- 牙签学处
- 牙签学处
- 那时，佛陀世尊住在毗舍离的大林重阁讲堂。
当时，有一位全用粪扫物的比丘住在墓地。
人们供养的食物，他不愿接受；在墓地、树下、门槛边，他都亲手拿取供奉先人的食物来吃。
人们讥嫌、抱怨、责难说：
“这位比丘怎么可以亲手拿取我们供奉先人的食物来吃呢！
这位比丘又结实又肥壮，大概是在吃人肉吧！”
比丘们听到了那些人的讥嫌、抱怨和责难。
其中那些少欲的比丘……（略）……他们讥嫌、抱怨、责难说：
“比丘怎么可以把未经授予的食物送入口中呢！”……（略）……“比丘，你真的把未经授予的食物送入口中吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……（略）……“愚痴的人啊，你怎么可以把未经授予的食物送入口中呢！
愚痴的人啊，这既不能使未信者生起信心……（略）……诸比丘，你们应当这样诵出这条学处：
‘任何比丘，如果将未经授予的食物送入口中，犯波逸提。’”
世尊就这样为比丘们制定了这条学处。
- 当时，比丘们对于水和牙签心存疑虑。
他们把这件事禀告世尊……（略）……“诸比丘，我允许亲手拿取水和牙签来使用。
诸比丘，你们应当这样诵出这条学处：
- ‘任何比丘，如果将未经授予的食物送入口中，除水和牙签外，犯波逸提。’”
- 任何，是指无论什么样的人……（略）……比丘……（略）……在这里所指的就是这样的比丘。
未经授予的，是指未经接受的。
已授予的，是指授予者用身体，或用与身体相连之物，或用投掷来授予时，接受者站在手所能及的范围内，用身体或与身体相连之物接受，这叫做已授予。
食物，是指除水和牙签之外，任何可以吞咽下去的东西，这叫做食物。
除水和牙签外，是指水和牙签除外。
他想着“我要嚼食、我要吃”而拿取，犯突吉罗。
每吞咽一次，犯波逸提。
- 对未经接受的东西，认为是未经接受的，将未经授予的食物送入口中，除水和牙签外，犯波逸提。
对未经接受的东西，有怀疑，将未经授予的食物送入口中，除水和牙签外，犯波逸提。
对未经接受的东西，认为是已经接受的，将未经授予的食物送入口中，除水和牙签外，犯波逸提。
对已经接受的东西，认为是未经接受的，犯突吉罗。
对已经接受的东西，有怀疑，犯突吉罗。
对已经接受的东西，认为是已经接受的，不犯。
- 不犯：水和牙签；四种大不净物，在有因缘、没有净人的情况下亲手拿取来使用；狂乱者；最初犯者。
第十条牙签学处完毕。
第四品：食物品。
本品的摄颂：
休息处食、众食、展转食、饼，所说的两条足食；
非时食、储存、乳，以及牙签，一共十条。