九、美食学处
二五七、那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，六群比丘为了自己而乞求美味的食物（paṇītabhojana）来吃。
人们讥嫌、批评、抱怨说：
“沙门释子怎么能为了自己而乞求美味的食物来吃呢！
谁不喜欢上好的食物，谁不爱吃味道好的东西呢！”
比丘们听到了那些人讥嫌、批评、抱怨的话。
那些少欲的比丘……乃至……他们也讥嫌、批评、抱怨说：
“六群比丘怎么能为了自己而乞求美味的食物来吃呢！”……乃至……“比丘们，听说你们为了自己而乞求美味的食物来吃，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……乃至……“愚痴的人啊，你们怎么能为了自己而乞求美味的食物来吃呢！
愚痴的人啊，这既不能使未信者生起净信……乃至……比丘们，应当这样诵出这条学处：
“凡是那些美味的食物，就是：酥油、生酥、油、蜜、糖、鱼、肉、乳、酪。
凡是比丘为了自己而乞求这样的美味食物来吃，犯波逸提。”
世尊就这样为比丘们制定了这条学处。
二五八、当时，有些比丘生病了。
探望生病的人的比丘们对生病的比丘们说：
“道友，还能忍受吗？还能维持下去吗？”
“道友，以前我们为了自己而乞求美味的食物来吃，因此感到舒适；
现在因为顾虑‘世尊已经禁止了’，不敢乞求，因此感到不舒适。”
他们把这件事禀告了世尊。
于是世尊就这一因缘、这一事件作了法的开示，然后告诉比丘们：
“比丘们，我允许生病的比丘为了自己而乞求美味的食物来吃。
比丘们，应当这样诵出这条学处：
二五九、“凡是那些美味的食物，就是：酥油、生酥、油、蜜、糖、鱼、肉、乳、酪。
凡是没有生病的比丘为了自己而乞求这样的美味食物来吃，犯波逸提。”
二六〇、凡是那些美味的食物：酥油是指牛酥油、山羊酥油、水牛酥油，或者肉合宜食用的其他动物的酥油。
生酥是指那些动物的生酥。
油是指芝麻油、芥子油、蜜树油、蓖麻油、脂肪油。
蜜是指蜜蜂所酿的蜜。
糖是指用甘蔗制成的东西。
鱼是指生活在水中的动物。
肉是指肉合宜食用的那些动物的肉。
乳是指牛乳、山羊乳、水牛乳，或者肉合宜食用的其他动物的乳。
酪是指那些动物的酪。
凡是：是指任何人、任何类型的人……乃至……比丘……乃至……这里所说的比丘，指的就是这样的比丘。
这样的美味食物：就是那样的美味食物。
没有生病的是指没有美味的食物也感到舒适的人。
生病的是指没有美味的食物就感到不舒适的人。
没有生病的人为了自己而乞求时，在加行上犯突吉罗。
得到后想着“我要吃”而接受，犯突吉罗。
每吞咽一口，犯波逸提。
二六一、没有生病，也认为自己没有生病，为了自己而乞求美味的食物来吃，犯波逸提。
没有生病，但有怀疑，为了自己而乞求美味的食物来吃，犯波逸提。
没有生病，却认为自己生病了，为了自己而乞求美味的食物来吃，犯波逸提。
生病了，却认为自己没有生病，犯突吉罗。
生病了，但有怀疑，犯突吉罗。
生病了，也认为自己生病了，不犯。
二六二、不犯：生病的人；生病时乞求、病好后才吃；吃生病的人剩下的；向亲属乞求；向已作邀请的人乞求；为他人乞求；用自己的钱财乞求；疯狂者；最初犯者。
第九美食学处完。