五、安立经义注
七六、第五经中，在应做的事务上因为有共处同在的意思，（与人）同在（amā），所以叫做知交。
因为（他们）知道“这是自己一方的人”，或者被人这样知道，所以叫做姻亲。
配偶父母一方的亲属，是说配偶的父母以及属于他们那一方的人，合称为配偶父母一方的亲属。
因为由血缘连结在一起，所以叫做血亲。
或者说，父亲那一方的人是姻亲，母亲那一方的人是血亲。
或者说，父母那一方的人是姻亲，配偶父母那一方的人是血亲。
深入三宝的功德、如实了知之后生起的净信，就是坚定不移的净信。
而这种净信因为是由圣道而来的，所以不会被任何事物动摇，也不会被摧毁，因此才这样说：“不动摇的净信”。
状态上的变异就是本性（sabhāva）上的变异。
在二十个部分里，是指从头发开始到脑髓为止的那些部分。
在十二个部分里，是指从胆汁开始到尿为止的那些部分。
在四个部分里，是指经中这样说到的四个部分：“身体靠它发热、靠它衰老、靠它被烧灼，吃的、喝的、嚼的、尝的东西也靠它得到充分消化”（中部1.304）。
在六个部分里，是指经中这样说到的六个部分：“上行风、下行风、胃中风、腹腔风、遍行四肢的风、入息出息”（中部2.305）。
支撑就是使其余三大种保持稳固，也有人说是“楔住（如楔子顶撑）”。
其余部分很容易理解。
安立经义注完毕。