- 木块枕经注释
- 木块枕经注释
- 在第八经中，以木块当枕头：是指把木块既当作头枕，也当作脚枕。
不放逸：是指在学习技艺上不放逸。
热忱地：是指具有奋发精进的热忱。
勤于学艺、亲近老师：是指勤奋钻研各种技艺，并亲近侍奉老师。
据说，他们那时一大早就起床，去技艺学堂，在那里学习技艺，通过背诵等方式勤加练习，然后洗脸，去喝粥。
喝完粥以后，他们又去技艺学堂学习技艺，一边背诵一边去吃早饭。
吃完早饭后，他们想：“不要因为放逸而睡得太久。”于是用佉陀罗（khadira，一种坚硬的木材）木块垫着头和脚，稍微躺一会儿，又去技艺学堂学习技艺、背诵。
傍晚，他们一边背诵一边回家，吃完晚饭后，在初夜时分背诵，到了睡觉的时候，同样用木块当枕头睡觉。
就这样，他们成了在闪电一闪之间就能射中目标、能射中毛发的神射手。
经文就是针对这一点说的。
破绽：是指漏洞。
可以利用的把柄：是指可以凭借的条件。
精勤修行：是指在精勤修行的场所精进用功。
据说，在佛陀成道后的最初时期，比丘们一吃完饭就专心修习业处（kammaṭṭhāna）。
他们还在专心修习的时候，太阳就已经落山了。
他们洗过澡后，又走上经行道，在初夜时分经行。
之后，他们想：“我们不要睡得太久。”为了消除身体的疲劳而躺下时，就用木块当枕头躺下；到了后夜，他们又起身走上经行道。
下面这段话就是针对他们说的。
在三位国王的时代，这座岛（指斯里兰卡）上也是钟声相连，整座岛成了同一处精勤修行的场所。
在那那穆卡（Nānāmukha）敲响的钟声，一直传到毕利奇科利（Pilicchikoḷi）；在迦梨耶尼（Kalyāṇī）敲响的钟声，一直传到那伽岛（Nāgadīpa）。
当时，凡夫少得要伸出手指来指认：“这位比丘是凡夫，这位是凡夫。”
有一天，所有比丘都成了阿罗汉。
所以：是指因为魔罗找不到以木块当枕头的人可以利用的把柄，所以（你们应当这样学习）。
第八经。