坐卧处分配人选定
- 那时，比丘们心想：
“到底应由谁来分配坐卧处呢？”
他们向世尊禀告了此事……（省略）“比丘们，我允许任命一位具足五法的比丘为坐卧处分配者——他不会因欲而偏私，不会因嗔而偏私，不会因痴而偏私，不会因怖畏而偏私，并且知道已分配与未分配的情况。
再者，比丘们，应如此任命——”
“首先应请求一位比丘，请求之后，应由一位能干、有能力的比丘通知僧团——”
“尊者，请僧团听我说。
如果僧团认为合适，僧团应选定某位比丘为坐卧处分配者。
这是动议。”
尊者，请僧团听我说。
僧团选定某甲比丘为坐卧处分配者。
若哪位尊者同意某甲比丘的坐卧处分配者选定，请保持沉默；
若哪位不同意，请说出来。
“僧团已选定名为某某的比丘为坐卧处分配者。
僧团对此认可，因此默然，我如此受持。”
- 那时，负责分配卧具的比丘们心想：
“应该如何分配卧具呢？”
他们向世尊禀告了这件事。
“比丘们，我允许：先计算比丘人数，计算比丘人数后计算床位，计算床位后按床位顺序分配。”
按床位顺序分配时，他们排除了床位……（省略）“比丘们，我允许按精舍顺序分配。”
按精舍顺序分配时，他们排除了精舍……（省略）“比丘们，我允许按院落顺序分配。”
按院落顺序分配时，他们排除了院落……（省略）“比丘们，我允许也给予分得的部分。
分得的部分已被分配后，若有其他比丘到来，不应勉强给予。”
当时，比丘们将坐卧处给与了站在界外的人。
他们向世尊禀告了这件事。
“比丘们，不应将坐卧处给与站在界外的人。
若给与者，犯恶作罪。”
当时，比丘们占据坐卧处后，一直阻止他人使用。
他们向世尊禀告了这件事。
“比丘们，不应占据坐卧处后一直阻止他人使用。
若阻止者，犯犯戒，违犯，罪 恶作。
比丘们，我允许在雨安居的三个月期间阻止他人使用，但在时节适宜之时则不应阻止。”
那时，比丘们这样想：
“到底有几种坐卧处的分配呢？”
他们向世尊禀告了这件事。
“比丘们，有这三种坐卧处的分配：先前的、后后的、中间解脱的。
在阿沙离月满月日过后的第二天，应分配先前的。
在阿沙离月满月日过后的一个月，应分配后后的。
在自恣过后的第二天，为了来年的雨安居，应分配中间解脱的。
比丘们，这就是三种坐卧处的分配。”
第二诵分结束。