一、草木经释义
- 在无始相应（Anamataggasaṃyutta）的第一经里，无从知其端，是由 anu（随、一路追下去）与 amatagga（端不可知）合成的：即使用智慧一路追溯一百年、一千年，它的端仍然不可知、无从得知；既不能从这一头、也不能从那一头知道它的端；意思是它前后两端都没有界限。
轮回就是诸蕴等不间断地接连生起的次第。
看不出先前的边际，就是看不到先前的界限。
它先前的边际因为什么缘故看不出来，后来的边际也正因为同样的缘故看不出来；众生只是在两端之间流转轮回。
用尽了——这样说，是因为譬喻本身小。
因为在外道的教法里，要说明的意思小，譬喻却大。
比如说“这头牛像象一样”“这头猪像牛一样”“这个池塘像大海一样”，其实它们并没有那么大。
而在佛陀的教法里，譬喻小，要说明的意思大。
因为经文里只取了一个阎浮提洲；其实就算有一百个、一千个、十万个这样的阎浮提洲，按那样的做法，草等也都会用尽，而这个人的历代母亲却仍然数不尽。
一再承受苦，就是你们承受了苦。
剧苦（tibba）也就是它的另一种说法。
祸患，指亲族的丧亡等等，有很多种。
坟场就是墓地，或者就指大地。
因为那些一次又一次死去的人把尸体放在那里，它就这样增广了。
就应当，意思就是理应如此。
第一经。