而且它只是第六处的缘，不是其他处的缘。
《分别论》里就说：“名缘第六处。”（《分别论》322）
这里或许有人问：怎么知道“名色是六处的缘”呢？
因为有名色时就有六处。
因为有这样那样的名和色时，就有这样那样的处，不然就没有。
至于六处随着名色的存在而存在的这种性质，在解说缘的方法时就会清楚。
所以，
在结生时或在转起时，哪种名色成为哪种处的缘，
以及是用什么方式成为缘，明智的人应当照那样去理解。
对这首偈的意义阐明如下——
在无色界，在结生与转起时，只有名
成为那个处的缘，最少分别以七种、六种方式。
怎么说呢？
首先在结生时，名最少以俱生缘、相互缘、依止缘、相应缘、异熟缘、有缘、不离缘这七种方式，成为第六处的缘。
不过，这里有的以因缘、有的以食缘，像这样也以其他方式成为缘，应当依此了解最多与最少的情况。
在转起时也一样，异熟〔名〕按照已经说过的方式作〔第六处的〕缘；而另一种〔非异熟名〕，在前面说过的各种缘中，最少以除异熟缘以外的六种缘作缘。
不过，这里有的以因缘、有的以食缘，像这样也以其他方式作缘，应当依此了解最多与最少的情况。
在其他的有中，名在结生时也同样
作第六处的缘；对其余各处，它以六种方式作缘。
也就是说，在无色界以外的其他五蕴有中，那异熟名也作为心依处的助伴，对第六处，也就是意处，就像在无色界所说的那样，最少以七种方式作缘。
而对其余的眼处等五处，它以四大种为助伴，以俱生、依止、异熟、不相应、有、不离这六种方式作缘。
不过，这里有的以因缘、有的以食缘，像这样也以其他方式作缘，应当依此了解最多与最少的情况。
在转起时也同样，异熟〔名〕作异熟〔第六处〕的缘；
非异熟〔名〕以六种方式作非异熟第六处的缘。
也就是说，在五蕴有中，转起时也和结生时一样，异熟名对异熟的第六处，最少以七种方式作缘。
而非异熟〔名〕对非异熟的第六处，最少也是从那〔七种〕中除去异熟缘，以六种方式作缘。
不过，这里最多与最少的情况应当按照已经说过的方式来了解。
就在那〔转起〕时，异熟〔名〕作其余五处的缘
以四种方式；非异熟〔名〕也是这样说明的。
也就是说，就在那〔五蕴有的〕转起时，以眼净色等为所依的异熟名，以及其他〔以心依处为所依〕的异熟名，对其余的眼处等五处，以后生、不相应、有、不离这四种缘作缘。
而且，异熟〔名〕是怎样说明的，非异熟〔名〕也是同样说明的。
所以应当了解：善等各类的〔名〕也以四种方式作它们〔眼处等五处〕的缘。
首先，单单是名在结生时或转起时作哪些处的缘、怎样作缘，应当像这样了解。
而在这里，色在无色界的有中
连一处的缘也不作；但在五蕴有中〔则作缘〕。
从色方面说，在结生时，依处以六种方式作为第六处的缘；
大种不分结生、转起，以四种方式作为五处的缘。
这是说：从色方面说，在结生时，依处色以俱生、相互、依止、不相应、有、不离这六种缘，作为第六处——意处——的缘。
而四大种不加区别，无论在结生时还是在转起时，看哪一处生起，就依那一处来说，以俱生、依止、有、不离这四种缘，作为眼处等五处全部的缘。
色命根以三种方式作为这些处的缘，食在转起时也是如此；
这五处以六种方式作为第六处的缘；依处则只以五种方式作为第六处中其余意处的缘。
对于眼等这五处，色命根无论在结生时还是在转起时，都以有、不离、根这三种方式作为它们的缘。
食也以有、不离、食这三种方式作为缘；不过这只限于那些靠食维生的众生受食滋养的身体，而且只在转起时，不在结生时。
而眼处等这五处，以依止、前生、根、不相应、有、不离这六种方式，作为第六处——也就是称为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识的意处——的缘；这是在转起时，不在结生时。
除了五识以外，依处色只对第六处中其余的意处，以依止、前生、不相应、有、不离这五种方式作为缘；这只在转起时，不在结生时。
应当像这样来理解：单是色，在结生时或转起时，作为哪一处的缘，以及怎样作为缘。
至于名色两者合起来，哪一种名色作为哪一处的缘，
以及它怎样作为缘，这些也都应当由有智慧的人在一切有中加以了解。
例如：
先说结生时，在五蕴有中，称为三蕴与依处色的名色，以俱生、相互、依止、异熟、相应、不相应、有、不离等缘，作为第六处的缘。
这里只是开个头。
依照前面说过的方法，其余的都可以类推，所以这里不再详细说明。
以上是对“名色缘六处”这一句的详细解说。