9. Dutiyaduṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā
9. Dutiyaduṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā
9. Dutiyaduṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā
391. Navame disvāti ajikāya vippaṭipajjantaṃ chagalakaṃ disvā .
391. Veḷuvaneyevāti idaṃ tehi vuttavelaṃ sandhāya vuttaṃ .
391. Navame mettiyaṃ bhikkhunin ti liṅganāsanāya nāsitāyapi tassā bhūtapubbavohāraṃ gahetvā
V1.257 vuttaṃ .Mettiyaṃ bhikkhunin ti tassā bhikkhunikālaṃ gahetvā bhūtapubbavohārena voharanti .
‘‘ Pubbe mayaṃ āvuso sutena avocumhā ’’ ti ‘‘ amhehi sā ussāhitā kupitehi anattamanehī ’’ tiādivacanaṃ sandhāya vuttaṃ , aññabhāgassa idan ti manussabhikkhubhāvato aññabhāgassa tiracchānachagalakabhāgassa idaṃ chagalakajātaṃ adhikaraṇaṃ .
Aññabhāgo vā assa atthīti so tiracchānachagalakabhāvasaṅkhāto aññabhāgo assa chagalakassa atthīti svāyaṃ chagalako aññabhāgiyaṃ adhikaraṇaṃ nāma .
Tattha paṭimāya sarīraṃ , silāputtakassa sarīranti nidassanaṃ , paṭhamaṃ panettha nibbacanaṃ jātipadatthotivādīnaṃ matena vuttaṃ .
Sā hi sāmibhāvena , niccabhāvena ca padhānattā sattisabhāve ṭhitā .
Tabbiparītakattā byattākati jātiyo tu padattho iti imassa suttassa vasena dutiyaṃ nibbacanaṃ vuttanti veditabbaṃ .
Aññabhāgassāti therassa manussajātibhikkhubhāvato aññassa tiracchānajātichagalakabhāvasaṅkhātassa koṭṭhāsassa .
Idan ti sāmaññato napuṃsakaliṅgena vuttaṃ , ayaṃ
M1.294 chagalakoti attho .
Aññabhāgoti yathāvuttatiracchānajātichagalakabhāvasaṅkhāto añño koṭṭhāso , aññabhāgassa idanti aññabhāgiyanti paṭhamaviggahassa attho , aññabhāgamatthīti dutiyaviggahassa , dvīhipi chagalakova vutto .
Idāni dvīhipi viggahehi vuttamevatthaṃ vitthārato dassento ‘‘ yo hi so ’’ tiādimāha .
Tattha yo hi so chagalako vutto , so aññassa bhāgassa hotīti ca aññabhāgiyasaṅkhyaṃ labhatīti ca yojanā .
Dutiyaviggahassa atthaṃ dassetuṃ ‘‘ so vā ’’ tiādi vuttaṃ .
Adhikaraṇanti veditabboti etthāpi yo hi so ‘‘ dabbo mallaputto nāmā ’’ ti chagalako vutto , soti ānetvā sambandhitabbaṃ .
Tañhi sandhāyāti ‘‘ dabbo ’’ ti nāmakaraṇassa adhiṭṭhānabhūtaṃ chagalakaṃ sandhāya .
Te bhikkhūti te anuyuñjantā bhikkhū .
Āpattiyāpi puggalādhiṭṭhānattā ‘‘ puggalānaṃyeva lesā ’’ ti vuttaṃ .Nāmakaraṇasaññāya ādhāroti ettha nāmameva nāmakaraṇaṃ .
Nāmaṃ karontānaṃ saññā nāmakaraṇasaññā , tassā .
Manussajātiko chagalakajātiādhāro nāma .
Na hi taṃ nāmaṃ kacchapalomaṃ viya anādhāranti adhippāyo .
Taṃ pana chagalakassa dabboti dinnanāmaṃ ‘‘ deso ’’ ti vuccati .
Tasmā theraṃ amūlakenātiādinā aññampi vatthuṃ therassa lissati silissati vohāramatteneva , na atthato , īsakaṃ allīyatīti lesoti adhippāyo .
Yasmā desalesā atthato ninnānākaraṇā , tasmā ‘‘ kañcidesaṃ lesamattaṃ upādāyā ’’ ti uddharitvā ‘‘ dasa lesā jātileso ’’ tiādi vuttanti veditabbaṃ .
Veḷuvaneyevāti therassa bhikkhācāravelaṃ aggahetvā tehi vuttabhattuddesavelaṃyeva sandhāya vuttaṃ .
Kacci noti kacci nu .
Etamatthaṃ ārocesun ti aññabhāgiyassa adhikaraṇassa kañcidesaṃ lesamattaṃ upādāya pārājikena dhammena anuddhaṃsitabhāvaṃ ārocesuṃ .
Aññabhāgassāti aññakoṭṭhāsassa , therassa manussajātibhikkhubhāvato aññassa tiracchānajātichagalakabhāvasaṅkhātassa koṭṭhāsassāti vuttaṃ hoti .
Idan ti sāmaññato napuṃsakaniddesena chagalakaṃ niddisati , idaṃ chagalakajātanti attho , ayaṃ chagalakoti vuttaṃ hoti .
Adhikaraṇasaddāpekkho vā napuṃsakaniddeso , idaṃ chagalakasaṅkhātaṃ
M2.357 adhikaraṇanti vuttaṃ hoti .
Aññabhāgoti yathāvuttatiracchānajātichagalakabhāvasaṅkhāto aññabhāgo , aññakoṭṭhāsoti attho .
Assāti chagalakassa .
‘‘ Aññabhāgasambandhī aññabhāgiyan ’’ ti paṭhamaviggahassa attho ,‘‘ aññabhāgavantaṃ aññabhāgiyan ’’ ti dutiyaviggahassa .
Dvīhipi viggahehi aññabhāgiyanti chagalakovaV2.316 vutto .
Tiracchānajātichagalakabhāvañca ṭhapetvā paramatthato visuṃ chagalake asatipi ‘‘ paṭimāya sarīran ’’ tiādīsu viya abhedepi bhedakappanāya pavattalokavohāravasena ‘‘ aññabhāgassa idaṃ , aññabhāgo vā assa atthī ’’ ti vuttaṃ .
Idāni dvīhipi viggahehi vuttamatthaṃ vitthāretvā dassento ‘‘ yo hi so ’’ tiādimāha .
Soti so chagalako .
Tassa ‘‘ hotī ’’ ti iminā sambandho .
Tatoti tato manussajātito bhikkhubhāvato ca .
So vā aññabhāgoti yathāvuttatiracchānajātichagalakabhāvasaṅkhāto aññabhāgo .
Assāti chagalakassa .
So chagalako aññabhāgiyasaṅkhātaṃ labhatīti yojetabbaṃ .
Yasmā aññabhāgiyassa adhikaraṇassāti chagalakassa .
Kañcidesaṃ lesamattaṃ upādāyāti dabboti nāmaṃ upādāyāti ayamatthoV0.179 aṭṭhuppattivaseneva āvibhūto , tasmā na vibhatto .
Kiñca bhiyyo aniyamattā .
Na hi mettiyabhūmajakānaṃ viya sabbesampi chagalakameva aññabhāgiyaṃ adhikaraṇaṃ hoti .
Aññaṃ gomahiṃ sādikampi hoti , na ca mettiyabhūmajakā viya sabbepi nāmalesamattameva upādiyanti .
Aññampi jātilesādiṃ upādiyanti , tasmā aniyamattā ca yathāvuttanayena na vibhattaṃ .
Kiñca bhiyyo tathā vutte chagalakasseva aññabhāgiyatā sambhavati , na aññassa , yena sova dassito .
Leso ca nāma lesova , na jātiādi , yena sova dassitoti evaṃ micchāgāhappasaṅgato ca tathā na vibhatto .‘‘ Adhikaraṇanti ādhāro , vatthu adhiṭṭhānan ’’ ti heṭṭhā vuttamatthaṃ sarūpato dassetuṃ ‘‘ yasmā cā ’’ tiādimāha .
Tesan ti mettiyabhūmajakānaṃ .
Iman ti chagalakaṃ .
Nāmakaraṇasaññāyāti nāmakaraṇasaṅkhātāya saññāya so chagalako adhikaraṇanti veditabboti yojetabbaṃ .
Tañhi sandhāyāti ‘‘ avassaṃ tumhehi leso oḍḍito , kiṃ vadatha , kiṃ passitthā ’’ ti anuyuttehi tehi bhikkhūhi ‘‘ chagalakassa vippaṭipattiṃ disvā dabbassa nāmaṃ tassa karimhā ’’ ti vuttattā tassa nāmakaraṇasaññāya adhiṭṭhānabhūtaṃ taṃ chagalakaṃ sandhāya .
Te bhikkhūti te anuyuñjakā bhikkhū .
Āpattilesampi puggalasmiṃyeva āropetvā vuttattā ‘‘ puggalānaṃyeva lesā ’’ ti vuttaṃ .
Yathā nidāne
M0.201 , evaṃ sikkhāpadapaññattiyampi mātikāyampi ayamevattho .Padabhājane pana … pe … veditabban ti iminā nāmakaraṇasaññāya ādhārabhūtassa chagalakasaṅkhātassa adhikaraṇassa avacane kāraṇaṃ vuttaṃ .
393.‘‘ Aññabhāgiyassa adhikaraṇassā ’’ ti ettha pāḷiāgataadhikaraṇasaddapatirūpakaṃ aññaṃ adhikaraṇasaddaṃ pāḷiāgatatadaññasādhāraṇatāya ubhayapadatthaṃ uddharitvā ‘‘ adhikaraṇaṃ nāma cattāri adhikaraṇānī ’’ ti vuttaṃ .
Atthuddhāravasena hi atthaṃ dassentena pāḷiyaṃ āgatasaddapatirūpako añño saddo ubhayapadattho uddharitabbo , na ca aññaṃ uddharitvā
M2.358 aññassa attho vattabbo , tasmā pāḷiāgataadhikaraṇasaddapatirūpako aññoyeva ubhayapadatthasādhāraṇo adhikaraṇasaddo uddhaṭoti daṭṭhabbaṃ .
Tenevāha ‘‘ adhikaraṇanti vacanasāmaññato atthuddhāravasena pavattāni cattāri adhikaraṇānī ’’ ti .
393. Aññabhāgiyassāti cuditakato aññassa .
Adhikaraṇassāti manussassa vā amanussassa vā tiracchānagatassa vāti evaṃ vattabbaṃ .
Evañhi vutte manussādīnaṃyeva jātilesādayo vuttā honti , aññathā catunnaṃ adhikaraṇānaṃ te āpajjanti ‘‘ adhikaraṇassa kañci desaṃ lesamattan ’’ ti sāmivacanaṃ pubbaṅgamaṃ uddiṭṭhattāti ce ?
Na , nāmassa viya jātiādīnaṃ manussādīnaṃ ādhārabhāvaniyamasambhavato , adhikaraṇabhāvāniyamatoti vuttaṃ hoti .
Niyame ca sati jātiyā ādhāro jāti , liṅgassa ca liṅgaṃ , āpattiyā ca āpanno ādhāro , viruddhānampi asamādinnānampi pattacīvarānaṃ sāmiko ādhāro , yena adhikaraṇasaṅkhyaṃ gaccheyyāti āpajjatīti adhikaraṇassāti padaṃ abhājetabbameva bhaveyyāti na uddharitabbaṃ siyā , uddharitabbaṃ .
Tasmā ‘‘ adhikaraṇan ti vacanasāmaññato ’’ tiādi sabbaṃ vattabbaṃ .
Apākaṭā ito aññatra dassitaṭṭhānābhāvato .
Jānitabbā ca vinayadharehi yasmā aññathā parivāre ‘‘ vivādādhikaraṇaṃ catunnaṃ adhikaraṇānaṃ vivādādhikaraṇaṃ bhajatī ’’ tiādinā nayena anāgataṭṭhāne ‘‘ kasmā ’’ ti vutte kāraṇaṃ na paññāyeyya , tasmā tesaṃ tabbhāgiyatā ca aññabhāgiyatā ca jānitabbā vinayadharehi .
Tāsu hi viññātāsu vivādādhikaraṇaṃ vivādādhikaraṇaṃ bhajati .
Kasmā ?
Tabbhāgiyattā .
Itaraṃ na bhajati aññabhāgiyattāti sukhakāraṇato paññāyanti , tasmā vacanasāmaññato laddhaṃ adhikaraṇaṃ nissāyātiādi .
TatthaM0.202 yasmā āpattaññabhāgiyaṃ mahāvisayaṃ , itarehi asadisaniddesañca , tasmā taṃ adhikaraṇapariyāpannampi samānaṃ visuṃ vuttaṃ ‘‘ āpattaññabhāgiyaṃ vā hotī ’’ ti .
Adhikaraṇapariyāpannattā ca ‘‘ adhikaraṇaññabhāgiyaṃ vā ’’ ti ettha vuttanti veditabbaṃ .
Tatthāpi mahāvisayattā , mātikāyaṃ āgatattā ca paṭhamaṃ aññabhāgiyatā vuttā , pacchā tabbhāgiyatāti veditabbā .
Tattha yasmā adhikaraṇaññabhāgiyavacanena atthāpattinayena siddhaṃ .
Adhikaraṇaṃ tabbhāgiyaṃ , tasmā ‘‘ adhikaraṇaṃ tabbhāgiyaṃ hotī ’’ ti evaṃ uddesaṃ akatvā ‘‘ kathaṃ adhikaraṇaṃ adhikaraṇassa tabbhāgiyaṃ hotī ’’ ti pucchāpubbaṅgamaniddeso kato .
Tatthāpi āpattādhikaraṇassa aññabhāgiyatā kiñcāpi pārājikenaV0.180 anuddhaṃsibhādhikārattā pārājikānaṃyeva vasena vuttā , atha kho sesāpattikkhandhavasenāpi veditabbā .
Yā ca sā codanā ‘‘ asuko nāma bhikkhu saṅghādisesaṃ ajjhāpajjanto diṭṭho hotī ’’ tiādikā , tattha ‘‘ saṅghādisese thullaccayadiṭṭhi hoti , dubbhāsite saṅghādisesadiṭṭhi hotī ’’ ti evamādikā vinaye apakataññutāya , taṃtaṃvatthusarikkhatāya vā vuttāti veditabbā .
Sabbatthāpi ‘‘ pārājikadiṭṭhi hotī ’’ ti na vuttaṃ .
Tathāsaññino anāpattito .
‘‘ Tabbhāgiyavicāraṇāyan ’’ ti tabbhāgiyapadaniddese aññabhāgiyatāyapi niddiṭṭhattā vuttaṃ .
393. Yā ca sā avasāne … pe … codanā vuttāti ‘‘ bhikkhu saṅghādisesaṃ ajjhāpajjanto diṭṭho hoti saṅghādisese saṅghādisesadiṭṭhi hoti , tañce pārājikena codetī ’’ tiādiṃ ( pārā .407) codanābhedaṃ sandhāya vadati .Yā ca sā avasāne … pe … codanā vuttāti bhikkhu saṅghādisesaṃ ajjhāpajjanto diṭṭho hoti , saṅghādisese saṅghādisesadiṭṭhī hoti , tañce pārājikena codetītiādicodanaṃ sandhāya vadati .
Vatthusabhāgatāyāti anuvādavatthusabhāgatāyāti attho .
Aññathā ‘‘ catasso vipattiyo ’’ ti vacanaṃ virujjheyya .
Sabhāvasarikkhāsarikkhato cāti sabhāvena sadisāsadisato .
Tattha jhānādivatthuvisabhāgatāyapi sabhāvasarikkhatāya uttarimanussadhammapārājikāpatti tasseva tabbhāgiyāva hoti .
Tathā vatthuvasena anuvādādhikaraṇaṃ , kiccādhikaraṇañca pāṭekkaṃ catubbidhampi vuttaññabhāgiyaṃ na jātaṃ , tasmā tadaññabhāgiyatāya viditāya tabbhāgiyatā pāriyesayuttiyā avuttāpi sijjhatīti katvā ‘‘ aññabhāgiyameva paṭhamaṃ niddiṭṭhan ’’ tipi vattuṃ yujjati .
Ekaṃsena tabbhāgiyaṃ na hotīti sarikkhavasena arahattaṃ āpatti anāpattīti vivādasabbhāvato abyākatabhāvena vivādādhikaraṇassapi aññabhāgiyaṃ siyā , pāḷiyaṃ āpattādhikaraṇassa vuttattā evaṃ vuttaṃ , ādito paṭṭhāyāti ‘‘ aññabhāgiyassa adhikaraṇassā ’’ ti ito paṭṭhāya .
‘‘ Methunarāgena manussaviggaho dosenātiādinā
M0.203 sarikkhato cā ’’ ti likhitaṃ .
Taṃ vatthuvisabhāgatāya eva siddhaṃ .
Ayaṃ pana vatthusabhāgatāyapi sati āpattisabhāgatā sarikkhatoti no takkoti ca , ekasmimpi hi vatthusmiṃ āpattibhedo hotīti ācariyo .
Parato vuttanayena veditabbanti sambandho .
Sattannampi āpattīnaṃ paccekaṃ pārājikattādisāmaññepi methunādinnādānādivatthuto , rāgadosattādisabhāvato ca visabhāgatāpi atthīti āha ‘‘ yasmā pana … pe … na hotī ’’ ti .Vuttanayenevāti ‘‘ sabhāgavisabhāgavatthuto ’’ tiādinā ( pārā . aṭṭha .2.393) vuttanayena .
Methunavītikkamāpattiyo vatthuto sabhāgā , itarāsaṃ pana adinnādānādiāpattīnaṃ samānepi pārājikāpattibhāve vatthuto visabhāgāti āha ‘‘ sabhāgavisabhāgavatthuto ’’ ti .
Sabhāvasarikkhāsarikkhatoti
V2.317 sabhāvena sadisāsadisabhāvato .
Paṭhamapārājikañhi paṭhamapārājikāpattiyā methunarāgena sabhāvato sadisaṃ , dosasampayuttamanussaviggahena asadisaṃ .Nanu ca ‘‘ āpattādhikaraṇaṃ āpattādhikaraṇassa siyā tabbhāgiyaṃ , siyā aññabhāgiyan ’’ ti vuttattā uddesānukkamena tabbhāgiyataṃ aniddisitvā aññabhāgiyatā paṭhamaṃ kasmā niddiṭṭhāti āha ‘‘ ādito paṭṭhāyā ’’ tiādi .
Vuttanayenevāti ‘‘ sabhāgavisabhāgavatthuto ’’ tiādinā vuttanayena .
‘‘ Saṅghakammāni nissāya uppannan ’’ ti vuttattā saṅghakammato kiccādhikaraṇaṃ visuṃ viya dissatīti āha ‘‘ kiṃ panā ’’ tiādi .
‘‘ Kiccameva kiccādhikaraṇan ’’ ti vuttattā saṅghakammānametaṃ adhivacanaṃ .
Kammalakkhaṇan ti kammānaṃ sabhāvaṃ .
Taṃ nissāyāti pubbeva hi saṃvidhāya saṅgho kammaṃ karoti .
Atha vā purimaṃ puriman ti parivāsaukkhepaniyādīni saṅghakammāni nissāya abbhānaosāraṇādi uppannanti katvā vuttaṃ .
Tasmā kiñcāpi saṅghakammameva kiccādhikaraṇaṃ , tathāpi sesaviseso labbhatīti dasseti .
‘‘ Kiccameva kiccādhikaraṇan ’’ ti vuttattā ‘‘ saṅghakammānamevetaṃ adhivacanan ’’ ti vuttaṃ .
Kammalakkhaṇaṃ , taṃmanasikāro ca avipannakammassa nimittato phalūpacārena kammanti vuccatīti āha ‘‘ taṃ nissāya uppajjanato ’’ ti .
Yadi evaṃ ‘‘ saṅghakammāni nissāya uppannan ’’ ti kasmā vuttanti āha ‘‘ evaṃ santepī ’’ tiādi .
Parivāsādiṃ nissāya mānattādīnaṃ uppajjanato ‘‘ purimaṃ puriman ’’ tiādi vuttaṃ .
Tassa tassa saṅghakammassa bhagavatā vuttaṃ itikattabbatālakkhaṇaṃyeva tato saṅghakammassa nipphajjanato phalūpacārena saṅghakammanti vattabbataṃ arahatīti āha ‘‘ yaṃ kammalakkhaṇaṃ manasi karoti , taṃ nissāya uppajjanato ’’ ti .
Parivāsādisaṅghakammaṃ nissāya mānattādīnaṃ uppajjanato ukkhepanīyakammasīmāsammutikammādīni issāya osāraṇasīmāsamūhananādikammānaṃ uppajjanato ca ‘‘ purimaṃ purimaṃ saṅghakamman ’’ tiādi vuttaṃ .
394. Atthato ekaṃ , tasmā desassa atthamavatvā ‘‘ leso ’’ tiādi vuttaṃ kira .
395-400.
Savatthukaṃ katvāti puggalādhiṭṭhānaṃ katvā .
395. Savatthukaṃ katvāti puggalassa upari āropetvā khattiyādibhāvena ekajātikopi dīgharassakāḷakodātādīnaṃ
V0.181 diṭṭhasutaparisaṅkitānaṃ vasena aññabhāgiyatā , dīghaṃ khattiyaṃ ajjhācarantaṃ disvā rassādikhattiyapaññattiyā ādhārabhāvato jātilesena codeti , ekaṃ vā khattiyaṃ ajjhācarantaṃ disvā tato visiṭṭhaññabhāgabhūtaṃ khattiyaṃ jātilesaṃ gahetvā ‘‘ khattiyo diṭṭho tvaṃ khattiyosī ’’ ti codeti diṭṭhādiaññabhāgena .
395. Savatthukaṃ katvāti puggalādhiṭṭhānaṃ katvā .Dīghādinoti dīgharassakāḷaodātādino .
Diṭṭhādinoti diṭṭhasutādino .
Ettha ca ‘‘ dīghādayo , diṭṭhādayo ca jātināmādīnaṃ vatthubhūtattā adhikaraṇan ’’ ti likhitaṃ .
Taṃ ‘‘ adhikaraṇabhāvāniyamato ’’ ti vuttadosaṃ nātikkamati , aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ khattiyajātipaññattiyā ādhāravasena adhikaraṇatā ca veditabbā ’’ ti vuttaṃ .
Tampi nāmagottato aññissā nāmagottapaññattiyā nāma kassaci abhāvato na sabbasādhāraṇaṃ , tasmā ‘‘ adhikaraṇassā ’’ ti paduddhāraṇaṃ adhikaraṇacatukkadassanatthaṃ , taṃ samānavacanadassanatthanti no takkoti .
Lohapattasadisoti
M2.359 ayopattasadiso .
Aṅgāni paṭhamaduṭṭhadose vuttasadisāni , idha pana kañcidesaṃ lesamattaṃ upādiyanā adhikā .Dutiyaduṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā .
Tattha dīghādino vā diṭṭhādino vāti ettha dīghāditā , diṭṭhāditā ca aññabhāgo , yo cuditako itarassa viseso yato aññoti vuccati .
10. Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā
Dīghādinoti dīgharassādiliṅgassa .
Diṭṭhādinoti diṭṭhapubbādino .
395-400.
Savatthukaṃ katvāti puggalādhiṭṭhānaṃ katvā .
Dīghādinoti dīgharassakāḷaodātādino .
Diṭṭhādinoti diṭṭhasutādino .
Lohapattasadisoti
M2.359 ayopattasadiso .
Aṅgāni paṭhamaduṭṭhadose vuttasadisāni , idha pana kañcidesaṃ lesamattaṃ upādiyanā adhikā .
Dutiyaduṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā .
10. Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā
400. Sāṭakapatto sarīraṭṭhapatto .Āpattiyāti pārājikāpattiyā aññabhāgiyaṃ saṅghādisesādi , adhikaraṇañca āpattipaññattiyā .
‘‘ Leso nāma āpattibhāgo ’’ ti vuttattā āpattibhāvaleso vuttoti veditabbo , tasmā pārājikāpattito aññabhāgiyassa āpattipaññattiyā ādhāraṇaṭṭhena ‘‘ adhikaraṇan ’’ ti saṅkhyaṃ gatassa saṅghādisesādino āpattinikāyassa āpattibhāvalesaṃ gahetvā codanā āpattilesacodanāti veditabbā .
408. Anāpatti tathāsaññī codeti vā codāpeti vāti āpattaññabhāgiyacodanāyameva , na aññattha .
Ettāvatā paṭhamaduṭṭhadose vuttavicaraṇāya saṃsanditaṃ hoti , taṃ idha kathaṃ paññāyatīti ce ?
Kaṅkhāvitaraṇiyā vacanato .
Vuttañhi ‘‘ tattha idha ca āpattaññabhāgiyacodanāya tathāsaññinopi anāpattī ’’ ti .
Aññābhāgiyasikkhaṃ yo , neva sikkhati yuttito .
Gacche vinayaviññūhi , aññabhāgiyatañca
Soti .
408. Evaṃ tathāsaññīti aññassa methunādikiriyaṃ disvā ‘‘ ayaṃ so ’’ ti evaṃ tathāsaññī .
Aṅgāni paṭhamaduṭṭhadose vuttasadisāni , idha pana kiñcidesaṃ lesamattaṃ upādiyanā adhikā .
Dutiyaduṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā .
Dutiyaduṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā .
10. Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā