Avijjāpaccayāsaṅkhārapadavitthārakathā
616. Evamimesu
M2.173 catuvīsatiyā paccayesu ayaṃ avijjā ,Paccayo hoti puññānaṃ , duvidhānekadhā pana ;
Paresaṃ pacchimānaṃ sā , ekadhā paccayo matāti .
Tattha puññānaṃ duvidhāti ārammaṇapaccayena ca upanissayapaccayena cāti dvedhā paccayo hoti .
Sā hi avijjaṃ khayato vayato sammasanakāle kāmāvacarānaṃ puññābhisaṅkhārānaṃ ārammaṇapaccayena paccayo hoti .
Abhiññācittena samohacittaṃ jānanakāle rūpāvacarānaṃ .
Avijjāsamatikkamatthāya pana dānādīni ceva kāmāvacarapuññakiriyavatthūni pūrentassa , rūpāvacarajjhānāni ca uppādentassa dvinnampi tesaṃ upanissayapaccayena paccayo hoti .
Tathā avijjāsammūḷhattā kāmabhavarūpabhavasampattiyo patthetvā tāneva puññāni karontassa .
Anekadhā pana paresan ti apuññābhisaṅkhārānaṃ anekadhā paccayo hoti .
Kathaṃ ?
Esā hi avijjaṃ ārabbha rāgādīnaṃ uppajjanakāle ārammaṇapaccayena , garuṃkatvā assādanakāle ārammaṇādhipatiārammaṇūpanissayehi , avijjāsammūḷhassa anādīnavadassāvino pāṇātipātādīni karontassa upanissayapaccayena , dutiyajavanādīnaṃ anantarasamanantaraanantarūpanissayāsevananatthivigatapaccayehi , yaṃkiñci akusalaṃ karontassa hetu sahajāta aññamañña nissaya sampayutta atthi avigatapaccayehīti anekadhā paccayo hoti .
Pacchimānaṃ sā ekadhā paccayo matāti āneñjābhisaṅkhārānaṃ upanissayapaccayeneva ekadhā paccayo matā .
So panassā upanissayabhāvo puññābhisaṅkhāre vuttanayeneva veditabboti .
617. Etthāha – kiṃ panāyamekāva avijjā saṅkhārānaṃ paccayo , udāhu aññepi paccayā
V2.171 santīti ?Kiṃ panettha , yadi tāva ekāva , ekakāraṇavādo āpajjati .
Athaññepi santi ,‘‘ avijjāpaccayā saṅkhārā ’’ ti ekakāraṇaniddeso nupapajjatīti ?
Na nupapajjati .
Kasmā ?
Yasmā –
Ekaṃ na ekato idha , nānekamanekatopi no ekaṃ ;
Phalamatthi atthi pana eka-hetuphaladīpane attho .
Ekato
M2.174 hi kāraṇato na idha kiñci ekaṃ phalamatthi , na anekaṃ .Nāpi anekehi kāraṇehi ekaṃ .
Anekehi pana kāraṇehi anekameva hoti .
Tathā hi anekehi utupathavībījasalilasaṅkhātehi kāraṇehi anekameva rūpagandharasādikaṃ aṅkurasaṅkhātaṃ phalaṃ uppajjamānaṃ dissati .
Yaṃ panetaṃ ‘‘ avijjāpaccayā saṅkhārā , saṅkhārapaccayā viññāṇan ’’ ti ekekahetuphaladīpanaṃ kataṃ , tattha attho atthi , payojanaṃ vijjati .
Bhagavā hi katthaci padhānattā , katthaci pākaṭattā , katthaci asādhāraṇattā desanāvilāsassa ca veneyyānañca anurūpato ekameva hetuṃ vā phalaṃ vā dīpeti .
‘‘ Phassapaccayā vedanā ’’ ti hi padhānattā ekameva hetuphalamāha .
Phasso hi vedanāya padhānahetu yathāphassaṃ vedanā vavatthānato .
Vedanā ca phassassa padhānaphalaṃ yathāvedanaṃ phassavavatthānato .
‘‘ Semhasamuṭṭhānā ābādhā ’’ ti ( a . ni .10.60) pākaṭattā ekaṃ hetumāha .
Pākaṭo hi ettha semho , na kammādayo .
‘‘ Ye keci , bhikkhave , akusalā dhammā , sabbe te ayonisomanasikāramūlakā ’’ ti asādhāraṇattā ekaṃ hetumāha .
Asādhāraṇo hi ayonisomanasikāro akusalānaṃ , sādhāraṇāni vatthārammaṇādīnīti .
Tasmā ayamidha avijjā vijjamānesupi aññesu vatthārammaṇasahajātadhammādīsu saṅkhārakāraṇesu ‘‘ assādānupassino taṇhā pavaḍḍhatī ’’ ti ( saṃ . ni .2.52) ca ‘‘ avijjāsamudayā āsavasamudayo ’’ ti ( ma . ni .1.104) ca vacanato aññesampi taṇhādīnaṃ saṅkhārahetūnaṃ hetūti padhānattā ,‘‘ avidvā , bhikkhave , avijjāgato puññābhisaṅkhārampi abhisaṅkharotī ’’ ti pākaṭattā , asādhāraṇattā ca saṅkhārānaṃ hetubhāvena dīpitāti veditabbā .
Eteneva ca ekekahetuphaladīpanaparihāravacanena sabbattha ekekahetuphaladīpane payojanaṃ veditabbanti .
618. Etthāha
V2.172 – evaṃ santepi ekantāniṭṭhaphalāya sāvajjāya avijjāya kathaṃ puññāneñjābhisaṅkhārapaccayattaṃ yujjati ?Na hi nimbabījato ucchu uppajjatīti .
Kathaṃ na yujjissati ?
Lokasmiñhi –
Viruddho
M2.175 cāviruddho ca , sadisāsadiso tathā ;Dhammānaṃ paccayo siddho , vipākā eva te ca na .
Dhammānaṃ hi ṭhānasabhāvakiccādiviruddho cāviruddho ca paccayo loke siddho .
Purimacittaṃ hi aparacittassa ṭhānaviruddho paccayo , purimasippādisikkhā ca pacchā pavattamānānaṃ sippādikiriyānaṃ .
Kammaṃ rūpassa sabhāvaviruddho paccayo , khīrādīni ca dadhiādīnaṃ .
Āloko cakkhuviññāṇassa kiccaviruddho , guḷādayo ca āsavādīnaṃ .
Cakkhurūpādayo pana cakkhuviññāṇādīnaṃ ṭhānāviruddhā paccayā .
Purimajavanādayo pacchimajavanādīnaṃ sabhāvāviruddhā kiccāviruddhā ca .
Yathā ca viruddhāviruddhā paccayā siddhā , evaṃ sadisāsadisāpi .
Sadisameva hi utuāhārasaṅkhātaṃ rūpaṃ rūpassa paccayo , sālibījādīni ca sāliphalādīnaṃ .
Asadisampi rūpaṃ arūpassa , arūpañca rūpassa paccayo hoti , golomāviloma-visāṇa-dadhitilapiṭṭhādīni ca dubbā-sarabhūtiṇakādīnaṃ .
Yesañca dhammānaṃ te viruddhāviruddhasadisāsadisapaccayā , na te dhammā tesaṃ dhammānaṃ vipākā eva .
Iti ayaṃ avijjā vipākavasena ekantāniṭṭhaphalā , sabhāvavasena ca sāvajjāpi samānā sabbesampi etesaṃ puññābhisaṅkhārādīnaṃ yathānurūpaṃ ṭhānakiccasabhāvaviruddhāviruddhapaccayavasena , sadisāsadisapaccayavasena ca paccayo hotīti veditabbā .
So cassā paccayabhāvo ‘‘ yassa hi dukkhādīsu avijjāsaṅkhātaṃ aññāṇaṃ appahīnaṃ hoti , so dukkhe tāva pubbantādīsu ca aññāṇena saṃsāradukkhaṃ sukhasaññāya gahetvā tassa hetubhūte tividhepi saṅkhāre ārabhatī ’’ tiādinā nayena vutto eva .
619. Apica ayaṃ aññopi pariyāyo –
Cutūpapāte
V2.173 saṃsāre , saṅkhārānañca lakkhaṇe ;Yo paṭiccasamuppanna-dhammesu ca vimuyhati .
Abhisaṅkharoti so ete , saṅkhāre tividhe yato ;
Avijjā paccayo tesaṃ , tividhānampayaṃ tatoti .
Kathaṃ
M2.176 pana yo etesu vimuyhati , so tividhepete saṅkhāre karotīti ce .Cutiyā tāva vimūḷho ‘‘ sabbattha khandhānaṃ bhedo maraṇan ’’ ti cutiṃ agaṇhanto ‘‘ satto marati , sattassa dehantarasaṅkamanan ’’ tiādīni vikappeti .
Upapāte vimūḷho ‘‘ sabbattha khandhānaṃ pātubhāvo jātī ’’ ti upapātaṃ agaṇhanto ‘‘ satto upapajjati , sattassa navasarīrapātubhāvo ’’ tiādīni vikappeti .
Saṃsāre vimūḷho yo esa ,
‘‘ Khandhānañca paṭipāṭi , dhātuāyatanāna ca ;
Abbocchinnaṃ vattamānā , saṃsāroti pavuccatī ’’ ti .
–
Evaṃ vaṇṇito saṃsāro , taṃ evaṃ agaṇhanto ‘‘ ayaṃ satto asmā lokā paraṃ lokaṃ gacchati , parasmā lokā imaṃ lokaṃ āgacchatī ’’ tiādīni vikappeti .
Saṅkhārānaṃ lakkhaṇe vimūḷho saṅkhārānaṃ sabhāvalakkhaṇaṃ sāmaññalakkhaṇañca agaṇhanto saṅkhāre attato attaniyato dhuvato sukhato subhato vikappeti .
Paṭiccasamuppannadhammesu vimūḷho avijjādīhi saṅkhārādīnaṃ pavattiṃ agaṇhanto ‘‘ attā jānāti vā na jānāti vā , so eva karoti ca kāreti ca .
So paṭisandhiyaṃ upapajjati , tassa aṇuissarādayo kalalādibhāvena sarīraṃ saṇṭhapento indriyāni sampādenti .
So indriyasampanno phusati , vediyati , taṇhīyati , upādiyati , ghaṭiyati .
So puna bhavantare bhavatī ’’ ti
V2.174 vā ,‘‘ sabbe sattā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā ’’ ti ( dī . ni .1.168) vā vikappeti .So avijjāya andhīkato evaṃ vikappento yathā nāma andho pathaviyaṃ vicaranto maggampi amaggampi thalampi ninnampi samampi visamampi paṭipajjati , evaṃ puññampi apuññampi āneñjābhisaṅkhārampi abhisaṅkharotīti .
Tenetaṃ vuccati –
‘‘ Yathāpi
M2.177 nāma jaccandho , naro apariṇāyako ;Ekadā yāti maggena , ummaggenāpi ekadā .
‘‘ Saṃsāre saṃsaraṃ bālo , tathā apariṇāyako ;
Karoti ekadā puññaṃ , apuññamapi ekadā .
‘‘ Yadā ca ñatvā so dhammaṃ , saccāni abhisamessati ;
Tadā avijjūpasamā , upasanto carissatī ’’ ti .
Ayaṃ ‘‘ avijjāpaccayā saṅkhārā ’’ ti padasmiṃ vitthārakathā .