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波逸提巴利
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三、夫妇同在学处

ผู้แต่ง: Claude @ visuddhinanda

三、夫妇同在学处

  1. 那时,佛陀世尊住在舍卫城祇多林给孤独园。
那时,尊者释迦子优波难陀来到一位好友的家里,与好友的妻子一起坐在卧室里。
这时,那个男子来到尊者释迦子优波难陀所在的地方;
来到后,向尊者释迦子优波难陀礼敬,坐在一旁。
坐在一旁的那个男子对妻子说:
“给尊者一份食物吧。”
于是,那位女子给了尊者释迦子优波难陀食物。
这时,那个男子对尊者释迦子优波难陀说:
“大德,请走吧,既然已经给尊者食物了。”
这时,那位女子察觉到:
“这个男子被欲念缠住了。”于是对尊者释迦子优波难陀说:
“大德,请坐,不要走。”
那个男子第二次……乃至……第三次对尊者释迦子优波难陀说:
“大德,请走吧,既然已经给尊者食物了。”
那位女子第三次也对尊者释迦子优波难陀说:
“大德,请坐,不要走。”
于是,那个男子走出去,要让比丘们来讥嫌这件事,说:
“大德们,这位优波难陀尊者与我的妻子一起坐在卧室里。
我请他离开,他却不愿意走。
我们有很多事要做,有很多事务要办。”
那些少欲的比丘……乃至……他们讥嫌、批评、责难说:
“尊者释迦子优波难陀怎么能挤进夫妇同在的人家,坐在里面呢?”……乃至……“优波难陀,听说你挤进夫妇同在的人家,坐在里面,是真的吗?”
“是真的,世尊。”
佛陀世尊呵责说……乃至……“愚痴的人啊,你怎么能挤进夫妇同在的人家,坐在里面呢!
愚痴的人啊,这既不能使未信者生起净信……乃至……比丘们,你们应当这样诵出这条学处:
  1. ‘任何比丘,如果挤进夫妇同在的人家,坐在里面,犯波逸提。’”
  1. 任何,是指凡是那样的人……乃至……比丘,……乃至……在这里所指的是这样的比丘。
夫妇同在的人家,是指那里既有女人,也有男人,女人和男人两人都没有出门,两人都没有离贪。
挤进,是指进入。
坐在里面,是指在宽大的屋子里,离开门框一手可及的范围而坐下,犯波逸提。
在小的屋子里,越过屋脊梁而坐下,犯波逸提。
  1. 在卧室里,认为是卧室,挤进夫妇同在的人家而坐在里面,犯波逸提。
在卧室里,心存疑惑,挤进夫妇同在的人家而坐在里面,犯波逸提。
在卧室里,认为不是卧室,挤进夫妇同在的人家而坐在里面,犯波逸提。
在不是卧室的地方,认为是卧室,犯突吉罗。
在不是卧室的地方,心存疑惑,犯突吉罗。
在不是卧室的地方,认为不是卧室,不犯。
  1. 不犯:在宽大的屋子里,没有离开门框一手可及的范围而坐下;在小的屋子里,没有越过屋脊梁而坐下;有另一位比丘作伴;两人都已经出门;两人都已经离贪;在不是卧室的地方;狂乱者;最初犯者。
第三,夫妇同在学处完。