5–9.《愿望经》等的注释
135–139.
在第五经中，在象方面指的是在象术方面。
因为说的是“象”这个词，由于它以象为对象、又以象为依托，所以这里取的是象术。
其余各词也是同样的道理。
能够担当，所以叫“胜任者”；意思是在所学的各项中，在任何一处都不出错、不手足无措，能够把它们掌握住。
不是“胜任者”，就是“不胜任者”，也就是不能从义理和文句两方面掌握它们。
不是“不胜任者”，就是非不胜任者。
由于两重否定会使词义回到原本的肯定，所以义注说：“非不胜任者”就是有能力、胜任。
第六经以后几经的意思很明白。
《愿望经》等的注释结束。