二、哄笑品
五八六 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘大声哄笑着走在村落里……（省略）……
“我将不哄笑着走在村落里”，应当如此学。
不应哄笑着走在村落里。
如果有人因为不恭敬而大声哄笑着走在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的，忘了的，不知道的，生病的，在可笑的事情上只是微微一笑的，遇到危难的，发狂的，最初犯的。
第一学处完。
五八七 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘大声哄笑着坐在村落里……（省略）……
“我将不哄笑着坐在村落里”，应当如此学。
不应哄笑着坐在村落里。
如果有人因为不恭敬而大声哄笑着坐在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的，忘了的，不知道的，生病的，在可笑的事情上只是微微一笑的，遇到危难的，发狂的，最初犯的。
第二学处完。
五八八 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘发出高而大的声音走在村落里……（省略）……
“我将轻声细语地走在村落里”，应当如此学。
应当轻声细语地走在村落里。
如果有人因为不恭敬而发出高而大的声音走在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的，忘了的，不知道的，生病的，遇到危难的，发狂的，最初犯的。
第三学处完。
五八九 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘发出高而大的声音坐在村落里……（省略）……
“我将轻声细语地坐在村落里”，应当如此学。
应当轻声细语地坐在村落里。
如果有人因为不恭敬而发出高而大的声音坐在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的……（省略）……最初犯的。
第四学处完。
五九〇 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘摇晃着身体、耷拉着身体走在村落里……（省略）……
“我将不摇晃着身体走在村落里”，应当如此学。
不应摇晃着身体走在村落里。
应当挺直身体行走。
如果有人因为不恭敬而摇晃着身体、耷拉着身体走在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的……（省略）……最初犯的。
第五学处完。
五九一 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘摇晃着身体、耷拉着身体坐在村落里……（省略）……
“我将不摇晃着身体坐在村落里”，应当如此学。
不应摇晃着身体坐在村落里。
应当挺直身体坐着。
如果有人因为不恭敬而摇晃着身体、耷拉着身体坐在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的，忘了的，不知道的，生病的，已在住处安顿下来的，遇到危难的，发狂的，最初犯的。
第六学处完。
五九二 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘摆动着手臂、耷拉着手臂走在村落里……（省略）……
“我将不摆动着手臂走在村落里”，应当如此学。
不应摆动着手臂走在村落里。
应当收好手臂行走。
如果有人因为不恭敬而摆动着手臂、耷拉着手臂走在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的……（省略）……最初犯的。
第七学处完。
五九三 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘摆动着手臂、耷拉着手臂坐在村落里……（省略）……
“我将不摆动着手臂坐在村落里”，应当如此学。
不应摆动着手臂坐在村落里。
应当收好手臂坐着。
如果有人因为不恭敬而摆动着手臂、耷拉着手臂坐在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的，忘了的，不知道的，生病的，已在住处安顿下来的，遇到危难的，发狂的，最初犯的。
第八学处完。
五九四 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘摇晃着头、耷拉着头走在村落里……（省略）……
“我将不摇晃着头走在村落里”，应当如此学。
不应摇晃着头走在村落里。
应当扶正头部行走。
如果有人因为不恭敬而摇晃着头、耷拉着头走在村落里，就犯突吉罗。
无犯：不是故意的……（省略）……最初犯的。
第九学处完。
五九五 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，六群比丘摇晃着头、耷拉着头坐在村落里……（省略）……
“我将不摇晃着头坐在村落里”，应当如此学。
不应当在俗家间摇晃着头坐。
应当抬起头坐。
如果有人因为不恭敬，在俗家间摇晃着头坐，让头垂下来，犯突吉罗。
不犯：非故意的，失念的，不知道的，生病的，在那里住宿的，遇到危难的，疯狂的，最初犯戒的。
第十条学处结束。
大笑品，第二。