邀请世尊
在世尊出现(世间)时，这韦沙离(vesālī)是既富有又繁荣的。
在那里的统治者有七千七百零七位王；
同样地，(也有同样数目的)小王〔年青的王〕、将【161】军、财务官等，
如说：
〚那时，韦沙离(vesālī)是既富有且繁荣的，人 口众多、人口稠密，而且容易乞食，(该国)有七千七百零七座宫殿、七千七百零七栋楼阁、七千七百零七座公园及七千七百零七座池塘。
然而，后来〔在另一个时候〕，该(国)由于旱灾与收成不好而闹饥荒。
首先死亡的是穷人，(他们的尸体)被丟弃在外面。
由于死人(尸体)的气味，非人进入城里面，因此更多人死亡。
由于该厌恶性，使得诸有情得了蛇风病(ahivātarogo)。
如此，由于饥荒、非人与瘟疫的怖畏而遭受三种灾难。韦沙离城的居民前往国王处，说：〚大王，在这 城里出现了三种怖畏。在过去七代〔乃至第七代〕国王的统
治下，都不曾发生过如此的事。可能是您的(王位)非法(取 得)(pg. 136)，才会发生(这种事情吧)！〛
国王把一切(城民)聚集在集会堂，说：〚请检查我的(王位)非法的情况吧！〛
他们检查整个传承，不见有任何(过失)。
在不见国王的过失下，(他们)想：〚我们如何才能平息这个怖畏呢？〛
当中，有些人提议(请外道)六师，说：〚只要他们来，(怖畏即能)平息。〛
有些人说：
〚据说佛陀已经出现在世间了，世尊他为了利益(一切339)有情而开示(佛)法，(他)有大神力、大威力。只要他来，一切怖畏即可以平息。〛
他们对此感到欢喜，(并问)说：〚世尊他现在住在哪里？假如我们【162】去请，他会来吗？〛
其他人则说：
〚佛陀是慈悯的，他怎么 会不来呢？〛(有些人说：)〚世尊他现在住在王舍城(rājagaha)，宾比萨拉(bimbisāra)王在服侍他，或许他不会 给(世尊)来。〛
(有些人说：)〚那么，我们请该国王答应送 (世尊)来吧！〛于是派了两位离车威(Licchavi)王，以强大的军队带着贵重的厚礼去(见)宾比萨拉王，(说)：〚请宾比萨拉(王)答应送世尊来(这里)。〛
他们前往(宾比萨拉)王处，送上礼物，禀报发生的事情，说：〚大王，请派世尊去我们的城市。〛
国王并未答应地说：〚你们(自己)知道(该怎么办)的。〛
他们前往世尊处，礼敬后如此说：
〚尊者，我们的城里出现了三种怖畏。假如世尊前去的话，我们可能就会平安。〛
世尊(透过神通把心)转向(并了知)：〚在韦沙离开示〘宝经〙时，该保护将会辫满一兆个轮围界，在(开示该)经结束时，八万四千众生将会(证得)法现观。〛(因此他)同意了。
当时，宾比萨拉王听到世尊同意后，便令在城里宣布：〚世尊已经答应去韦沙离了。〛然后他前往世尊处，(问) 说：
〚尊者，您答应去韦沙离了吗？〛
(世尊回答说：)〚是的，大王。〛
(国王说：)〚尊者，那请等我先把道路准备好 (您)才去。〛
当时，宾比萨拉王命人把王舍城与恒河之间五由旬的地面铺平，而且在每一由旬处建造(一座)寺院〔住处〕，然后通知世尊前往的时刻(已到)。
世尊被五百位比库围绕(pg. 137)而前往。
在五由旬的路上，国王令人铺上深及膝盖的五色花，路边插着旗臶、幢幡、三角旗〔满灌旗340〕等。【163】并令人为世尊举着两支白色的伞盖，也为每位比库举着一支(白色的伞盖)。在随从的陪同下，他自己以花、香等来供养世尊，邀请世尊住在每一座寺院〔住处〕，并作了〔布施了341〕大供养，以五天(的时间)导引(世尊)来到恒河。
在那里，用一切装饰品装饰了(一艘)船，并送信给韦沙离(的居民说)：〚世尊已经来了，把道路整修〔准备〕后，请所有人〔一切〕出来迎接世尊。〛
他们(决定说)：〚我们将做出两倍的礼敬〛，就把恒河与韦沙离之间三由旬的地面铺平，并为世尊准备了四支白色的伞盖，也为每位比库准备了两支(白色的伞盖)。为了礼敬(世尊与比库僧)，他们来到恒河岸，并站在那里。
当时，宾比萨拉王命人把两艘船连接起来，(在其上)建造(一座大)帐棚，用花(及)花环等装饰，并在那里铺上一个由一切宝(物)所做成的佛座，世尊坐在那里；
五百位比库也都上船，坐在适合(自己的座位)。
国王跟随着世尊，(并走下河里直到河)水到达他的头部，然后说：〚尊者，我将住在恒河此岸，直到世尊回来。〛然后转头回去。
上面的天神直到色究竟天(Akaniññha)都向(世尊)礼 敬 ，
住在恒 河 下 面 的 堪 拔 拉 (Kambala) 与 阿 沙 塔 拉 (Assatara)等龙王(nāgarājā)
342也向(世尊)礼敬。
在受到如此大恭敬下，世尊渡过了(宽)一由旬的恒河，进入了韦沙离的境内。
为了比宾比萨拉王礼敬两倍，离车族 的诸王来迎接世尊，(直到河)水到达他们的头部。
就在该刹那，就在那须臾，出现了一大片闪着电的乌云，四方倾盆地下着大雨。
当世尊第【164】一脚踏上恒河岸上时，即下着 〚莲花雨(pokkharavassa)〛。
然而只有那些想要湿的人才会湿，不想要湿的人则不湿。
在一切处水淹到膝盖、大腿、腰部乃至头部，所有的尸体都被水冲入恒河里，使得大地完全地清净。
离车族诸王邀请世尊在每一由旬(的距离)住宿，并作了〔布施了343〕大供养。在三天里，(他们比宾比萨拉王)做了两倍的礼敬，他们引导(世尊)来到韦沙离(pg. 138)。
当世尊来到韦沙离时，沙咖天帝〔帝释天王〕与诸天众也到来。
由于有大威力的诸天来集，多数的非人都逃跑了。
世尊站在城门口，告诉阿难达长老：
〚阿难达，学取这部〘宝 经〙，学取后，拿着资益的供养品，带着离车族的王子们， 在韦沙离的三道城墙之间绕着走，(念诵此经)作为护卫。〛并开示了〘宝经〙。
对如此〚由谁、何时、何处说此经，以及为什为说(此经)〛这个问题的回答，古代详细的解说即是从韦沙离的故事说起的〔开始的〕。
如此从世尊来到韦沙离的那天，直到(来到)韦沙离的城门口，为了防卫那些灾难，使阿难达尊者学取所开示的这部〘宝经〙，(阿难达尊者)为了作保护，在念诵(〘宝经〙)时,拿着世尊的钵(并装着)水，绕着所有城(墙)，并洒着(水)。
当(阿难达)长老在诵念〚(kiñci)凡〔无论任何〕〛(及洒水)时，先前未逃跑而依靠在垃圾堆、屋顶及墙壁处等的非人，则从四(城)门逃跑，使得(城)门没有(多余的)空间(让他们逃跑)。
有些不得门口空间者，则撞倒〔破〕了墙壁 而逃跑。
就在诸非人的离去之时，人们肢体的疾病马上痊愈了。
在他们(从家里)出来后，即以一切花、香等来供养(阿难达)长老。
大众在城【165】市中央的集会处，以一切香来涂抹，并建造(一座大)帐棚，以一切装饰来庄严，并在那里铺设了佛座，引导世尊进来，
世尊进入集会堂后，坐在所铺设的座位上；
比库僧团、国王以及人们也都坐在适合(自己的座位)。
沙咖天帝〔帝释天王〕与(四大王天及三十三天)两层天界诸天众，以及其他诸天也都前来，就近而坐。阿难达长老在环绕整座韦沙离(城)，作了保护后，与韦沙离城的居民一起前来，并坐在一边。
世尊就在那里对他们一切开示了〘宝经〙。
到此为本母所列的：〚由谁、何时、何处、为什么说此 (经)？
阐明了这方法之后〛，而那些已经以一切方式详细地(解说)了。