十八种行为
- 比丘们，被处以驱出羯磨的比丘应当正确地行持。
在此，这是正确的行持：不应给予具足戒，不应给予依止，不应令沙弥随侍，不应接受教诫比丘尼的选任，即使已被选任，也不应教诫比丘尼。
僧团因其而对其执行驱出羯磨的那条罪，不应再犯，或其他类似的罪，或比那更严重的罪；
不应指责业，意志所驱动的行为及其果报法则，不应指责执行业，意志所驱动的行为及其果报法则的人。
不应为自然状态比丘举行布萨，不应举行自恣，不应作告诫，不应提出指控，不应请求空间，机会，许可，不应举罪，不应令忆念，不应与比丘们交往。
在驱出羯磨中，十八事已结束。
- 那时，以舍利弗、目犍连为首的比丘僧团前往基塔山，对阿说示与补那婆娑迦比丘执行了逐出基塔山的处罚——即阿说示与补那婆娑迦比丘不得住在基塔山。
他们被僧团执行逐出处罚后，不依正法而行，不折服傲慢，不履行出罪程序；
不向比丘们请求原谅，反而辱骂、诽谤；
他们陷入欲念、陷入嗔恚、陷入愚痴、陷入恐惧；
有的离开，有的还俗。
那些少欲的比丘们……他们不满、批评、指责道：
“被僧团执行逐出处罚的阿说示与补那婆娑迦比丘，怎么可以不依正法而行，不折服傲慢，不履行出罪程序；
不向比丘们请求原谅，反而辱骂、诽谤；
陷入欲念、陷入嗔恚、陷入愚痴、陷入恐惧；
有的离开，有的还俗呢？”
那时，那些比丘将此事禀告了世尊。
那时，世尊以此事、此因缘召集比库僧团后，询问比丘们：
“比丘们，据说阿说示和富那婆娑比丘被僧团施以驱出羯磨后，不正行持，不改正恶行，不修净行；
不向比丘们求忏悔，反而辱骂、诽谤；
因贪欲、嗔恚、愚痴、恐惧而犯戒；
并且离去，还俗，这是真的吗？”
“是真的，世尊。”
觉者世尊呵责道：
“这不合适……（省略）……比丘们，这些愚人怎么能在被僧团施以驱出羯磨后，不正行持，不改正恶行，不修净行；
不向比丘们求忏悔，反而辱骂、诽谤；
因贪欲、嗔恚、愚痴、恐惧而犯戒；
并且离去，还俗呢。
比丘们，这不能令未信者生信……（省略）……呵责之后……（省略）……作了法谈后，告诉比丘们：
“那么，比丘们，僧团应当撤销驱出羯磨。”