关于依止与平息；轻安的解说
- 在关于依止失效的讨论中，去了某个地方的意思是：无论是有意再来还是无意再来，为了居住而去了某个地方。
比丘的同法者的意思是：善净的状态。
观察后的意思是：仔细考察后。
如果离开……在那里应去：在这里，如果因为某些事务当天无法前往，心想“我过几天再去”，对于前往仍有热忱，他们称这为“保护”。
不要回到这里的意思是：不要进入这里。
就应住在那里的意思是：就在那里取得依止而住。
就是那个住处……可以居住：在这里，由于被和尚舍弃了，所以不存在与和尚共住的例外情况。因此，即使是与和尚共住者，在阿阇梨跟前取得的依止也不会失效。
在依止从阿阇梨处失效的情况中，阿阇梨离开了，或者——在此处，对于“离开了”是以“去了别的方向”等方式，在关于和尚离开时所阐述的决断，在那里所阐述的方法，在此处也同样可以理解，因此没有重复那个方法，而是开始了“某位阿阇梨告辞后离开”等另一个不同的方法，而这个方法在和尚离开的情况中也应当被了解。
因为在这些处，在一处所说的特征，在其他处也应被看到。
如果越过了两个掷土块的距离后返回，依止就失效了——在此处，到此程度就被称为去了别的方向，即使弟子尚未放下责任，依止也会失效。
阿阇梨和和尚越过了两个掷土块的距离，住在另一个住所——在界外近行区域内，从弟子和共住弟子的住处，越过了两个掷土块的距离，住在另一个坐卧处，依止就失效了；然而在界内近行区域内，即使越过了两个掷土块的距离而居住，依止也不会失效。
“即使阿阇梨是想要舍弃，通过遣退依止而遣退”等一切，在和尚的命令中也应当被了解。
此处其余的内容是明显的。
关于依止与舍断之论释已结束。