从应行马纳塔的根本进行撤回
- 他，已住别住、应受意喜者，在此期间犯了一个犯戒，违犯，罪——故意出精，未覆藏。
他告诉比丘们：
“贤友，我犯了一个犯戒，违犯，罪——故意出精，覆藏了五天。
我向僧团请求了关于这一个犯戒，违犯，罪——故意出精、覆藏五天的五天别住。
僧团给了我关于这一个犯戒，违犯，罪——故意出精、覆藏五天的五天别住。
我在行别住期间，犯了一个犯戒，违犯，罪——故意出精，未覆藏。
我向僧团请求了关于这期间的一个犯戒，违犯，罪——故意出精、未覆藏的从根本召回。
僧团因这期间的一个犯戒，违犯，罪——故意出精、未覆藏，将我召回至根本。
我，已住别住、应受意喜者，在此期间犯了一个犯戒，违犯，罪——故意出精，未覆藏。
我应当如何行持呢？”
他们向世尊禀告了此事。
“那么，比丘们，僧团应当因这期间的一个犯戒，违犯，罪——故意出精、未覆藏，将比丘优陀夷从根本召回。
再者，比丘们，应当这样从根本召回——
“比丘们，那位优陀夷比丘应前往僧团……应如此说：
‘大德，我犯了一条犯戒，违犯，罪，故意出精，覆藏了五天……我，已行别住、应受行摩那埵，在此期间又犯了一条犯戒，违犯，罪，故意出精，未覆藏”未翻译｜建议：译为“未覆藏”'>未覆藏。
我向僧团请求，为这期间所犯的一条未覆藏”未翻译｜建议：译为“未覆藏的”'>未覆藏的故意出精犯戒，违犯，罪，从根本开始重行别住。’”
应请求第二次。
应请求第三次。
应由一位贤能、胜任的比丘通知僧团：
- 尊者，请僧团听我说。
这位优陀夷比丘犯了一项犯戒，违犯，罪，是故意的泄精，覆藏了五天……他完成了别住，应受行意喜时，在期间又犯了一项犯戒，违犯，罪，是故意的泄精，未覆藏。
他因在期间所犯的这项未覆藏的、故意的泄精犯戒，违犯，罪，向僧团请求退回重头开始。
如果僧团认为时机适当，僧团应将优陀夷比丘因在期间所犯的这项未覆藏的、故意的泄精犯戒，违犯，罪，退回重头开始。
这是动议。
“尊者，请僧团听我说。
这位优陀夷比丘犯了一项犯戒，违犯，罪——故意出精，覆藏了五天……他完成了别住，应受行摩那埵，在此期间又犯了一项犯戒，违犯，罪——故意出精，未覆藏。
他请求僧团就这期间所犯的一项故意出精、未覆藏的犯戒，违犯，罪，将他拉回初始。
僧团就优陀夷比丘在这期间所犯的一项故意出精、未覆藏的犯戒，违犯，罪，将他拉回初始。
若哪位尊者同意就优陀夷比丘在这期间所犯的一项故意出精、未覆藏的犯戒，违犯，罪，将他拉回初始，请保持沉默；
若哪位不同意，请说出来。
“第二次我也说这件事……省略……第三次我也说这件事……省略……。”
“僧团已对优陀夷比丘就一项未加隐瞒的、故意的、导致泄精的中间犯戒，违犯，罪，执行了根本遣返处罚。
僧团对此认可，因此默然，我这样记住此事。”