- 第二不敬经的注释
- 第二不敬经的注释
- 在第十经中，增长等词语里，是指凭戒得到增长，凭道得到稳固，凭涅槃得到广大。
或者说，凭戒与定得到增长，凭观与道得到稳固，凭果与涅槃得到广大。
另外，关于这一点，如果一个人的四种戒由于不破损等（不破、不穿、不杂、无斑点）状态持续现起而极为清净，又因为属于殊胜分（visesabhāgiya）而能毫不费力地带来道与果，就像僧护长老的戒那样，那么他凭这样的戒就会在这法和律中获得增长。
所以上面才说：
“凭戒得到增长”。
而如果一个人已经生起了圣道，他就像根已经长牢的树那样稳稳地立住了，所以就称为在教法中获得了稳固。
所以上面才说：
“凭道得到稳固”。
凡是已经达到一切烦恼的寂灭（nibbāna）的人，他作为阿罗汉，在戒等法蕴圆满的时候就达到了广大。
所以上面才说“凭涅槃得到广大”。
第二种配释的意思，应当按照上面所说的方法来理解。
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