(解说皈依与皈依者的)
现在，在皈依等，(皈依处﹙saraṇaṃ ﹚)－就如〚它杀〛为皈依(处)，即〚已皈依者由其皈依而杀害、破坏、除去、消灭(其)怖畏、战栗、痛苦、恶趣、烦恼〛之义。
或者，由他转起利益与遮止不利而杀害诸有情的怖畏为〚佛陀〛；由令渡过(三)有(bhava)的沙漠以及给与安稳为〚法〛；以少有所作(如给与布施、供养、恭敬的机会)而得大果的原因为〚僧〛
所以由此方法三宝为皈依(处)
(皈依﹙ saraṇagamana﹚)－由该净信、该尊重那(三宝)而灭除烦恼，转起那依怙的行相，或不由他人之缘所生起的心为〚皈依〛
(皈依者(gamaka))－具备(生起)该(心)的有情(为〚皈依者〛
〚皈依处〛是指皈依的对象，也就是佛、法、僧三宝；〚皈依〛是指皈依者 所能皈依的心；〚皈依者〛即皈依的人。 )，而他行该皈依，即以上述方式心生起：〚这(三宝)是我的皈依，这是(我的)依怙〛，如此导入的涵义。以及有些 ( 皈 依 者 ) 在 入 ( 皈 依 ) 之 时 ， 如 塔 帕 士
(Tapassu)、跋利咖(Bhallika)等一样地受持：〚尊者，我们皈依世尊及法，愿世尊忆持我们(pg. 007)为在家居士［伍巴萨咖］。17〛或者像马哈咖沙巴(Mahākassapa-大迦叶)等以入为弟子的情况一样(说)：〚尊者，世尊是我的导师(satthà )，我是(世尊的)弟子。
S.ii,p.220.
或者像梵寿(Brahmà yu)等的倾向一
样：〚在如此说时，梵寿婆罗门从座而起，上衣偏袒一肩，
向世尊合掌，以自说说出三辫：〜礼敬世尊、阿拉汉、正自
觉者；礼敬……略……【17】觉者。〝
M.ii,p.140.〛或者如致力于业处的(禅修者)一样，把自己奉献(给三宝)；或者如圣人一般，已断了皈依的杂染。如此以各种方
式从(所缘)境和作用而入(皈依)。
这是皈依与(皈依)者的解说。