- 三十六事
- 三十六事
- 在此，比丘们，正在别住的比丘，在此期间又犯了一些一些僧残犯戒，违犯，罪，这些犯戒，违犯，罪有数量限定且未被覆藏。
那位比丘应被退回至根本处。
再者，比丘们，在此，一位正在别住的比丘，其间又犯了一些覆藏的有定量的僧残犯戒，违犯，罪。
那位比丘应被退回从头开始。
应依其所犯覆藏犯戒，违犯，罪，与先前的犯戒，违犯，罪合并，给予他别住。
比丘们，在此，正在别住的比丘，在此期间又犯了许多僧残犯戒，违犯，罪，有量度的，有覆藏的，也有未覆藏的。
那位比丘应被退回至根本。
对于他所覆藏的犯戒，违犯，罪，应与前罪合并，给予别住。
在这里，比丘们，一位正在别住的比丘，在此期间又犯了许多僧残罪，这些罪是不可计量的、未隐藏的……（省略）……不可计量的、已隐藏的……（省略）……不可计量的、既有已隐藏的也有未隐藏的……（省略）……既有可计量的也有不可计量的、未隐藏的……（省略）……既有可计量的也有不可计量的、已隐藏的……（省略）……既有可计量的也有不可计量的、既有已隐藏的也有未隐藏的。
那位比丘应被带回至起始处。
对于他那些按隐藏情况而定的罪，应与先前的罪合并，给予合一的别住。
在此，比丘们，一位应受行别住（mānatta）的比丘……在行别住期间……（应如别住（parivāsa）那样详细展开）应受出罪（abbhāna）的比丘，在此期间犯下众多僧残罪，有量的、未覆藏的……有量的、已覆藏的……有量的、已覆藏和未覆藏的……无量的、未覆藏的……无量的、已覆藏的……无量的、已覆藏和未覆藏的……有量和无量的、未覆藏的……有量和无量的、已覆藏的……有量和无量的、已覆藏和未覆藏的。
那位比丘应被带回初始。
对于他所覆藏的罪，应依前罪给予合并别住。
三十六事完毕。