关于免除依止依止的解说
- 在关于脱离依止者的义务中，关于五种和六种（义务），在“两者确实……乃至……随形好”这一句中，在三部《甘提帕达》中说：“所有这些分类，在已了知《根本义注》时，即为了知。”
在“知道犯戒，违犯，罪”等句中，就在那里说：“即使在（戒律）条文中没有出现，但如果他知道‘做了这个，就会犯这个’，那也是可以的。”
而且，应理解为：这是指先前已精通（戒律）条文的情况。有些（长老）说，对于老师，依止师和依止师，这也是同样的道理。
其余在此处的，都是显而易见的。
关于无依止开许的说明已结束。