九～十、子经等的注释
三九～四〇、
在第九经中，受到养育，就是被养育、被抚育。
为了表明这种奉养是从出生的时候起，通过提供带来安乐的条件、除去带来痛苦的条件而持续进行的，所以说了**“由我们”**等语句。
把他抚养长大等，其中用等这个词，还包括了用口替他吸去鼻涕、给他洗澡、给他打扮等事。
不毁坏而守护属于父母的田地等财物，这就成为父母的家系代代长久维持的原因，所以说**“属于我们的……（中略）……家系就会长久维持”**。
不中断筹食等布施，就是不使筹食（salākabhatta）等布施中断。
因为只有行为举止配得上这份继承的人才会继承这份家业，别的人不会，所以说**“以符合家系传统的行为”**等语句。
以自己使之配得上这份继承（attanā），意思是：使自己（attānaṃ）配得上这份继承。
因为父母对于不遵从自己教导、行为不正的孩子，会到裁断处（官府）去宣告他不是自己的儿子，这样的孩子就不配继承家业。
而对于遵从教导的孩子，父母就让他做属于家族的财产的主人。
从第三天起，就是从死亡那天算起的第三天起。
其余的内容很容易理解。
第十经的意思很明白。
子经等的注释结束。
善意品的注释结束。