九、《盲人经》的注释
二九、第九经中，在盲人等等这些巴利词语里，第一种人因为既没有能在现世积聚财富的智慧之眼，也没有能成就来世利益的智慧之眼，所以被称为“盲人”；第二种人也是这样被称呼的；至于第三种人，因为两种眼都具备，所以被称为“具二眼的人”。
智慧之眼，就是善于增长收益的那种智慧之眼。
因此他说**“使……增长”**。
下劣的和最上的，就是既下劣的，也最上的。
就对立的一面而言，就是就有对立面这一点而言。
与白法相对立，就是应当知道它们与能舍断自己的白法相对立。
与黑法相对立，就是应当知道它们与应当舍断的黑法相对立。
那一类的，就是能使自己连同妻儿、仆从、亲戚、朋友和眷属都得到安乐、得到满足的那一类财富也没有。
他也不作各种福业，就是他不以供养沙门、婆罗门、穷人、旅人和乞求者的方式来作福业。
两处，就是在两个世间，或者在两样利益上——为了显示这样的复合词分析，他说了**“在今世”**等等这段话。
两两并用地，为了把前面所说的意思配合起来加以说明，（义注）才说了**“怎么说呢？”**等等。
在那个地方，就是指就在那一个地方。
不会心怀忧愁，就是由于造成忧愁的原因在那里并不存在，所以不忧愁。
《盲人经》的注释结束。