关于以无耻者为依靠之事例的解说
- 在关于依止的诸事中，与比丘们有同等的戒等功德分，称为比丘同分，其状态即是比丘同分性。
住了两三天后，想要离开的无依止者可以住下，在此处，意思是：即使没有“直到我知道比丘同分性”这样的作意，无依止者也可以住下。
然而，当知道了比丘同分性后，心想“我明天就走，我要依止做什么呢？”，他不能待到破晓。
对于以“我将在破晓前起身离开”的作意而躺下睡觉者，如果破晓了，也是允许的。
然而，以“我将住七天”的想法而产生留恋者，则必须接受依止，意思是：心想“我只住七天左右，何必去了解比丘同分性呢？”，从而在了解这件事上放下责任，这样住下是不允许的；应当考察比丘同分性后接受依止，这是其义理。