(解释「犹如帝柱(依地立)」﹙等﹚的偈颂)
(ß Yath'indakhãlo pañhavi§ sito siyà ,
catubbhi và tebhi asampakampiyo,
tathå pama§ sappurisa§ vadà mi,
yo ariyasaccà ni avecca passati,
idam'pi Saï ghe ratana§ paõ ãta§ ,
etena saccena suvatthi hotu.û
犹如帝柱依地立，四面来风不动摇；
我说如此善男子，确实照见诸圣谛，这是僧的殊胜宝，以此真实愿平安。)
如此(世尊)以诸漏尽之人的(圣)德用在僧团一词来说出
真实(语)后，现在在开始解说大众所现见的索答般那〔预
流；须陀洹〕之德时(说了)：〚犹如帝柱(yath'indakhãlo)〛 (等)。
此中，〚犹如(yathà )〛－为譬喻之词。
〚帝柱(indakhãlo)〛－为了固定城门，在门口之间挖了
八或十肘尺的(洞)，并将(实心木所做的柱子)打入地上；这
即是实心木所做的柱子之同义词。
〚地(pañhavi§ )〛－即大地。
〚依(sito)〛－即插入(其)中而固定〔依附〕着。
〚siyà (有；可能有-未译出)〛－即可能有。
〚四面来风(catubbhi và tebhi)〛－即从四方来的风。
〚不动摇(asampakampiyo)〛－即不可能动摇或摇动。
〚如此(tathå pama§ )〛－即如此种类。
〚善男子(sappurisa§ )〛－即最上的男子。
〚我说(vadà mi)〛－即我宣说。
〚决定照见诸圣谛(yo ariyasaccà ni avecca passati)〛－即
凡以慧潜入后而照见四圣谛者。
此中，四圣谛(的涵义)当知即是(与)在〘清净道论〙〔〘问童子文〙
缅甸版为：〚〘问童子文〙〛。〕所说的方法(相 同)。
在此简略的涵义如下：犹如【186】帝柱〔门柱〕的基
部深埋在地面，不被四(方吹来)的风所动摇一般；我说这位
善男子也是如此，决定照见诸圣谛。
为什么呢？
犹如帝柱〔门柱〕(不被)四(方吹来)的风所动摇一般；他由于照见了
(诸圣谛)，不可能被任何一切外道论的风所动摇或摇动。
因此在经中也提到：
〚诸比库，犹如铁柱或帝柱〔门柱〕善深埋其基部，则不动摇、不摇动。假如东方有强风、大雨来，既不会震动、动摇，也不会摇动的；假如西(方有强风、大 雨来，既不会震动、动摇，也不会摇动的；
假如)南(方有强风、大雨来，既不会震动、动摇，也不会摇动的；假如)北 (方有强风、大雨来，既不会震动、动摇，)也不会摇动的。
那是什么原因呢？
诸比库，帝柱〔门柱〕的基部(pg. 156)善
深埋的缘故。
同样地，诸比库，假如有诸沙门、婆罗门对
〜这是苦〝(如实了知；对〜这是苦集〝如实了知，对〜这
是苦灭〝如实了知，对〜这是导至苦灭的)道〝如实了知，
则不会在看了其他(教法的)沙门、婆罗门的脸后(期待)：
〜这位尊者是知了所知的(圣法)，见了所见的(圣法)。
〝那是什么原因呢？
诸比库，已经善照见四圣谛的缘故。
S.v,p.444.〛
当世尊如此说出了大众所现见索答般那〔预流；须陀
洹〕的僧宝之德后，现在只依于该德而使用真实语〔谛语〕
(时说了)：〚这是僧的(idam pi Saï ghe)〛(等)。
当知该义只是(与)前(偈)所说的方式(相似)。
这首偈颂所命令的，也是在一兆个轮围界的非人所受持〔领受〕的。